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导读：

六道轮回中指鄙视是《我有神级修改器》。内容简介：

秦昊进入六道轮回，知道自己下一世是个没长相，没身世，没天赋的路人甲时，激活了修改成功率系统。“那先改个身世？做人不能太贪心，有点背景就好。”秦昊默默的望向最璀璨的那个光环。“叮，修改成功率，100%，转世圣主之子。”

“在改个脸吧，不用太帅，一眼记住就行。”于是乎，浮现了张万古无一帅的面容。“叮，修改成功率，百分之百，眸若星，眉似剑，出场便知是主角。”秦昊满意点头，在随便挑了个太苍神体。

精彩内容

星河闪耀，无数虚影浮现。有无穷生灵，有浩瀚山海。有荒古凶兽，有地府阴灵。六条恢弘大道，亘古永存，跨越长河。里面有无穷生机，恐怖法则涌现。人道之中，无数缥缈虚影走出。

突然，一个俊俏少年的魂魄，嘴角抽搐：“我去，我这辈子也没干什么坏事儿吧？”“这特么就是我下一世？”秦昊的面前，是一个平平无奇的少年，更是他的下一世。长相普通到极致，看一眼转身就能忘记的那种。

身世也是格外普通，自己好歹也是进了六道，而且要去的还是玄幻世界，自己居然是一个边陲之地的小家族子弟。那我穿越过去之后，是不是还得来个废柴退婚？并且，最关键的是，自己的天赋，极差无比！“天赋无法打通灵气运转。”秦昊眼皮狂跳，他感觉自己在做梦。

完了，自己这是妥妥的废柴开局，妥妥的被退婚，然后开始崛起。敢不敢再狗血一点？难不成我轮回之后，还整个三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷吗？骤然间，眼前出现了一行金色字体，有淡淡的光辉洒落，神韵浮现。

“三十息内，进入轮回人道。”天道至高的气息弥漫开来。秦昊眼皮狂跳，有些无奈。自己难不成真的是废柴流的主角？

六道轮回是，天人 ，阿修罗，人，地狱，饿鬼，畜生。这六道。
是依据三世因果，前一世，造成你现在的处境，现在的当下，决定你后一世。
人死之后，根据你在世间所作所造，决定你是上生天界，还是到地狱受刑罚，再根据你的杀业，转生畜生道，因为在世间浪费粮食不知惜福，再到饿鬼道受苦，总之一切都是因果。

哈哈哈，如果你对别人用中指的话，人家会骂你的，那是【操】的意思…………千万别用啊

白色的，不透明的，像层纱

元音老人所传心密增益世间的异方便——正月初九供天仪规
帝释天、摩利地支天菩萨供天仪轨
一、供具、供品必须全新，用过者万不可使用。唯供桌若无新的，用没有使用过的新布覆盖亦可。上年供天用过的供具，未作过他用者，仍可使用。无须摆放佛菩萨像，因摩利支天无相，身是无际之虚空天也。
二、供桌应露天放置。冬季寒冷，上师悲悯弟子，允许供桌放在室内窗下（开窗）。
供品：鲜花、水果、糖果、糕点、饼干，酒三杯、水三杯。（供品须全新，须净手摆放）
【注】上师说：天神是吃酒的。
三、必先净手、身，再点灯、烛，燃香。（灯、烛、香须全新）
四、香赞
炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，恭请降临，利乐我群生。
五、恭敬礼拜，三叩首。
南无本师释迦牟尼佛
南无根本上师元音阿闍黎
南无摩利支天菩萨
南无玉帝天尊
南无十方三世一切诸佛菩萨金刚护法神祗
六、 赞偈
香花迎，香花请，一心奉请摩利支天菩萨、玉帝天尊、诸天菩萨降临，慈力加持我等众生：身心康宁，国泰民安，世界和平。玉帝天尊微妙身心，历劫修行证无生，悲智双运，不舍众生，忉利天宫身，除众生苦、赐众生福，甘做春泥育群伦，慈恩山重，仁德海深，聊表寸心供天尊。
七、先持摩利支天咒：
咒文：地呀塔 嗡 安噶嘛司 马噶嘛司 姿步路嘛司 嘛哈姿步路嘛司 安多你 吐拉木 娑哈
【注】diyata Ong angamasi magamasi zibulumasi mahazibulumasi anduoni tulam suoha
手印：胸前掌心向上，中、无名指皆曲于掌心，小指、食指互勾，拇指各压于中、无名指背上，头相抵。 （下面视频里元音老人有教）
再合掌持玉帝咒：大地呀塔 嗡 折哩主哩实帝娑哈 布楞木
【注】 dadiyata Ong zhelijulishidisuoha bulengm
【注】 ju 念 「吉呜」
正月初九 0 - 12 点，不停。每咒可持一个半到两个小时，互换。人多可分班念。
八、祈愿：
祈求摩利支天菩萨 玉帝天尊 诸天菩萨慈力加被所求之事一一如愿，有求必应。敬谢诸天菩萨保佑我等所发各愿圆满成就。

