姻缘测试周易,周易算命免费测八字婚姻

admin 2024-04-24 15:59:20 0

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导读：

古代有没有用易经测姻缘的做法

有

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这需要从八字命理上分析一下，最好能八字合婚，对婚姻有指导帮助。
现在网上有很多关于八字合婚的案例，你百度一下：太行周易工作室。就能搜到很多他们的案例，你可以参考一下，或者联系他们。
我发一篇他们为客户写的详细预测案例，你可以参考下：
一位男士问以下问题：
一、关于男命事业、财运分析
二、关于男命婚姻分析
三、关于男命面相分析
四、关于男命住室风水分析

根据男命提供的信息，我们来排一下男命的八字命盘：
男命八字为：丁卯、##、##、丙午
年月时三柱上的十神为：比、财、劫
对应地支的十二生旺库为：病、养、长生、临官
五行个数为：0死水 1囚木 4休火 1旺土 2相金
分析一下男命的喜用神：
根据以上信息，男命日元为丁火，生于戌月，日元偏旺，需要食伤来泄气，故用神为土，喜神为金。喜用金，土(财星、食伤)。

一、关于男命的事业、财运问题：
1、论符合男命八字事业的职业及有利方位：
从男命八字看，四柱喜土，应以从事有关土的事业或职业为宜，事业发展利中南，不利东北。
关于土属性的行业，命书上一般如下归类：如固定实业，矿业，农牧,中间人，介绍业，书，律师，法官，管理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。
另外，男命水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，表示男命也适合在工商企业界发展。

2、论男命目前职业是否有发展：
男命目前从事的工作为公司行政管理类的职业，从属性上说，属于土属性行业，另外，男命的月支为伤官，月干为正财，伤官见正财，且皆为命主八字喜用，预示着男命在事业上易受长上或亲友之助，从而事业能顺展，而掌财运。因此，命主目前所从事的工作，符合命主命理，若能坚持长久做下去，必得大发展。

3、关于年底回家，在家乡能否有好的发展：
考察男命八字，身财俱旺，一生乐守家园，因此，若回家发展，也会有好的事业前途，但男命目前处在丁未大运，大运比肩主事，运行冠带之地。此时运势逐步好转，事业向有利方向发展，并逐渐趋于稳定，一切都显得积极向上，朝气十足，因此，男命应保持现在有利局面，不要贪图虚荣，或一己私利，而随便换工作。最好是在过了这个大运年，待人生阅历，经验都达到成熟阶段，可回乡创业，有好的发展。

4、论男命八字中财运信息：
考察男命财运，偏财信息为：天干不透。地支 2藏，失时无力。暗藏入库。正财信息为：天干 1透，失时无力。地支不藏。

从以上信息可知，男命正财透干，天干透财，财星有库，表示男命命里有财源，财运临之，有发财之机会。只是男命月支为伤官，在中年前运势不好，劳碌奔波。中年后财运渐佳，会因配偶之内助而发财，宜谨慎择偶。
从大运上看，男命在进入丙午大运后，事业可得长驱发展，财源也滚滚而来。

5、论男命目前所在的大运流年：
我们再来看一下男命目前所在的大运流年，分析一下男命的事业、财运运势起落：
男命目前处在第三步大运：丁未管 2009年至 2024年
大运比肩主事，运行冠带之地。表示男命在这个大运年，运势会渐渐好转，事业也趋于稳定，命主要安心静守，不可胡思乱想。

2011年流年偏财主事，运行病之地。这一年是命主的本命年，流年犯太负，诸事不利，会有工作，婚恋上的烦恼，命主要小心行事，不可过度张扬。与异性交往时应注意态度端正，避免卷入婚外恋，容易惹祸上身。
2012年流年正官主事，运行衰之地。这一年运势较低，命主须得努力工作，事业才会有起色。
2013年流年七杀主事，运行帝旺之地。这一年事业前途受阻，处处遇压力、挫折，应定下心，好好学习，争取时机。此年流年行羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
年流年正印主事，运行临官之地。桃花会有艳遇，多有恋爱之事，流年行禄地，有进益之喜。
2024年流年偏印主事，运行冠带之地。想在正业之外另兼他业赚外快，那么时机到了，此年也是学习的好运气。
2024年流年劫财主事，运行沐浴之地。需要结交朋友，共同发展事业。
2024年流年比肩主事，运行长生之地。利于与他人合伙创业，合作共事，交朋结友发展前途。
2024年流年伤官主事，运行养之地。今年文运吉利，靠配偶的内助会有赚钱之机。

第四步大运：丙午管 2024年至 2028年
大运劫财主事，运行临官之地。这个大运年对命主来说，如早晨9点到11点的太阳，光芒万丈，此时应该是功成名就，职业、金钱、地位都十分稳固的时候，命主运势极高，可以开创自己的事业，结交朋友，一起发展前途。

二、分析一下男命的婚姻：
1、论符合男命八字婚姻的生肖、方位：
根据男命八字，首先从生肖上看，命主与亥、未年生者三合，与戌年生者，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑。

