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导读：

天时地利人和来源于自然山水的规律:
自6笔+然12笔+山3笔+水4笔=25笔
自然山水二组，一组自然，一组山水
自然相乘=72笔
山水相乘=12笔
25+72+12=109
另外一种：
自6笔×然12笔=72笔
山3+水4=7笔
七于自然规律
一星期7天于时间（时间于天时）。
颜色7种于秀丽 (秀丽江山于地利)。
音符7种于听声 (能听自然人和)。
时间—秀丽—听声：每个字都是7笔.时间于天时—秀丽于地利—听声于人和.所以天时、地利、人和来源于自然的规律。
山3×水4×3个自然规律(天时+地利+人和)=36
自然72+山水36+整个宇宙1=109
1数字首位，最下于地，八卦坎位，坎在八卦于一，0于空间，平衡天地之间阴阳二气，9数字最后最上于天，八卦离位，离在八卦于九，109：一于地利、0人和、九于天时，天时地利人和，宇宙所有万物都在109之内。
109自然山水于宇宙之源，佛名，无量大，后就有玉皇大帝，玉皇大帝生日正月初九 109
109正月初九玉皇大帝的生日, 玉皇大帝 道教称天界最高主宰之神为玉皇大帝，上掌三十六天，下握七十二地，36+72=108加玉皇大帝=109，而四大名著都有玉皇大帝的身影, 《水浒传》《西游记》《三国演义》《红楼梦》《封神榜》等几大名著都来源于玉皇大帝。
《西游记》猪八戒与孙悟空法术有两种一是按「天罡数」有三十六变；一是按「地煞数」有七十二变，36+72=108加佛祖法术=109。
《红楼梦》曹雪芹却翻恩承之，写了108个弱女子，红粉佳人，与之相对。宝玉游太虚幻境所见只是开了3个厨，即正册，副册，又副册，三厨共36钗参数悉悉相关（曹雪芹的《红楼梦》原书为108回）。红楼梦108金钗情榜，《红楼梦》出场女子共108人“雪芹的书，是翻《水浒》，然而又是继承《水浒》:他采取108这个最主要的结构中心，他‘对’准了施公，有意识地写了108位女子。他的书后《情榜》是‘对’施公的《忠义榜》。他的人物品目《水浒传》108将，108+作者=109
《三国演义》109战
《水浒传》108将其实是109人，108将在《封神榜》全封了神，三十六个天罡星、七十二个地煞星,梁山总头领晁盖没有列入那108将，就象玉皇大帝没有在那108内一样，其实也是神，在《封神榜》封了托塔天王。
另外麻将的发明也来源于水浒108将,条筒万共计108块， 骰子也就是总头领没有加入那麻将里，108将来自不同方向加了东南西北，各好汉有富贵贫穷各阶层，所以加上中发白，由于水泊梁山在宋江的领导下一心想被招安，想与朝廷求和，并不想打赢朝廷，所以打麻将胜者历来说“和”，而不说“胜”或“赢”。 108将+总头领=109，正月初九109数字、天数、吉数、神数相当于玉皇大帝掌管一切，109宇宙万物都在其中玉皇大帝掌管，天长地久,顶天立地,109位神保护天长地久，自然山水，顺应自然，宇宙之源生长万物。
自然山水、玉皇大帝生日、109数字也好神也好气象变化自然宇宙等，可以说涵盖了宇宙所有的万物万变、自然、宇宙所有的万物都是周而复始九归一，109+91=200 自然山水结合于是109200109200神秘、重要、尊贵的数字成为极其珍贵的数字它是五行的化身。一月30天一季3月合并便是303。109200除以303等于360天，古人认为一年是三百六十天，五行各管七十二天。即东方木，色苍，七十二日；南方火，色赤，七十二日；中央土，色黄，七十二日；西方金，色白，七十二日；北方水，色黑，七十二日。