（三遍）将所求之愿书于红纸之上，默念，后焚之。（至中午12点，每人可祈求今年最需办成的一件事，求平安、求财等，切不可多求）。
九、送神咒
中午十二时结束送天尊护世四天王、摩利支天等，念送神咒：
嗡班扎姆 礼拜三次 （至此供天圆满结束）

关键点：
弟子：供天仪式、供天咒、玉帝咒啊。

师：天生日啊，就是正月初九，这是阴历，农历啊。不能说这个佛历。要初八夜晚十二点钟开始，供天设备呢，每样东西都是要新的，不能用旧的。就是碗啊，杯子啊，盆子啊，都是要新的，筷子啊，这个都要新的。这个桌子呢，旧的时候要来一张新的毯子铺在上面。都要新的，就是以后呢，供过之后，把它擦干净之后，收起来，不能用。要第二年再用。都用新的，哦，没有新的要去买，买新的来供上。供什么呢？供香、灯、鲜花、水果、糕点、饼干、糖果，都样样都好供，哦。供了之后送给大家，可以积福，啊。可以分，分给大家吃，很好，啊。就是十二点钟开始供，供到第二天中午才收掉，结束。供的时候，先念摩利支天咒，摩利支天咒有个手印，就是食指相交，右钩左，钩住，小指相交，右钩左，也钩住。这个中指与无名指拳于掌心翻转，大指搭在这个中指与无名指的指背上。那就成印了。摩利支天咒，这个摩利支天是佛天，这里只有，诸位菩萨都是没有身相，就是光，都是光明。所以能够保护我们，一年四季都太太平平的，哎。不遭什么劫难，不遭什么灾祸，是非常好，这是摩利支天。

它的咒文如下，大地呀他，ong，安嘎嘛思，嘛嘎嘛思，资波罗嘛思，嘛哈资波罗嘛思，安多尼，陀拉摩，梭哈。（da di ya ta，ong，an ga ma si，ma ga ma si，zi bo luo ma si，ma ha zi bo luo ma si，an duo ni，tuo la mo，suo ha。）咒文就是这样子，啊。还要念，再念一个，就是我们供的，就是忉利天的天主。就是玉皇大帝，平时说的。在佛经叫释帝恒因，啊。所以我们就念这个，也念他的咒，供养他。
因为我们这个世界，下层，是这个世界最下层。这个忉利天呢，忉利天主，他在三十三天。他因为是东南西北，每一方有八天，加中央一天，就是四八三十二加中央一天，就是三十三。就是他自己有三十三天。他统治我们这个下面的世界，所以我们供养他，可以保护我们平安。而且供养到最后，可以发愿，要求。有个要求，想求什么都能得到，真的。想发财也能得到，哦，求什么都能得到，就是不能多。只有一个要求就能得到，不要两三个要求就不行，哦。有一个要求，这一天，供养结束的时候，发愿，要求，可以得到，啊，所以非常好。

