诸葛亮真的会算命吗,诸葛亮称骨算命表

诸葛亮真的会算命吗,诸葛亮称骨算命表

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导读:

风水大师秦阳明
历史上诸葛亮的神机妙算究竟是真是假?

历史上的诸葛亮并不像小说中的写那样神机妙算,小说只是杜撰而已,真正历史上诸葛亮很强,但是也没有那么神。

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骨重的计算方法是什么?

不对,生辰八字是中文的,怎么计算啊!
还是应该根据出生日期+一些其它的什么东西算出来的。

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诸葛亮真的很神通,妙算吗?

在三国演义中,诸葛亮神机妙算,料事如神。故事当中,诸葛亮,六出祁山,七擒孟获,里面有许多经典的故事。

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算命是否可信,那诸葛亮是否会算命,怎么会那么准啊

1)算命不可信,没有什么根据。。
2)诸葛亮不会算命,但诸葛亮懂的阵法,推理能力很强,曹操手下的郭嘉不也是算的很准吗。
3)三国演义里面把诸葛亮神化了。所以会那么准。
4)如果诸葛亮真的算无遗策的话,街亭之败绝对不会发生,因为那时诸葛亮手下尚有厉害的赵云,魏延,和姜维。并非无将可用

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三国中,诸葛亮这一生的三个预言有多准?

在大众心中,诸葛亮是神机妙算的大军师。他能掐会算,甚至能预言未来,具有令人惊讶的本领。然而在真实的历史上,诸葛亮却是个极其务实的人,并不太喜欢算命、预言这种活动。而市面上流传的所谓诸葛亮预言——《马前课》,不过是后人杜撰附会的产物。


然而根据史书记载,诸葛亮虽然不太喜欢预言,但实际却做过三次预言,而且还一次比一次准。更为神奇的是,最后一个预言,竟用了350年才实现。

第一个预言:预言伙伴们的官位

公元193年,曹操进攻徐州,导演了一场惨烈的屠杀,数万百姓惨遭杀戮。为了躲避兵锋,12岁的诸葛亮与其亲族避地于荆州,并在当地安顿了下来。


据史书记载,诸葛亮从小就是天才,正所谓“亮少有逸群之才,英霸之器”。在荆州,仅有三人能入诸葛亮的法眼,他们分别是崔州平(名钧)、孟公威(名建)、徐元直(名庶)。四人中,以诸葛亮最为贤能,因此他们被合成为“诸葛四友”。

据《三国志》记载,诸葛亮曾与徐庶等三人一同游玩,他突然对大家说:“我知道你们三人未来可以做什么官?你们大概都能达到刺史郡守的地步。”


之后三人反问诸葛亮能做什么官?诸葛亮只是笑而不语。最终,三人的发展一如诸葛亮所预测。石韬后来在曹魏做到郡守、典农校尉;徐庶做到右中郎将、御史中丞;孟建做到凉州刺史、征东将军。确实都是刺史郡守级的高官,而诸葛亮自己,已经在蜀汉高居丞相了。

第二个预言:儿子诸葛瞻肯定不成才

诸葛亮老来得子,46岁才得到独子——诸葛瞻。诸葛瞻从小便很聪明,旁人都认为他继承了父亲的天才。然而,诸葛亮却并不非常看好这个儿子。


在给兄长诸葛瑾的信中,诸葛亮曾这样写道:

“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”

也就是说,诸葛瞻虽然聪明可爱,但恐怕他过早成熟,成不了什么大器。在诸葛亮看来,诸葛瞻不过是小聪明,很容易言过其实,产生浮躁情绪。因此,诸葛亮死后,给儿子留下了一封遗书——《诫子书》。


在书中,诸葛亮告诫诸葛瞻,必须“静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”也就是说,成才必须静心,否则便会误人误己乃至于误国。

然而诸葛瞻辜负了父亲的期望,并没有像诸葛亮一样,成为蜀汉的顶梁柱。最终,诸葛瞻和儿子诸葛尚一起,为蜀汉战死于绵竹。虽然英勇,但是他必须为这场失败承担主要责任。若不是他轻敌冒进,轻悍浮躁,又如何会在占尽地利的情况下,为刚刚偷渡阴平、疲惫不堪的邓艾所败?

所谓知子莫如父,诸葛亮对诸葛瞻的评价,可谓是恰如其分。

第三个预言:万岁过此


公元225年,诸葛亮亲自讨伐南中,他三路并进,七擒孟获,最终平定了当地的叛乱。为了纪念自己的功劳,诸葛亮立下一座纪功碑,碑文写道“万岁过后,胜我者过此”。对此,诸葛亮的属下皆不晓其意,以为诸葛亮的战功直到万年之后才会被超过。然而仅仅372年后,这个记录就被打破了,而诸葛亮的预言,却反而被实现了。

公元397年,南中豪强爨氏叛乱,隋朝大将史万岁率军出征。在隋朝,史万岁是名猛将,可谓是攻无不克战无不胜。他率部长驱直入,进入南宁州地区。而爨氏依险固守,均被史万岁击破。


总之,诸葛亮一生并没有像小说里一样,热衷于做预言。但是他一生仅有的三次预言,却一次比一次准确。前两个预言说明了诸葛亮的识人之明,而最后一个预言就真的令人啧啧称奇了。或许诸葛亮真有神机妙算的本事,但不知为何,他就是不喜欢过多施展。

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诸葛亮称命书几斤几两对照表有哪些?

第一部分:

第二部分:

第三部分:

第四部分:

第五部分:

诸葛亮称命批言:

二两二:

身寒骨冷苦零停,此命推来气死人,忙忙碌碌无日度,中身打拱过平生

二两三:

此命推来骨肉轻,请人做事要难成,妻儿兄弟实难靠,外出他乡作善人

二两四:

此命推来福禄无,门庭困苦总难度,六亲骨肉皆无靠,活在他乡做老翁

二两五:

此命推来福禄轻,门庭荣度是苦难,六亲兄弟都无靠,劳碌奔波也无依

二两六:

平活衣禄苦中求,独自经营事不休,离祖出儿宜早计,晚年衣禄可免行

二两七

一生做事少商量,难靠祖业做主张,独马单枪空出做,早年晚岁硬无强

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