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导读:
求高人解签-观音灵签第四十六签
渭水钓鱼——周文王要出去打猎,他让身边算命的人算了一下。
算命的说:大王你这次出去打猎,遇到的不是龙也不是熊,而是一个能辅佐你成就霸业的人。
结果,周文王在渭水边遇到了姜太公,两个人聊得很开心,就一起回去了。
劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹——不要好高骛远,把握当下,坚定信念,积极从善。
直待有人轻著力,枯枝老树再生花——“待到春花灿烂时,她在丛中笑。”不是没有好运,而是不能心急,要有耐性。到了贵人相助时,也就是春花灿烂、好运济济时。
附:看来这位仁兄,近来时运不是很佳。所谓“寒冰不能断流水,枯木也能再逢春”。所以的一切都是经历,所谓生活也是经历而已。切勿因一时的不如意而悲观厌世哦。
乐观起来,不管是身体、生活、工作还是感情,一切在经你付出和耐性的经营下,一切都定然能“枯木逢春”的。
当然,贵人相助只是一种说法,当你心性坚定,即使没有命中贵人,以自己超然经世的态度,也定能“枯枝老树再生花”。
解签42
第42签 中吉 古人占验:王允献貂婵
月明散步到花栏。无策焉能剿灭奸。
幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。
仙机:
蚕与畜。今虽损。
若遇时。即返本。
财可得。病必愈。
婚可合。行必旋。
谋望吉。宅安然。
孕生女。女必贤。
问风水:避煞方得吉。
问遗失:寻贵人可得。
问自身:先劳而后安。
问天时:苦中有滋味。
问出行:防避小人舌。(舌本作吉)
解说及记载:
■王允献貂婵
东汉时,有奸臣,姓董名卓,王司徒允欲诛灭之而无计策,月夜在花栏边散步,有婢女名貂婵,欲出计安定汉室,王司徒遂将貂婵嫁与董卓,卓为英雄人物,乃昏迷於貂婵,终受诛灭,是英雄难过美人关也,得此签者,要立心忠直,有此善心,可以感动得人,必有贵人扶助,先难后易,终必成功也,此签有吉无凶,但要防避小人口舌。
第四十六签,已知签文内容,求的姻缘,想知道该如何化解。。感谢...
第四十六签是左慈戏曹操,主婚姻不和谐。婚姻乃是注定,如果说如何化解,就是改变命运的事。改变命运,其实就是从根本上改变自己的性情,改头换面、脱胎换骨。当然江山易改本性难移,要改变自己的性格不是容易的事。如果你想挽救,切记凡事不能急躁,要谨慎从容,三思而行,不要不顾后果。另一方面,夫妻之间要相互信任包容,多加沟通,尽量避免争执。
灵签 解签
六六签 上吉 古人占验:王义之会群贤
兰亭雅会众群贤,曲水流觞舍管弦;天朗气清风惠畅,茂林修竹乐怡然。
附注:古人王羲之。三月三日。合众贤人至会稽山之兰亭。是日天气朗润而不暗。惠风和畅而不寒。此地有茂林修竹。王羲之与群贤。曲水流觞而饮西。此乃一种自在逍遥快乐景象。此签百事吉祥。此签乃上吉。是快活景象也。与第七十八枝相同。以三月占得该签为最合。
【【白话浅释】】
王羲之,书法家,他的字帖,为历代朝野收藏的至宝,很多皇帝甚至用王羲之的字作为陪葬品。后人尊他为“书圣”。《兰亭序》更是王羲之最著名最成功的书法,卷上有多位皇帝加盖玺印。《兰亭序》记述王羲之,在三月三日与一众好友在会稽山之兰亭,欢聚的情景。在短短的二十八字签语中,已写出一幅有音有色的图画。求得此签,百事吉祥,快活顺景。
流年:大吉,好运即将来临。事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。财富:财源滚滚,来自四面八方。自身:平安,贵人特别多,随心所欲。家庭:家居安宁,夫妻恩爱,如家中有人学习音乐更佳。姻缘:遇上乐天而和善的人,可定终身。移居:移民或移居,都会有很好的邻居。名誉:扬名四方,在社会上受人尊敬。健康:心情舒畅,百病难侵。友谊:相识满天下,知己亦不少,多找机会与新知旧朋乐聚。
断曰:行即至.财即盈. 问风水丁财皆可发.
蚕与畜.有修成. 问遗失原物可寻得.
能修善.更扬名. 问自身安乐多贵人.
病即愈.宅安宁. 问天时丰稔大可喜.
谋望事.万事兴. 问出行往来皆吉利.
婚可定.孕无惊.
事业:天时地利人和俱备,春末夏初即有大转机。这还用担心吗?