这个咒文也很简单，如下，大地呀他，ong，则里诸里，色地，苏哈，不楞。（da di ya ta，ong，ze li，zu li，se di，su ha，bu leng）。啊，这样简单，噢，就是我们供的时候，这个十二点开始供了，就一直持这个咒，摩利支天咒和这个玉帝咒。啊，到中午为止。就这天夜里就不睡觉了，噢，哎，供养，就这样啊，哦。

弟子：师父啊，在供养的时候，这个玉帝咒有没有印呢？
师傅：合掌啊，哦，合掌。

一个人的，先打坐念一个半小时供玉帝，再一个半小时供摩利之天，没时间的，马上送神收供就行，要不供品摆到中午12点再送也成，要是几个人的，先大伙一起共修三小时后，留一两个每三小时轮留值班（打坐结印念，因供天是起用，要出声持咒，大小自己调结不宜默念或金刚持），其他人累了可去睡觉。
供品一律要打开包装，供具要全新，视自己能力，最少两支大腊烛（找那些能然10几个小时的红烛），三杯果酒（葡萄酒），三杯茶（省事的买瓶康师傅绿茶，红茶都行），烧香，其他供品不要有五辛，肉，和蛋在里面。碗筷杯没条件的用新的一次性泡沫做的也行，收供后所有供品都能吃，会增长人的福报。没场地的跑去酒店住一晚供也行，但进去前用藏香熏一轮，撒一圈金刚沙，俺这边有好几个弟兄就这样搞过，俺自己有一年没处供也这样干啦，哈哈哈..............
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视频文字整理

