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导读：

算命命运就被束缚。改变命运，让它掌握在自己的手里。
了凡四训 教你改变命运。
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南无阿弥陀佛 希望对你有帮助

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

应该是说你现的姻缘还没有遇到合适的对象，或者有暗恋的对象但还没有最终确定，但是在贵人的帮助下会有一份大家看好的良缘的，不用担心。

此签为中签，诗意:宝剑出匣之象，凡事有威有势也。解曰:宝剑出匣，光辉万里，贵人指引，无不观美。此签意凡事有好有坏不可心急，等待时机遇上贵人指点皆为大吉。

你这是问事业
观音第29签文观音灵签：第二九签
吉凶：中签
典故：赵子龙救阿斗
宫位：午宫
诗曰　
宝剑出匣耀光明　在匣全然不惹尘　
今得贵人携出现　有威有势众人钦　
签语
此卦宝剑出匣之象　凡事有威有势也　
解签
宝剑出匣　光辉万里　贵人指引　无不观美　
家宅　祈福　
自身　吉　
求财　利　
交易　成　
婚姻　好　
六甲　女　
行人　迟　
田蚕　宜早　
六畜　损　
寻人　见　
公讼　和　
移徙　兴　
失物　南方　
疾病　还旧愿　
山坟　吉　
故事　
赵子龙救阿斗
三国　赵云　字子龙　常山人　初依袁绍　後从刘(备)先主　
时曹操欲下江南　先攻先主於莘野　先主走樊城　
复败於当阳　家眷失散　云於土墙下遇縻夫人　
夫人将子阿斗托云　云将马授夫人　夫人不肯授　
投井而死　云哭埋毕　怀抱阿斗　杀出重围　
(阿斗乃刘备之子即刘禅)
你记住你现在的抉择可以说是你人生的转折，其实你在求签的时候已经就是有打算了，求签只是为了进一步肯定，若果按照签文上面来说，那就是搞起来，会财源广进，但我劝一句，万事祸福相依，万事要留一个后路

二九签→中签→古人→赵子龙救阿斗→午宫
诗曰
宝剑出匣耀光明 在匣全然不惹尘
今得贵人携出现 有威有势众人钦
诗意→此卦宝剑出匣之象 凡事有威有势也
解曰 宝剑出匣 光辉万里 贵人指引 无不观美
家宅→祈福
自身→吉
求财→利
交易→成
婚姻→好
六甲→女
行人→迟
田蚕→宜早
六畜→损
寻人→见
公讼→和
移徙→兴
失物→南方
疾病→还旧愿
山坟→吉
故事
■赵子龙救阿斗
三国 赵云 字子龙 常山人 初依袁绍 后从刘(备)先主
时曹操欲下江南 先攻先主於莘野 先主走樊城
复败於当阳 家眷失散 云於土墙下遇縻夫人
夫人将子阿斗托云 云将马授夫人 夫人不肯授
投井而死 云哭埋毕 怀抱阿斗 杀出重围
(阿斗乃刘备之子即刘禅)
嗯。。。。。。。。 签文的意思是要您努力下去，如同赵子龙杀出重围一般。您必须有坚定的意志力，而在学业上您应当有贵人相助。

以上就是本篇文章的全部内容，如需帮助请联系北京风水大师秦阳明老师，秦阳明老师会为您提供专业帮助。

END

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