求解签。
第6签 上吉 古人占验:王羲之归故里
一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。
如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。
仙机:
蚕有利。名必成。
行人至。家宅兴。
病即愈。财即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。贵子生。
问谋望。百事亨。
问风水:平稳自然发。
问遗失:多方求可得。
问自身:积善遇贵人。
问天时:风雨皆可喜。
问出行:事事合心情。
解说及记载:
■王羲之归故里
东晋朝时代,书法名家姓王名羲之,出身贵族,官至右军将军,会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴,研习书法有卓越成就,自成一格,为後代的毛笔字体开创一条新路。
当时在万里远处回家,常吹箫弹琴饮酒,许多朋友相聚谈风说月,心情欢欣之极,求得此签者,百事皆吉。
这支签,是形容一位有才学又有相当经济基础的人,放弃官场的争斗,急流勇退,毅然返故乡,一方面得聚天伦及友谊之乐,优哉悠哉,一方面又可以继续发展自己的专长,扬名於後世。 第36签 中吉 古人占验:薛平贵归家
此事真如到岸船。何忧风水不相全。
举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。
仙机:
名利就。两相全。
孕无碍。病渐痊。
宅有福。行人旋。
蚕有利。婚可联。
问谋望。有机缘。
六畜吉。宜向前。
问风水:丁财渐渐来。
问遗失:寻之将可得。
问自身:出入皆平安。
问天时:风雨俱合意。
解说及记载:
■薛平贵归家
行船已湾到岸,不忧无风无水之虑,举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起,此乃薛平贵回家会妻,来到乡村前所见之景象,心安快乐,无忧无虑,求得此签者,事事平稳,有吉无凶。 第47签 中平 古人占验:吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机:
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水:失运恐破财。
问遗失:劳苦恐难得。
问自身:有事多忧愁。
问天时:劫气甚可悲。
问出行:去之总不美。
解说及记载:
■鲁肃索荆州
三国,魏、蜀、吴,即曹操、刘备、孙权,刘备曾听孔明之言,联吴抗魏。初时,刘备未在四川一带建立蜀国的根基,曾向东吴孙权借荆州,作为暂且栖身之地。後来,东吴曾多次由鲁肃来西蜀,出面向刘备要求归还荆州,但刘备一言未出,便痛哭流泪,自思无计策可以圆转也,以一哭得还荆州,有借无还,而当哭泣之时,乃悲愁之景象,刘备诸多理由,一味用“拖字诀”,推说是“无可奈何,暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州,一去无回头”的典故了。
此签中,有借而不还,亦有哭泣之象,求得者宜细心领悟其中意思, 求得此签者,凡事要隐忍受苦。 第63签 中吉 古人占验:颜回乐道安贫
陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。
不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。
仙机:
家宅吉。病可医。
谋望事。谨慎宜。
名与财。勿妄思。
婚可合。行渐归。
蚕与畜。利可得。
问六甲。无惊吓。
问风水:平稳无妨碍。
问遗失:寻之尚未得。
问自身:安份自平安。
问天时:知命可无忧。
问出行:苦中有甘味。
解说及记载:
■颜回乐道安贫
古人姓颜名回,一箪食,一瓢饮,在於陋巷,旁人见之甚忧,而颜子自乐其道,他不觉自己之穷,工夫做到圣人地位,而名留万古,求得此签者,凡事务须要忍於贫苦,一切财利,不可贪恋,一於真心修善,则实至名归,名垂不朽矣,就算贫乏终身,亦无碍也,此签有吉无凶。 第100签 中吉 古人占验:唐明皇击鼓催花
百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。
末数莫言穷运至。不知否极泰来频。
仙机:
宅运转。善财昌。
病渐愈。婚亦良。
行渐至。孕无伤。
畜与蚕。亦有利。
求财者。渐得意。
谋望事。大可喜。
问风水:渐渐发丁财。
问遗失:寻之亦可得。
问自身:衰极转好运。
问天时:绝处有生机。
问出行:贫贱转富贵。
解说及记载:
■唐明皇击鼓催花
唐朝。武后于冬月间。要游後苑。
书诏曰:
来朝游上苑。火速报春知。
百花连夜发。莫待晓风吹。
百花不敢逆旨。一夜花开。
次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。
仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。
(醒世恒言卷四)
此签乃收尾第一百,数目到此,则为尽头,人运到此,则为穷极矣,惟穷极无路,转移在人,易穷则变,变则通,天运循环,无往不复,如百花争放,以贺新春,万象维新,人亦从此改过从善,涤虑洗心,旧染污浊,焕然一新,虽目前否塞之极,自有亨通荣发之时也,求得此签者,渐进佳境,苦尽甘来,转祸为福也。
灵签一百枝,这是最末一枝,虽为中吉,但有“宝物沉归底”之意,又有否极泰来、面临另一个循环之象,求得者,苦尽甘来,运势转弱为强,处处显现生机。古人为唐明皇赏花:太平盛世,百花争妍斗丽,庆贺新春,万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差,应该明白,凡事到了尽头,就是新的开始了,这就是周而复始、否极泰来的道理了。
请问灵签第二十四签殷骄遇师,是什么意思?怎么解?
观音灵签解签处第24签下签已宫:殷郊遇师不成理论不成家,水性痴人似落花;若问君恩须得力,到头方见事如麻。诗意:此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。解曰:是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。家宅→不安 自身→险 求财→阻 交易→难 婚姻→待时 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→多灾 六畜→多灾 寻人→阻 公讼→亏 移徙→吉 失物→难见 疾病→急求神 山坟→不吉典故:殷郊遇师。(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。要助周文王。然而。在投靠文王的半途中。受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
北京风水大师秦阳明老师,精通周易八卦,风水命里,起名改名等,如需帮助直接联系秦阳明老师微信即可。
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