元音老人在海口的开示
----亲传密咒及成佛要决
弟子：行了，慈氏咒。
师：行了，噢，慈氏咒，哎，手印就是两个手右手压左手交叉，两大指捏住这个食指的骨节，平行就行了。咒文：那摩拉达拉他纳亚亚。那摩阿尼亚。跋罗克太，西瓦拉亚，钵底萨特瓦亚，嘛哈萨
(namoladalatarayaya。namoaniya。baluokitei，xiwalaya，bodisatewaya，ma
特瓦亚，嘛哈克鲁尼克亚。大地亚他，嗡，曼特尼，曼特尼。曼特拉，嘛啦塞。曼特拉，
hasatewaya，mahakelunikeya。dadiyata，ong，manteni，manteni。mantela，ma
生怕威，曼陀罗，那怕威，嘛哈萨嘛亚，司瓦哈。
lasai。mantela，shengpawei，mantuoluo，napawei，mahasamaya，siwaha)
师：再给你们念一遍吗？
弟子：再念一遍。
师：这个咒每天要念四十九遍，纵然是大彻大悟也要坚持。
弟子：药师咒
师：就是从前一个大祖师说，假如念阿弥陀佛要求生西方极乐世界的，他这个心不肯放下来，粘着这个娑婆世界，将来就生不到西方极乐世界。所以还不如念药师佛好，因为你心有所求啊。所以要生西方极乐世界的人，一定要放下一切。舍弃这个娑婆世界，不然的话，是抱桩摇橹，就等于坐在船上，你要开船啊？但是你那个缆绳还扣在岸上的那个桩子上，哎，你开也开不动啊？所以叫抱着桩子摇橹，这船开不动，没用处。所以一定要放下。所以憨山大师说，我们念佛要念得爱根情见断灭，才能得用，往生西方极乐世界。不然的话，还是念药师佛好，所以药师佛，你要愿望他给你愿望，满足你愿望，让你种下菩提种子，将来能成道。所以药师咒有这么大的功用，治病啊，得福啊，都行啊。他是消灾延寿的药师佛嘛！所以使得我们长寿，身体健康，有这么大的好处。所以大家都念药师佛，所以这个咒非常功德大。再给你们念一遍，手印，左手朝上，右手朝下，拿无名指按于左手掌心就行了。这个咒文如下，嗡，南无钵格哇帝，皮哈则，咕噜边佐雅，跋拉巴楞扎雅，达他格达亚，阿哈帝，
（ong，namobengawadi，pihaze，gulubianzuoya，balabalengzaya，datagedaya，
三恩三米达亚，达呀他，嗡，皮哈则，皮哈则，嘛哈皮哈则，拉扎，三末格代以苏哈。
ahadi，sanensanmidaya，dayata，ong，pihaze，pihaze，mahapihaze，laza，
哈。
sanmogedaiyisuha。）
师：再给你们念一遍。
弟子：师父啊，请您再介绍一个准提咒。
师：哦，准提菩萨，我们这个娑婆世界众生啊，念准提咒，古人到现在都很得益。也是一样啊，菩萨心肠慈悲啊，要满足我们愿望啊，要发财啊，要治病啊，都可以。这个准提菩萨，就是观世音菩萨的变化身，就是观世音菩萨。所以修这个法呢，要子午卯酉四时打坐。就是，四个时辰，八个钟点。要子午卯酉这个时辰，按时打坐。还要设个镜坛，就是一面铜镜，铜镜的背后，只有准提菩萨背像。哦，有多少手啊，有多少这个庄严啊，等等的物品，面像没有。这个正面镜子是个空的，就是一圈是梵文，就是这个准提咒的梵文。所以修得你相应的时候，这个正面铜镜上空位，现出准提菩萨的像。那就是你跟他相应了，那你要有求于他，这个就求有所得。所以一定要设个镜坛，准备铜镜。没铜镜，要香花供养才行。所以要四时供养四时入座，子午卯酉入座。哎，这个准提咒的手印啊，就是右手的无名指和小指压左手的无名指和小指交叉，哎，在掌中，中指直竖头相接，两手的食指各分捏中指的第一节纹，捏住。两个大拇指分捏这个无名指和小指的指头，并排。手印，要念这个咒，哎，准提咒。咒音如下，那么萨特蓝、三米三不达呀、俱积南、大地呀他、ong、资隶、俱隶、准提苏哈、伯楞。（namosatelan、sanmisanbudaya、jujinan、dadiyata、ong、zili、juli、zuntisuha、bolen。）
弟子：再念一遍，师父。
师：还再念一遍？好，再念一遍。
师：往生广咒是。。。，本是净土宗必须念的一个咒，它是消除一切业障得生净土陀罗尼。就是净土宗人啊，可惜现在不大知道了。这个咒在《净土十要》里面就有，所以净土宗人现在忘记了。现在我们师公把它拣拿出来，是帮助我们，恐怕我们顾虑，这一生修不成功，怎么办呢？所以又说这一个往生广咒。可以依此，每天持四十九遍，临命终时，得以往生西方极乐世界。所以这个咒是很好，这个咒的手印呢，就是我们，就是结这个阿弥陀佛的法界定印。可以用两个手啊，左手在下，右手在上重叠。两个食指圈拢，两个食指圈拢，两个大指搭在这个两个食指上面，就这样，这个手印就很简单。念这个咒，每天至少念四十九遍。就是要生西方极乐世界的人，就念这个往生广咒。不愿意生西方极乐世界的人，愿意生兜率净土的，就念慈氏咒。现在把这个往生广咒念一下。

