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导读：
《周易》的性质《周易》是一本什么性质的书籍
《周易》到底是一部什么性质的书，学界长期以来存在分歧，有人主张《周易》是一部筮书，有人主张《周易》是一部历史书，也有人主张《周易》是一部哲学书等。我们认为：《周易》性质问题是一个十分复杂的问题，不能以偏概全，应当客观地、历史地看待这个问题。在中国漫长的历史发展中，《周易》随着变迁，理论需求以及自身地位变化，其性质也有所不同。（1）从《周易》产生以及早期应用看，《周易》是一部筮书。在中国早期的社会，由于生产力低下，科学不发达，先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而就产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的帝和（或）神的存在，它支配着世界上的一切。当人们屡遭意外的天灾人祸打击后，就萌发出借助于神意预知这突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害。基于此，他们在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。故《周易》纯是满足当时人们生产和生活预测需要而产生。《周易》产生后很长一段时间主要用于占筮，在《春秋左传》和《国语》中就记载了
22个运用《周易》占筮的事例。如在《春秋左传》中记载了这样一个故事：齐棠公死，崔武子吊丧，看其遗霜美貌，想纳为妾，但心中没有底，故用《周易》占了一卦，得《困》，有人根据爻辞“困于石，据于蒺藜，入于其宫不见其妻，凶”断定，此女人不可娶，而崔武子不相信，认为一个无夫之妇有何害，若有害早已让先夫带走。故取之为妾。我们可以看到在春秋时期，《周易》主要用于筮占，为人们行为提供指南。（2）从《易传》对《周易》解说看，《易传》注重《周易》的筮占功能，反复强调学好《周易》可以知死生之说、幽明之故、鬼神之情，可以断天下之疑、通天下之志、成天下之务，并且明确地告诉人们《周易》是使人们顺从天意，立于不败之地的法宝。“是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。”（《系辞》）同时，在《易经》中包含了比较完整的《周易》筮占的方法一一大衍法。由此，我们可以看到，在《周易》产生后很长一段时间，主要功能是筮占，为人们提供行动的准则。但是，到了汉以后，《周易》的性质有所变化，它一方面还是保留了原有占筮的性质，并且也得到了充分的发展。易学家们克服了大衍法的种种局限，创立了比较完备的新筮法。焦延寿作《易林》创立焦氏筮法。其弟子京房则更胜其老师一筹，对筮法进行了彻底变革，创立了纳甲法。因而在汉代筮法趋向完备。另一方面，《周易》也有了新的功能，因为《周易》中包含了深刻的人生哲理，尤其经过《易传》解释和发挥，其哲理化程度达到新的高度，《周易》遂成为一部博大精深的哲学典籍。也正是这个原因，《周易》得到了汉代统治者的青睐，由原来卜筮之书，而成为官方安邦治国、修身养性的哲学之书，被称为五经之首，大道之源。《周易》思想渗透到当时社会生活的各个领域，变成了统治者治国的理论根据。自此以后，《周易》包含了二重性，一方面在历代统治者加封之下，其理论指导作用日益显露和光大；另一方面，民间术士不断更新，完善筮法体系。一直到今天，《周易》二重性还是十分明显。
发财树怎样修剪
在准备给大发财树修剪前我们需要准备专用剪枝刀，这是大发财树的修剪方法图非常重要的一个环节。最好不要使用家里普通的剪刀，一般家用剪刀剪枝会容易让切口感染，影响病菌入侵，一般选择园艺剪刀最佳。
2、给植株施肥
在给植株进行修剪前，我们需要对植株施肥补充养分，并在修剪前一个月将大发财树放置在阴凉通风的地方。施肥主要施稀薄的氮肥为主，主要是为了在给大发财树修剪后，促进植株萌发新的枝芽。
3、剪掉枝叶
对于长势过于密集，比较凌乱的枝叶可以全部都剪掉，保留1～2个小嫩芽即可。千万不要心软，这样做也是解决怎样防止发财树徒长的一种方法。对于病弱枝也需要全部剪掉，如果不修剪，这些枝条也会消耗掉植株所吸收的养分，所以不能留。
4、遮阳通风
《易经》是什么书呢?
《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。
包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书，其中《连山》和《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。
创作背景：
《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，并称为“三易”（另有一说三本书均作于远古）。远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇始。
《周易》属于哪类书籍?
《周易》亦称《易经》、《易》，在祖国传统文化宝库中占有重要的席位。《周易》是一部我国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
《易经》是一本关于什么的书
《易经》传世后演变出了三易
《连山易》、《归藏易》和《周易》合在一起称为“三易”。现只有《周易》存世
《连山易》、《归藏易》、《周易》分别形成于夏、商、周三代，其中《连山易》最早，《周易》最晚。
《三字经》：“有连山，有归藏。有周易，三易详。”所以周易只是三易之一。连山易以艮卦为首，归藏易以坤卦为首，周易以乾卦为首。三易都是64卦体系。
《周易》是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。
因此《易经》与《周易》是同一类书
招财树,富贵树如何修剪啊?
招财树，富贵树若作为遮阴或采果之用，则无须修剪，每年成长速度可达一公尺之多；但若种植於盆栽中作为观叶植物的话，修剪就成为一门很大的学问，由於其生长速度惊人，若不加以修剪，极容易造成树型比例不均，影响盆栽观瞻，经由适时修剪，不但可以刺激其重新发芽成长，同时可改变其造型，对於盆栽初学者而言是一项不错素材。此外，由於春末夏初成长快速，此时进行恢复容易。对於招财树，富贵树的造型设计，提供以下几种方法供参考：1.独株种植：适合茎干粗大的植株，可将其其茎干截短作为基部，让其由基部顶重新发出许多细枝，成为一盆如大树的迷你缩影。2.辫子型：利用铁丝将2~3株成长过程之茎干，交互缠绕，让其长成如辫子般形状。3.群聚型：将数棵茎干较细小的招财树，富贵树聚集种植，使其成丛，以量取胜。4.独特造型：成长过程以铁丝不断将其塑造成个人喜欢造型。
秦阳明老师是著名北京风水大师，精通风水命里，阴宅阳宅，五行八卦，八字精批等，如有困惑可以联系秦老师为您解惑。
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