八字格局层次三六九等,八字命理格局富贵层次划分

八字格局层次三六九等,八字命理格局富贵层次划分

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导读:

风水大师秦阳明
学习八字的经典书籍有哪些

算命很正规很古老的书籍都有这些:
1、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。

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请问什么是八字格局?怎样看格局高低呢?

什么是八字格局
八字格局是为了评价命例而引入的概念,古人认为,格局是以月支作为衡量的标准,八字格局的目的是为了进一步确定八字的用神,也就是平常所说的八字中缺少什么。而如果对八字格局定不准的话,不如干脆不定格局,而是直接取命局用神,取用神的根本原则是“以日干为中心(因为日干代表命主本人),对比其它干支五行力量的旺衰不同,以命局中和为贵的标准来决定五行的取舍。”
好的八字格局有哪些
天干顺生格
天干顺生格,在八字格局之中属于比较稀缺的八字格局,这种格局的人,年干生月干,月干生日干,日干生时干,是一种难得的顺生八字,这种八字若入格为用,是福寿绵长的稀缺八字。
好的八字格局有哪些 如何判断高低
天地德合格
指时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字,如某人的八字日柱为己卯,时柱为甲戌。这种八字若入格为用,会有很好的人缘,由于得民心者得天下,古书上把这种八字格局列入了贵格。
日贵格
所谓日贵格,就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为日柱的富贵八字。拥有这种八字格局的人,日干坐于天乙贵人的缘故,天乙贵人是一种吉星,寓意命主在而立之年,会因为贵人相助,事业运势从此明朗,此后八字命格逐步发挥作用,后半生富贵不可言。
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八字预测,初学怎么学?

如果是想要学会命理算命,要看这些书:
1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常高的官方地位,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪尽职守,身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。万民英性情耿直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈善与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为核心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常高的地位,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书总结了八字推命术二百多年发展的历史,撷取其中的精华,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系更加完备,八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是空前绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否掌握各自的精髓和运用方法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉,而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去理解和白话注解《三命通会》是偏离命学正路的。(http://tieba.baidu.com/p/4304432904)
2、《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献,又把算命术统称为子平术。(http://tieba.baidu.com/p/4260485816)
《渊海子平》,是第一部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作,是宋代徐升根据当时命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想,在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他晚年七十多岁时才写的,可以说是积几十年实战经验心血结晶,与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些相似。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也结合自己的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用非常直白的语言对许多子平经典古歌赋进行了注解,令当今学者研读起来非常容易理解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。(http://tieba.baidu.com/p/4255874425)
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有相当高的地位,被称为“子平之模范”,其根本原因在于:八字共有约五十二万种变化,而学命的人一直想找到一种简捷的方法可以概括所有的命例,而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式,如“某日干生于某月,干透或支藏某某物,即为富贵或贫贱”,就像是一部命学字典,只要按图索骥,既省时又省力。由于该书是根据实际操作中总结而来的,所以肯定有相当的应验性,但若以此为标准,则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的,如“寒木向阳,丙胜于丁”、“水滋甲木,癸优于壬”等等的细分。(http://tieba.baidu.com/p/4255055322)
5、滴天髓(http://tieba.baidu.com/p/4613833658)一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
"出门要向天涯游,何事裙钗恣意留。不管白雪与明月,任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为者也,而日主有合,不顾用神,用神有合,不顾日主,不欲贵而遇贵,不欲禄而遇禄,不欲合而遇合,不欲生而遇生,皆有情而反无情,如禄钗之留不去也。
日主乘用神而驰骤,无私意牵制也;用神随日主而驰骤,无私情羁绊也。足以成其大志,是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高级读物。
6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》。http://tieba.baidu.com/p/4090862331

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八字格局高低层次怎么看

有合先看合, 再看天干六神格.
次看通根透干, 天干生克, 地支刑冲.
最後 大运 配合否.