咒文如下，那摩拉达拉他纳亚亚。那摩阿尼亚。阿弥得巴亚，达他格达亚，阿拉哈帝，三米三布达亚，大地亚他，嗡，阿弥尼帝，阿弥尼达乌吧威，阿弥尼达生吧威，阿弥尼达格利毕，阿弥尼达比帝，阿弥尼达帝际，阿弥尼达维格兰蒂，阿弥尼达维格兰蒂，嘎弥尼，阿弥尼达刚刚累，格利利，嘎利，阿弥尼达顿度比，苏瓦尼，萨尔哇，阿拉达，萨达尼，萨尔瓦，嘎尔玛，吉尼塞，吉尼亚，嘎尼，苏哈。（namoladalatarayaya。namoaniya。amidebaya，datagedaya，alahadi，sanmisanbudaya，dadiyata，ong，aminidi，aminidawubawei，aminidashengbawei，aminidagelibi，aminidabidi，aminidadiji，aminidaweigelandi，aminidaweigelandi，gamini，aminidagangganglei，gelili，gali，aminidadendubi，suwani，saerwa，alada，
sadani，saerwa，gaerma，jinisei，jiniya，gani，suha。）
弟子：师父啊，现在春节要到了，我们想供天一下，请您再替我们介绍那个供天的方法。
师：哦，哈哈。
弟子：供天仪式、供天咒、玉帝咒啊。
师：天生日啊，就是正月初九，这是阴历，农历啊。不能说这个佛历。要初八夜晚十二点钟开始，供天设备呢，每样东西都是要新的，不能用旧的。就是碗啊，杯子啊，盆子啊，都是要新的，筷子啊，这个都要新的。这个桌子呢，旧的时候要来一张新的毯子铺在上面。都要新的，就是以后呢，供过之后，把它擦干净之后，收起来，不能用。要第二年再用。都用新的，哦，没有新的要去买，买新的来供上。供什么呢？供香、灯、鲜花、水果、糕点、饼干、糖果，都样样都好供，哦。供了之后送给大家，可以积福，啊。可以分，分给大家吃，很好，啊。就是十二点钟开始供，供到第二天中午才收掉，结束。供的时候，先念摩利支天咒，摩利支天咒有个手印，就是食指相交，右钩左，钩住，小指相交，右钩左，也钩住。这个中指与无名指拳于掌心翻转，大指搭在这个中指与无名指的指背上。
那就成印了。摩利支天咒，这个摩利支天是佛天，这里只有，诸位菩萨都是没有身相，就是光，都是光明。所以能够保护我们，一年四季都太太平平的，哎。不遭什么劫难，不遭什么灾祸，是非常好，这是摩利支天。它的咒文如下，大地呀他，ong，安嘎嘛思，嘛嘎嘛思，资波罗嘛思，嘛哈资波罗嘛思，安多尼，陀拉摩，梭哈。（dadiyata，ong，angamasi，magamasi，ziboluomasi，mahaziboluomasi，anduoni，tuolamo，suoha。）咒文就是这样子，啊。

还要念，再念一个，就是我们供的，就是忉利天的天主。就是玉皇大帝，平时说的。在佛经叫释帝恒因，啊。所以我们就念这个，也念他的咒，供养他。因为我们这个世界，下层，是这个世界最下层。这个忉利天呢，忉利天主，他在三十三天。他因为是东南西北，每一方有八天，加中央一天，就是四八三十二加中央一天，就是三十三。就是他自己有三十三天。他统治我们这个下面的世界，所以我们供养他，可以保护我们平安。而且供养到最后，可以发愿，要求。有个要求，想求什么都能得到，真的。想发财也能得到，哦，求什么都能得到，就是不能多。只有一个要求就能得到，不要两三个要求就不行，哦。有一个要求，这一天，供养结束的时候，发愿，要求，可以得到，啊，所以非常好。这个咒文也很简单，如下，大地呀他，ong，则里诸里，色地，苏哈，不楞。（dadiyata，ong，zeli，zuli，sedi，suha，buleng）。啊，这样简单，噢，就是我们供的时候，这个十二点开始供了，就一直持这个咒，摩利支天咒和这个玉帝咒。啊，到中午为止。就这天夜里就不睡觉了，噢，哎，供养，就这样啊，哦。
弟子：师父啊，在供养的时候，这个玉帝咒有没有印呢？
师：合掌啊，哦，合掌。
弟子：师父啊，我们一般学佛的人呢，都要具有慈悲心的，一些没有学过佛的人死了以后呢，他自己不能超度呢，我们学佛的人要帮他超度，应该要怎样帮他超度啊，请你介绍一下。
师：度亡的咒是很多。
弟子：请您介绍，就是超度的那六个咒。
师：度亡的咒有很多，最好最要紧的就是大光明咒。这个咒的威力太大了，功用也很大。我们这个本性有七种光明，就是七彩光明。所以这个咒就是大光明，就是使得我们要放七彩光。所以右手是放光，左手结金刚拳，金刚拳就是大指按于无名指的末节，三个指头就是中指、无名指、小指，捏牢大指。这个食指就捏在这个大指的第二个骨节上，这叫金刚拳。就放在左面（左胸前），右手就这样子放光（右肩前，手心向前）。所以这个手印非常好，超度亡灵是功用最大。凡到死不下来，就是业障重，要活不得，要死不能。加持他这个咒，就可以让他舒舒服服往生了。所以这个咒非常好，假如什么地方不安静，闹什么鬼啊魔啊东西，那么这个咒一念之后，一照，这个地方就安宁了，就都解脱了。所以这个咒非常好，这个咒现在念一下。Ong，啊蒙嘎，微路恰那，嘛哈母得拉，嘛尼帕得嘛，接瓦那，帕拉瓦路，打呀轰。（ong，amengga，weiluqiana，mahamudela，manipadema，jiewana，palawalu，dayahong。）这是第一个，大光明咒。