家养鱼数量1到50风水数字？——此类事情，无非是用像征、寓意、楷音、数理变易、八卦转换等方法述论。1到50，都可以楷、音寓意为吉利语。也都可以楷音、寓意为凶像的意思。如：一，可以楷音、寓意为“独揽乾坤；孤独无援”两种截然不同的含义。二，可以楷音、寓意为“成双成对，双双被囚”两种截然不同的含义。三，散，可以楷音、寓意为"万物生发，散慢无收”两种截然不同的含义。四，实、死同音，可以楷音、寓意为“殷实人家，死鱼一缸”两种截然不同的含义。又如：11，像征齐头并进，像两根抬死人的丧杠（人死行棺，有的地方是一根木杠，称独龙，有的地方是两根木杠，称双杠、丧杠）。总之都可以双向诠释，关健是当事人的心态，当事人怎么想，为什么这么想？《易经》就是这样的一本书。
解释一下天水送变变风水换？——回答是：天水讼变变风水涣，无解。
一、卦象，天水讼：天在上，水在下，蓝天下只有水，没有其它物质，碧波蓝天，象征晴空万里的海面上，海洋是“无风浪起三尺，有风白浪涛天”。于社会，于人事，什么状态下，才会像征蓝天下看似平静，其实是不平静，只有打官、官讼状态下，心明而心中波涛汹涌，外平静而内中不平静，才是这种象场。天下宁而有争斗可以认为是“讼”，是静而不静，有话要说，故名为“天水讼”。天下乱而告状无门则不可能有“讼”，是为乱像丛生。风水涣：风在上，水在下，水会漫漫消失，为散，为涣。用一个盆、盘或碗，盛满水，过几天水就消失了，被空气中的气体带走，消失得无影无综，此卦就是这种象场特征，故名为“涣”又名为散，风，水涣散。
二、原始的易经卦只是一种符号，没有文字，现有附文字的易经卦是后来人的事。聪明的古人就是不给《易经》附加任何文字内容，任由后人去想，去说。有了文字，也就等于有了框框条条，会局限后来人的手脚，限制后来人的思维想像。易经有六十四卦，代表有六十四种符号，代表有六十四种学术命题，假定每一个命题就是一个学术领域，那就有六十四个学术领域，想一想这是一个多么大的学术空间，这就是古人的聪明，；古人只做了一个“框架”，或者叫一个“笼子”，任由后人随便怎么向内钻都是对的，这就是《易经》的奥妙。所以，易经是一本读不懂的书，读懂就是你自己。
三、从哲学的观点考究，任何事物，都不离开具体的时间、地点、事物、事态状况、主观动向，离开具体的时间、地点、事物、事态状况、主观动向，任何事物都不存在，都归入无根椐。算卦也是如此，需要时间、地点、求测内容和事项，你这没有任何交待的卦，也就只能是无解。
春芋的风水代表什么？——不艳、阔气、厚重。
从风水的角度看三十层高的一八一四房的忌讳————《易经》是一本读不懂的书，读懂的永远是人们自己。就如这个一八一四，实际上只是一组数字，代表一种符号，和易经中任何一组符号一样，只是符号的一种，当事人为什么要诠释为这样，而不是诠释为那样，这就是《易经》有生命的奥妙。一八一四，可以楷音为一爸一室，也就像征着一夫一妻，夫妻同居之所。可以楷音为一八殷实，也就像征这套房屋的主人富足殷实，有钱人家。如果楷音为一爸易死，那就不知是什么后果！面对同样的一组简单数字，不同的人为什么会有不同的解读，其实数字还是同样的数字，只是各人的心态不同，心态也就隐喻某些人生天机。《易经》的生命就在这里！
我买了五栋1404看风水好吗？——回答是：此类问题只能从楷音、像征、寓意、八卦转换、数理变易方向回答：1404，楷音为：要实定实，含义是想要殷实富足，就会殷实富足，肯定是上上好风水；假定楷音为：要死定死，那肯定就是糟糕的风水。1404还是1404，为什么同一事项会出现不同的看法，取决于不同人的不同心态。相由心生，事由心出，心向决定成败，这就是《易经》奥妙！
沙发2加2算是半套吗，就是一个双人加一个妃位组合，风水上算半套吗————回答是：一个肥位，一个双人，类似相当于一夫一妻。应为全面，是一套组合。一个肥位，配两个双人，类似相当于一夫二妻。什么状态才有一夫二妻，有钱，富足，吃着碗里的，想着锅里的，富态特征。创意人的思路是非常清淅，关健在于各人的解读。
211厘米到218厘米在风水学中的寓意————独贵居中，必能成功。易经是把少、一，看成尊，看成贵。在所有经文的著解中，从来只认为多为普通。
892636887、352024129，各位你们觉得那个号码好一些？——892636887、352024129两号数都一样，0、1、2、3、4、5、6、7、8、9，十个数，都只含六个数，十与六相比较，也就是都只有六层胜数。第一个号与第二个号都只有不重的十个数中的6个数，其余是重复数。重复，易经的暗示也就是：反复。 第一个号码数，组卦天地否。天上地下，天长地久，天地正像。第二个号码数，组卦泽地萃。平原湖边长满花草，类像于青海湖边。
300，风水是凶数还是吉数？——农村有句俗话：“三百斤的野猪全凭一张嘴”。野猪在野外生存，嘴就是生存武器，拱、翻、掘、冲四招，找实物、防卫、进攻靠的就是一张嘴。所以300为吉祥之数。现实是凭一张嘴过日子的人，都是有级别、级别极高的人，凭一张嘴，走到哪，卖嘴皮到哪，吃到哪，从来不要本钱。
五行属木，但是已经买了红色的车子，该怎么化解————依五行相生相克，反生反克的论点，车是买对了。人属木，车属金，红色属火。金克木，是绝对受克。木生火，火反卫木而克金，使金不克木。这是命学中的反生反克定论。打一个比方，你面对强敌，无还手之力，只能被动挨打。现在突然你儿子有枪，这枪能完全制服强敌，这强敌还敢对你无礼吗？现实是只要你家有人在，谁都对你礼让三分。在这里，红色就代表儿子、代表枪。火绝对克金，木生火，火受木生。一个吃母乳的儿子，见母有难，必奋起反抗，这就是简单的母生子，子卫母的人间社会道理在命学中的应用。