秦阳明
生辰八字,六贵是指什么

八字六贵之说出于《渊海子平》。如果你是生辰八字爱好研究者,可以往下看看,不求对八字理论深解的话看到这里就够了。
《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
子平命理以格局为主,格和局是分开来论,月令成格,然后有十神护卫,视为成局。成格之象,人生意蕴深长,此取专精致一之气势。
十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。天干主气势,为主导,为纲领,每一个天干都有自己独特的气质,而这种气质达到了极致,就是一种会当凌绝顶之风貌。
甲冠天下:甲木之象,类为树木,参天之势。甲木之性,以向上生长为傲,木为曲直之性,而甲木独以直立向上为志气,一争高低论其短长,生生不息,冠盖天下之风骨。而直立歪斜之木,虽有生长之气,无有专一之势,所以一争高低,为甲木之格。
艳晖分秀:乙木之象,类为花草,何时为花,何时为草呢?乙木吐秀见火,为花开争艳,乙木不见丙丁,只是绿草増晖之象。乙木论曲之性,以柔媚之美取胜,甲木以生长高低见长,此为甲乙木分别,所以乙木吐秀,为一专之格。
辉耀天下:丙火之象,类为太阳。丙火明明一太阳,原从正大立纲常,辉光不独窥千里,巨魄尤能照八荒。丙火为众阳之长,五行之尊,五脏之君。其性以风华才智照耀别人,启迪生灵之愚,所以开愚发蒙,为丙火之格。
萤燎之焰:丁火之象,类为灯火。点灯篝火,萤虫星光,无炎上之能,只有炎亮之性,温暖靓丽之美。有离卦之美,无离卦之虐。虽无照耀之性,但有成人之美,良辰美景,美轮美奂,甜言美语,暖美入神髓,为丁火之格。
威凌绝顶:戊土之象,类为高山。物理特性,甲木为直线,乙木为曲线,丙火为热能,丁火为光能,戊土为立方体,己土为平面体。庚金为硬度,辛金为密度。壬水为深度,癸水柔软度。立方之土以载万物为格,振河汲海为功。
列土封疆:己土之象,类为平原。一马平川,广阔铺展。土为坤卦,母性无私,大爱无疆,以含藏万物,生长万物,养育万物,收纳万物为己任。金木水火全依己土而成大业,己土虽无自立之功,但有吸纳人才之气势,己土为王,列土封疆为高妙之格。
百炼金刚:庚金之象,类为刀剑,钝铁顽刚。金主硬度,其以质量为主,注重品质,宁折不弯,担当重任,金乃土之子,土本主藏,金发挥其极,更主聚合,所以多助人为义,有英侠之气盖,正义不恶,为其专一之格。
物华天宝:辛金之象,类为珠宝,美玉无暇,奇珍异宝。金主从革之意。庚金主从,助人为义,辛金主革,分割,分配,分裂,分离,主事物变化的极端,金主坚硬 ,水主柔软,从辛金变化,刀割斧凿,破旧迎新,变易成事为其专一之格。
上善若水:壬水之象,类为江海。壬水汪洋并百川,漫流天下总无边。水主润下,云布雨润,教化远播。水主深度,藏育万物,土主养藏,水为土之用,土为水之体。所谓上善,流水不争先,圆融而不退,不争而争先之立格。
匿密归藏:癸水之象,类为雨露。阳干为气之盛大,阴干为气之衰小。物有体用,各尽其才,不以气势广博就为大才,也不以气势宵小为废材,各有专一之格,成就之路。癸水,为物至微,至小,至弱。微分子也,心思细密,藏形匿影,藏机隐智,待时为用是其专一之格。
十干立格,是为说明人生之气势,行藏,谋略都可以有成就,但必须具备挺然独立,专一之气势。而杂乱无气,是为不成格局,难以成就辉煌,所谓会当凌绝顶,一览众山小,站在峰巅,就为出贵之象,财官印比食各有贵气之路。
官贵:正官七杀立格,或成格局,就是人间至强之人,官克比劫,比劫为众生民众,一览群雄,为我所制约,甲冠天下之象。
富贵:正财,偏财立格,或成格局,人间一富翁,挥洒掷千金,财为女人,也为享受,更是勤劳,财克印,知识为我所用,上善若水之格。
印贵:正印,偏印立格,或成格局,学业来成就,科研名天下,造福于万民,印克食伤,所有技艺为我所用,名成天下,此辉耀天下之格。
艺贵:食神,伤官立格,或成格局,技术,艺术,一技成名,精绝世间,狭一技走天下,傲骨嶙嶙,伤克正官,理治为我所用,百炼金刚之格。
英贵:比肩劫财立格,或成格局,以身体助人,联合,转接成事,助人者,无私奉献,联合者,多人聚集,转接者,转换机缘,大爱无疆之格。
清贵:十神皆立格,但是空亡而落虚无,不求世间财和官,也无名和艺,亦不论短长高低,空空无所争,鸿福不享,专享清福,是为清贵,不求世间法,专做出尘事,无格而成大格,无贵却成大贵。
贵格必一气成像方为立格,专以月令为主,甲寅,乙卯,丙午,丁巳,戊戌,戊辰,己未,己丑,庚申,辛酉,壬子,癸亥,以上天干地支通根透气,方为正格,地支不透本气,透于别柱是为偏格,如戊土甲寅月为真正的七杀格,年甲,月丙寅,虽甲木当令,贵气有偏,不是时机已过,就是气运未达,或是克绊太多,是为偏格。此为立格之贵,秘法真传也。
人间成就不出此六贵,不必专求当官或发财,各有出路,只是任何成就都必须专精致一,成格就是一气通根,心所想,身必行,行而有成,看似简单实则很难,大部分人生碌碌之辈,都是想而不行,或半途而废。 所以人生六贵体现的是周易自强不息之至理,悟此道理,深而行之,必登峰巅。