这个咒，假如我们加持黄沙，你们海边上的沙洗净之后，拿一个红丝线，一头穿针，插在沙里，一头捏在金刚拳里面，一手放光照这个沙，念到十万八千遍之后，这个沙就叫金刚沙。什么地方有灾难，什么地方有鬼闹，什么的，一撒就太平没事情了。要度亡，这个人死了不问多少时，只要拿这个沙，他假如有棺材，就从这个棺材的这个脚往头上撒，啊，他纵然落入三恶道，也能把他拔出来升天，所以这个咒威力很大。临死的时候，我们把这个大光明咒，写成一个咒文，放在他胸口。假如火化，连这个咒一道火化，他就在这个大光明照着，升天去了。假如不是火化，像国外的葬礼，放到棺材里面去，他也得救了。所以这个咒的威力很大，大家注意这个咒，就可以了。

第二个我们念什么咒度亡呢？就是念六道金刚咒。就是我们的六道轮回啊，特别是金刚护法，这个六道的护法，来加持这个亡灵，使得这个亡灵得救。所以这个咒的威力很大。我们度亡的时候呢，这个咒就要，每个咒要念一百零八遍，这个咒子的咒文就是，啊啊夏萨嘛哈（aaxiasamaha）。六个字很便当。

第三个呢我们就念得闻解脱咒，就是亡灵听到这个咒音就得解脱。这个死亡的这个魂灵啊，他听到我们讲话，我们就听不到他的讲话。我们喊他，他也回答我们，就是我们听不到，他很着急。所以我们讲了他听到，所以叫得闻解脱咒。你念这个咒他听到，听到之后就得解脱了。所以这个很好。这个咒就是，啊比加当嘎（abijiadangga）。这个咒。

那么再一个咒呢，就是本觉大密咒。就是我们过去成佛的佛菩萨合起来的大咒，所以威力很大。使得亡灵得救，就是，咒文，嘛嘛果令塞门大（mamaguolingsaimenda）。这是咒文。我们上海有一个同事，他得这个花已经枯萎了。就念这个咒，水浇这个花，这个花就复活了。哎，所以很好，所以度亡。自己很得益，很大的威力。嘛嘛果令塞门大，很好。

