抽签算命观音灵签100每日一签,观音灵签第11签详解

抽签算命观音灵签100每日一签,观音灵签第11签详解

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导读:

风水大师秦阳明
观音灵签100签,用自己话,通俗易懂的解释。

第一句,佛神灵变与君知,意思为你即有心求神问佛,那你就应该对此有信心才是。
第二句,痴人说事转昏迷;此句接上句,意为虽然你求神问佛,但是你对神佛并非十分相信,对于你所问之事上昏沉不定,犹豫难决。
第三句,老人求得灵签去,这句为什么说老人?是因为此签为最后一签,犹人之末年洞观世事,明白无误。
第四句,不如守旧待时来。 上句说洞知无误,对什么洞知无误呢?是对你所求的事明白无疑,让你静候时机,不要轻举妄动,时运到来自然一切好转。

北京风水大师
观音灵签三十六签解签,求事业。麻烦懂得人给我点意见吧,很急!谢谢了...

摘抄:
诗曰
眼前病讼不须忧 宝地资财尽可求
恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来悠
悠字本缺
签语 此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
解签 脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
故事 典故
湘子遇宝(宾)
韩湘子乃八仙之一 其标志为手持花篮
唐朝诗人 姓韩名湘字若云 湘祖名仲卿 父名会
为韩愈之侄 自少学道
吕洞宾度之登仙 号瑶华帝君
个人观点:前段签文强调的是做事谨慎而行,切勿胆大妄为,傲而行之,签文的典故是:韩湘子遇吕洞宾,吕洞宾可以说是所谓的贵人也,但这贵人的前提也是,韩湘子有才华,潜心修道,好好修行才得以得道成仙,可以说如果我们想有所作为,想做的好就是要好好修行,一言一行都是修行,把握还是都在自己,自己做的不对,不改正,那贵人想帮你也帮不上,弄不好,还可能把贵人的关系弄僵了,脱除了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路 ,走正道问心无愧,另加建议,多行善念善心善举,改正过错,或许还会有好的收获。学无止境,仅供参考,阿弥陀佛
我仔细思考了一番,觉得其实工作机会很多,担忧的是做不好对朋友的关系有摩擦(我有这经历,虽然努力去弥补,但是时常想想还是感觉心理有一块石头压在哪里),因为钱而生摩擦,而朋友却是无价的,我只能说如果是我的话我选择自己先做有了经验了,为人处事经验,自己的经验也增加了事情才会做的好,大家就都好了,再去选择,那选择的类容也多, 上面下面,其他的回答都解的很好(掌声),可以多参考参考分析,学无止境,仅供参考。

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签文不是符咒,好的签文不会给你好运,坏的签文也不会带来厄运的。求签只不过是对未来事态的发展的一点提示而已,本身没什么效力的。求到好签带走,也不表示因此交好运;求到下签也不意味着,你不带走它,事情就不会发生。也就是根本毫无相关,是你多心了。

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观音灵签一百签

此卦守常勿动之象。凡事宜待时吉也。
就是说顺其自然啦

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观音灵签第36签:湘子遇宾 求事业何解?

三十六签 中签 古人:湘子遇宾
诗曰:
眼前病讼不须宁 宝地资财尽可求 恰似猿猴金锁脱 自归山洞去来游
宫位:申宫
解曰:
脱身了事 且自宽心 待得时来 堪寻正路
此卦猿猴脱锁之象 凡事先难后易也
此签家宅不安 自身安 求财大利 交易待时 婚姻未成 行人寻人至 六甲祈福 田蚕十足 六畜平 讼有理 讼有理 移徙吉 失物远 病欠安 填吉
古人典故:
韩湘子和吕洞旁宾都是八仙人物。韩湘子是唐朝人,幼而落拓,不读书,好饮酒,后被吕洞宾引渡,同入山修道,成为八仙之一。又传说,韩湘子是大文学家韩愈(文公)的侄五,韩愈不信佛道,湘子时而点化他,要他悟道。后引渡文公仙去。
家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理 移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉
求事业的话便是大吉大利,韩湘子被度化成仙,代表了事业成就

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