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怎么看八字格局,如何分析八字格局

格局就是指八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构。一般情况下,日柱天干(代表命主自己,称为日干或日主)和月令的关系是划分格局的依据,也就是说月令是定格局的标准。八字格局决定着一个人的性格、事业、婚姻、学业、人生等。
一、什么是正官
正官,又名禄神,为克制日主的五行。取其阴阳和合,相制为用,以成天地之道。在八字十神中,正官代表的是天地的正气,具有忠信的尊名,贵气很高。官者,管理的意思,以其能制我而为我所用。比如命局中日主是甲木,金克木,十二地支中五行属性是金的申金、酉金就是日主甲木的官星,其中甲木是阳木,申金是阳金,酉金是阴金,根据阴克阳,酉金就是正官。
二、什么是正官格
凡是月令所藏正官,在月、时、年柱天干明透,或者月支本气、主气能够取用的,可以称为“正官格”。《渊海子平》中有歌决曰:“正官须在月中求,无破克冲贵不休;正官大抵身要旺,身弱须求气旺方。”也就是说,正官格必须从月柱上查找,最好没有刑冲克来破格。成为正官格,大抵都需要身旺,如果局中身弱的话,在行运中最好能够补上。
取正官之法,先看月令,然后再看其它干支,只取一位,多取不宜。因月令为当令之气,气势最旺,如能以月令取格者,则再不可它取。如甲日生于酉月,乙日生于申月,丙日生于子月之类,都为正气官星。再见天干透出官星,如甲日生于申月天干透庚;乙日生于酉月天干透辛;辛日生寅月,天干透丙,为干透支藏,其它干支不宜再见。如果月令无官,天干有官星透出,只要通根有生气,也可以取为官星。
三、正官格的喜忌
经云:“背禄逐马,守穷途而西惶”。又云:“官杀混杂,不贫则夭;旺杀投墓,住寿难延”。另外,生旺之官,再临七杀旺乡,日主力不胜任,官变成鬼,旺处必倾,多至灾夭。需有制或有合,方能主吉。如日主自身乘旺,如甲寅、乙卯等日,若再有寅卯生助,官星虽重,也不为害。古代的命学著作,对正官特别看重,但在实际推命中,大富大贵者,往往并不一定是以正官为用。
正官格中须官星通根得令,日主健旺,财印两得相扶,四柱中不见伤官、七杀,大运再引至官乡,就是大富大贵的命了。正官格不喜被冲、克、刑、害来破局。比如甲木生酉月为正官,见卯为冲,见酉为刑,见午为破,见戌为害,见丙为合,见乙为劫,见丁为伤,见庚为七杀混杂,均为不纯。间时,正官只能有一位,不然就失去了主从,秩序就会变得混乱,如果局中出现多个正官,正官也就成了杀,贵气会减损。正官最好出现在月柱,因为正官的旺相表示贵气厚重、有力,也就不怕印泄,可约束比劫乖张的心性。正官忌偏官相混,因为官杀混杂,会使我身更弱,从而不能发挥正官的作用,损伤正官的贵气。最忌伤官克夺,因为伤官具有反官的天性,又泄耗日主之气,会导致日主有力不从心之感。所以古人云:正气官星,切忌刑冲,多则论杀,一位名真。若果能够得到时柱上兼有财星的话,那就是妙不可言了。
例如某正官格八字:乙卯 丁亥 丁未 庚戌
八字中亥中藏壬水本气天干,克自身日干丁火为正官。虽未透干,但正官本气临月建,并且四柱中只有一位官星,时柱上出现了丁火的正财庚金,所以这是一个标准的正官格局。
正官格,原局中有财的,身弱喜印绶,身旺的则喜财官旺地。正官格,无财或者财弱,又佩印的,喜财运,食伤反而成为吉运。
四、正官格的命理特征
正官为克日主之星,属阴阳配偶之克。正官透干通根于月提或得令,而且身旺能任官者,该命必能显赫荣达。
正官为之贵星,正官旺盛者,意味着此人品质高尚,有领导才能,柱中如偏财旺盛,则表示有优异的经营才能。
正官格逢身弱印轻,官星不重,又无财生官者,以印星为用神。
正官格逢身旺而官轻者,须行运助官,故以正官为用神。