再一个咒么，就是地藏王菩萨的咒，地藏王菩萨是度冥道的啊，大家知道。地藏王菩萨是在地狱里，庄严地狱啊，要救度地狱众生啊，所以念地藏菩萨，加持力很大。他有两个咒，一个就是，ong，清西惹扎轰。（ong，qingxirazahong。）再一个就是，ong，啪啦嘛尼，达扎，轰帕苏哈。（ong，palamani，daza，hongpasuha。）这几个咒，就加起上面我们念过的往生广咒，一块加起来可以度亡灵。所以非常好。
弟子：师父啊，请您再介绍观世音菩萨消业障病的咒。
师：消一切业障病的咒，这个咒啊，这个咒是莲花生大师从印度到西藏，看西藏人啊，哎呀很多很多人都生病。不同的病，都是业障所致。他很慈悲啊，想救这些人。怎么治法子呢？他就去问观世音菩萨，向观世音菩萨讨教。菩萨你教教我啊，怎么救这些人呢？使他们的病都好转。所以大悲菩萨悲心痛切，就教他这个咒，能够治一切业障病。但是呢，我们假如要持这个咒，得到很大的效益，治业障病，要这个咒先念十万遍，先自己念十万遍，然后再加持病人。加持病人的时候，结好手印，这个手印，就是大指捏着中指，左手掌心向上，右手也是大指捏着中指，掌心向下。两手相合，但是不要靠紧。相合，离开一点。啊，这是手印。每当和病人治病的时候，自己先念一百零八遍，这有个前提就是先要念好十万遍之后，治病了，就念一百零八遍，念完之后，吹手。拿这个手给病人去摸，他什么地方有病苦，摸什么地方，就好了。很灵验。所以我们就念这个咒，很灵验。

现在就念咒文，贝若拉开，赞都嘿呼，贝匣嘛嘿尔荒，赞都开，贝匣拉达，贝拉亚，苏哈。（beiruolakai，zanduheihu，beixiamaheierhuang，zandukai，beixialada，beilaya，suha。）救度病人的时候，就是要念完咒吹手，拿手给病人去摸。就好了。但是，先要念十万遍。
弟子：师父啊，请您再介绍一个，就是大悲咒。观世音菩萨大悲咒和那个手印。
师：哦，我们一般就念大悲咒心制水，就给病人治。不念全体大悲咒文。现在教你们一下，这个咒，咒水，把这个水给病人喝就好了。由病人自己念更好。这个大悲咒里面，是你们没有的。嗯，先供好观世音菩萨，焚香，礼拜，供水，供好，然后把这杯水拿来，托在左手手掌心。托好，右手做问讯式。（掌心对着水杯，竖立）每念一遍咒，吹一口气（向着水吹），念四十九遍，吹四十九口气。把这杯水再供在台子上，再礼拜，再祷告。求观世音菩萨加被。让这个毛病好转，把这个水喝下去。这个胸腑之间，各种毛病都能治。不管你是胆囊炎啊，胆结石啊，肝病啊，肠病啊，胃病啊，心脏病啊，等等的病啊，都能治，所以非常好。这也很简便，只要念四十九遍，每念一遍，要吹一口气。吹到水里面。这杯水，托在手掌上。这样子念，这个咒文，也很简单。如下，呼噜西里，ong，资里资里，瓦资拉，轰帕吐。（huluxili，ong，zilizili，wazila，hongpatu。）四十九遍，念一遍吹一口气。要注意。供还台子上，再磕头，再祷告，求菩萨加佑。保佑治好，喝水。我们在上海，有人胆结石很厉害，那个医生说，非开刀不可。你的胆结石很大了，他说，我们不要了，他也怕开刀。好吧，你不要开了。求菩萨慈悲加被吧，他念两个星期，这么大的石头，就由大便里排除来。排出两块来。他的胆结石就好了，所以非常容易。只要念这个咒，这个咒很简单。噢。
给元音老人顶礼！

我们中国文化，尤其信佛的人应该晓得，佛教的基础建立在三世因果、六道轮回上面。如果信佛却不了解这个道理，那么你说信佛，根本是。三世是指前世、今世、来世。前世的前世还有数不完的前世，来世的来世还有连绵不尽的来世。六道轮回包括天道、修罗道、人道（上三道），以及畜牲道、饿鬼道与地狱道（下三道），每一个生命就依他自身所作为，感得各式各样的因果报应，生生世世不停地在宇宙间轮回转世，这是佛教根本的道理所在。

以上就是本篇文章的全部内容，如需帮助请联系北京风水大师秦阳明老师，秦阳明老师会为您提供专业帮助。

END

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