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六六大顺、要发久发、要发发发、一路发发、要发九九、、、、、、等等。

风水先生指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人。在民间，将风水术多称为“风水”，而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以又称这种人为“阴阳先生”。现特指专为人看住宅基地和坟地等地理形势的人，信风水不一定起作用，但不信可能起反作用。
希望对你有帮助。望采纳

易经数字1到9分别代表什么
1、数字1代表坎水在《易经》当中属于六十四卦的第29卦，一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。2、数字2代表坤土在《易经》当中属于六十四卦的第2卦，承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。3、数字3代表震木《易经》当中属于六十四卦的第51卦，震为雷（震卦）临危不乱，震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。4、数字4代表巽木在《易经》当中属于六十四卦的第57卦，一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。5、数字5代表中央土戊土固重，既中且正，静合动辟，万物司令，水润则生，物燥则病，若在艮坤，怕冲宜静。6、数字6代表乾金在《易经》当中属于六十四卦的第1卦，困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。7、数字7代表兑金在《易经》当中属于六十四卦的第59卦，隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，昼思夜想枉费心。8、数字8代表艮土在《易经》当中属于六十四卦的第53卦，俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风，一朝得意福力至，东西南北任意行。9、数字9代表离火在《易经》当中属于六十四卦的第30卦，官人来占主高升，庄农人家产业增，生意买卖利息厚，匠艺占之大亨通。

数字风水学数字解析（1）数字五行及含义风水主要讲阴阳和五行。最早的时候没有数字，没有方向，只有示意标识；1，6为水、2，7为火、3，8为木、4，9为金、5，0为土。（2）单数与双数在风水上单数一般都比较忌讳，不太常用，因为它代表了不平衡，会导致一个人的事业运势偏向一边。如果非要用单数，最好选择双数比较多的数字组合，这样才有利于事业的发展。相比而言，双数就非常讨人喜欢了，因为它代表了整齐、均衡。因此平时多选择双数的数字组合，可以提升运势。

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