从方位上看，男命配偶方向以选在自己住宅的西南方或东北方为佳。妻子最好是外地，不宜在家乡附近。

2、论一下男命八字神煞对婚姻的影响：
从神煞上看，男命八字中财旺身强，主妻貌多能，有内助之功，而且容易因妻得富得贵。只是男命八字中，财星遭比劫无救助，因此妻子有凶灾，防妻遭横祸而死。而且男命妻宫喜神逢冲，也预示着男命有贤妻，却难偕老。

3、论一下男命结婚的年龄及流年对婚姻的冲击：
从流年上看，男命在2012年，有婚恋之喜。
26岁流年，2012年流年正官主事，运行衰之地。这一年壬丁流年与年淫匿之合，壬丁流年与日淫匿之合。流年与日柱天合地合。大利婚姻。
年，男命遇桃花，不利婚姻。桃花会有艳遇，多有恋爱之事。
2024年流年正财主事，运行绝之地。大运与流年天克地冲，流年与时柱天克地冲。此年，家有凶灾，不利婚姻，妻有横死之象。要注意避免。

4、论男命配偶的一些基本信息：
关于男命配偶的一些信息，我们可以从男命日支来推断：
男命日支为偏财，表示配偶之人为人慷慨，重义轻财，有经济头脑，很善于管理财务。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。其个性是敦厚朴实，重信守义，但任性逞强，防止受骗，有时缺乏耐力，办事易半途而废。专劲不够。
妻子身高在162公分左右，体格微胖，从事行政服务类，商贸销售类工作。

5、论男命与女友的八字合婚：
女命八字为：丙寅、##、##、癸酉年月时三柱上的十神为：食、杀、印
对应地支的十二生旺库为：临官、临官、绝、胎
五行个数为：1休水 3旺木 1相火 0死土 3囚金
分析一下女命的喜用神：
根据以上信息，女命日元为甲木，生于寅月，日元太旺，需要财星来克制，故用神为土，喜神为金。喜用金，土(官杀、财星)。

二人的八字合婚：
女命生肖为虎，男命生肖为兔，二人生肖没有冲克。
男命命局比肩旺，宜找食伤旺的对象，女孩儿命局比肩旺，二人十神不能互补。
女命五行木旺，应配木为喜用的八字.男命喜用为金、土。二人用神不能互补。
二人日支无刑冲克害, 且合化为喜用,主夫妻感情较好。
双方的行运能相互补益。
二人命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星。
二人命宫相合，主性格有默契。
双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气。
双方年龄寿数不能相配，一方有早亡之灾。
二人的神煞合婚为祸害。祸害婚主遇难可解，逢凶化吉，坎坷劳碌，可保小康，寻常之配。

总的来说，二人的婚姻为中上等。只是十神、用神不能互补，容易导致家庭问题。寿数不配，故二人婚姻有较多克害。需要破解避免。

三、关于男命面相分析：
考察男命面相，面形为筋骨质特点多，而营养质特点少，三停平均而带长，为目字面五行属金木形
这种面相表示男命智力高、感情重，为人能勤力，能克苦耐劳，做事有一定的计划，但往往为注意一事而忽略很多小事，容易接受别人的意见，有时谦虚，但有时自以为能干，理财能力弱，
另外，考察男命鼻孔昂起，面细颧要细，主责任心不强，管人能力不足嗜好多，由于上、中、下三停平均及偏窄，所以运程平均，难成大业，但衣食不忧。

四、关于男命家居风水分析：
考察男命目前的住室风水，由于受房间所限，门与床相冲，门相冲，不聚气，容易导致运势低。另外房门冲床尾。且整个住室摆设，犯了白虎煞。容易招小人。需要有镇煞之物。可以住室摆放宽阔叶片之植物，能活生气。

太行命理预测——预测师傅简介：　
孙子平，1950年生人。河南卫辉人，家学传承八字算命，又再拜名师学习周易知识，经过几十年的专研，对四柱八字，梅花易数，紫微斗数等命学理论有很深的造诣。尤善梅花易数，一事一卦，莫不灵验。
　
孙老师所擅长的服务范围：

一、八字算命，周易预测，八字合婚，周易取名，店铺取名，居室风水。
二、梅花易数预测具体事物。
三、可根据客户八字情况，为客户提供多种化解方案。

周易生辰八字测姻缘

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命理学好像很的说，其实要看人们怎样去看待“命理”这问题了。“命”在学说中是注定的，而“理”是一种可行性较强的道理法则。古时候的人们以占卜来预测未来的好坏，最早的占卜我不知道是什么方法，不过大致上我也知道几种。
一种是龟卜，用火烧龟壳，然后看其烧出来的纹路而定未来的好坏。一种是以蓍草来占卜，方法大致上如同今天的“预算”，以“数”而成“术”，又以“术”而成“数”。这便是人们称其为“术数”的原由吧，只是我自己这么认为。最前面一个数是指数字、数学（因为蓍草占要用到加减或别的数学概念）第二个数是指“定数”。其他还有很多占卜术，但我才疏学寡就不得而知了。
我们先来理论下“命”这个东西，首先命到底是不是有其“定数”在里面。我们知道人一生下来就表示是一个独立个体的诞生了，独立个体的概念是可以完全独立思考、完全独立行动。而独立个体是“正在进行时”的反面表现。什么叫“正在进行时”，就是说正在动作的东西，简单点说就是随机性。随机性的东西是不可能有“定数”的，就是说人的命是正在进行时中的，这么理论下来人的命也是没有“定数”存在的。反观古人所谓的“命”都是后来者“安排”的，比如孔子的成为“圣人”，比如鲁班的成为工匠祖师，又或关公的成为神祗（武财神）。死了的人当然是好编排的，活着的人有嘴、脸、手、脚会为自己辩解、开脱。比如上次在一篇文章上就说了这么个事！说是季羡林前辈生前满口推辞“国学大师”这个名号，但是他死后人们在报纸上还是称他做“国学大师”。也暂不去理会那前辈是否就是国学大师，事实证明“命”都是后来才有的，所以但凡“前知者”都是骗人的把戏。前知者就我看来只是他们懂得预测，预测简单点说或者是“臆测”，“测”这个东西本来就是恍惚的词语，所以别先入为主的就认为“测”的东西就一定准确。命实有之，但是每个人的命都掌握在自己或者说这个世界的手里，而不是掌握在“命”这个东西手里。
测的东西有准有不准，这并非真正的“”。而算命就不同了，现在人所说的算命大概就是“命格”配以五行。五行就是生辰八字中的属象，生辰八字是一生下来就注定的了，所以算出来的“命格”当然也是固定的。固定的东西就是所谓“命”的反面表现的。
测出来的东西可以有随机性存在，而“算命”出来的东西则没有随机性存在。这就是我认为的和不的差别所在，固定的东西便是“先入为主”，这样会从感官上让人摒弃掉别的随机性的东西而去奉承“固定”的东西。这就造成了人们心中的盲点，这盲点就是。的人会说：“你拜佛了就是好人”，其实你是坏人的话无论你拜佛几万年你也还是坏人。的人会说：“你诽谤佛是罪过”，其实奉承佛的人们不去造谣“”出来我又何尝能诽谤到佛这东西呢？好人拜佛还是好人，坏人拜佛不会说就变成好人，所以拜佛这东西就是博取人们的奉承心而已。佛不也还是人而成的，佛也还是后来的人给他安排上去的，“佛”就我认为只是一个持苦修行而领悟道理的人，他是人，我也是人，又何必定要我去奉承他。更何况他还是死物，而我还是活物呢。
命呀！你是什么我知道的。呀！你是什么我也知道的。命呀！你拿着未知的希望在向人们招手吧？我是看见的，所以命呀！你是什么我知道的。呀！你拿着那要奉承、要恭敬的幌子向人们招手吧？我是看见的，所以呀！你是什么我知道的。
说完命了再来说说“理”，理在命这个东西里来说就是规则。命的规则无非就是生、老、病、死、，在从生老病死细分开去就多了。然而理无论是怎么的多，它都可以被视为是一种规则。生和死就是命的“理”，人无论你怎么变化到头还是要死的。规则有好有坏、有大有小、有对有错，总之理就是一些道理。
周易中有很多的“命理”，比如乾卦的初九爻辞说“潜龙勿用”，它可以被视作一条道理，潜龙勿用就是说“暂时潜藏起来不要有所作为”，这些可以被视作一条理。但是整一个乾卦来说就是命，就是说命是许多条的理组成的。我们看周易不应该去相信它的命，而应该去学习它的理。理可以为实际的生活所运用，比如简单的潜龙勿用，假如我们的遇到些事情不如意的时候我们就可以用此来处理事情的。又比如或跃在渊，或跃在渊就是说蠢蠢欲动，疑惑的时候我们也可以用此来解释自己心中的疑惑，我们可以“或跃在渊”的去验证疑惑。再比如亢龙、有悔，意思是说“某些事情做到了极致的时候反而会出现与之相反的事情”，我们可以利用这道理来处理某些事情，从而始某些事态不会发展到极致的反面去。“命理”中的理就我的解释是“在现实中可行性较强的规则”，命依附于这种“在现实中可行性较强的规则”当然会让许多人产生错觉，认为命其实是有的。
我不相信有“命运”一说，但我相信有“命理”一说。命理就我个人认为的只是纯粹的一种道理，而不是人们心中想到的“命”。因而“命”是不可取的，而“理”是可取的，我把命和理分开来就是要人们不要去，而应该去学习理。
命的处还在于人们要去奉承它、去恭敬它、去相信它，而理则不然，理可以视为是一种人生的经验、一种人生中的智慧、一种人生中的知识。
《命理论》
笑捉命运来下酒，
无心倒让岁月休。
莫问从前有何事，
也非以后我能知。
只要适合自己的日子就可以了。
希望采纳