正官格的日主弱,又官煞混杂者,须去煞留官,绝对不能去官留煞,如果以印通关也最理想。
正官极旺,日主被压得太过,使命主庸懦无能,欠缺果断能力,则不宜再见食伤,因食伤耗泄日主之气,使日主更加衰弱,对其命主更为不利。
正官格须要身强,因身强可以任官,但喜财来生官,逢印的大运也为最好。
如果正官格遇上日主旺而又得月令者,则不喜印,因印可泄官气是忌神。
正官格,只有官星一位最好,如两位以上则成为七煞凶猛强烈。
属身旺的正官格八字最喜财星,因财能帮官,调和正官与日主之间态势。属身弱的八字,必须带以印星或比劫星,因印或比肩可促使正官与日主之间态势均衡。
正官格柱中带旺财的称为官财两旺,谓之贵命,大运走到官星或财星时主发达显赫。
五、正官格行运吉凶
正官格带印缓者,称为官印两全,乃是贵命,逢官星及印星运主升腾发迹。
正官格带有正官、正财、正印之三贵星者,主大吉大利,一生飞黄腾达。
正官格的命局带有偏官不吉,名曰官煞混杂。如偏官与日干以外的他柱干(藏干也可)相合,称为留官(正官)去煞(偏官),因偏官贪合忘克日干,则对正官不构成威协。
正官格遇偏官大运主凶,乃“官煞混杂”,主公私不利,如遇官煞混杂的情况,逢到与煞合的岁运为“去煞留官”,乃诸事无碍。 .
正官格与伤官同柱大凶,如正官格的他柱带伤官,若逢伤官运也不吉,其不吉程度看正官与伤官强弱可知。
正官格命局中的食神(三个以上)主不吉,因食神克正官不佳,如有财星,则成接续之生,反主为吉。
正格中的印绶过多也不好,如有财制印则吉。
正官格的正官十二运为墓,则名利难成,如逢冲无碍,如正官空亡、则是虚名。如与空亡地支逢同支大运,则主发达。
一、适于武职干部者;
1、羊刃驾杀者。
2、食神制杀或伤官驾杀为用者。
3、合官司留杀者。
4、财星滋杀为用者,或伤官配印者,或从强格之人。
5、身不过弱以比劫为用者,或身强以七杀、偏财、伤官为用者。
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二、适于从事研究开发之人才:
1、身弱而伤官生正财者。
2、身弱食神生正财者。
3、以偏印为用者、或以正印为用者。
4、生于亥月之人。
5、生于辰月之人。
6、命带华盖之人,或华盖与偏印同柱之人。
7、偏印格或命局正印多之人(偏印宜科技、技术之研究)。
8、正印格或命局正印多之人(正印宜学术、、哲学、天文、经济、、社会、历史、自然之研究)。
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三、适于文职干部者:
1、合杀留官者。
2、财官相生为用者。
3、官印相生者。
4、以印化杀为用者(文武职皆宜)。
5、伤官佩印者(文武职皆宜)。
6、命局内正官、正印、正财、食神等十神之力量大于七杀、偏财、伤官、劫财等十神者。
7、身弱以正印为用,或身强以正官或正财为用者。
8、从弱格之人。
四、适于外务,业务扩展之人才:
1、偏财为用,有伤官生助而不受破坏者。
2、月支偏财为用,不逢比肩近克者。
3、七杀为用有偏财资杀者。
4、偏财为用有食神生财者。
5、食神制杀为用者。
6、伤官驾杀为用者。
7、杀刃两全者。
8、月支伤官有偏财透干为用者。
9、偏财旺以比肩为用者。
以上各十神近贴日主,不逢克破或空亡者皆可。开拓业务需要口才、勇气、耐心、谋略、智慧、收集情报、运用情报、得人信赖等特性。十神之中以食神、伤官、偏财、七杀等星最适于业务开拓。而正印、偏印、正官、比肩、劫财等十神太旺者,不适于业务之开拓。
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五、适于幕僚或辅佐之人才:
1、日主自坐长生之人(即日支是日主之长生之地,如丙寅日)。
2、日主自坐建禄之人(即日支是日主之建禄之地,如庚申日)。
3、生于申月之人。
4、生于戌月之人。
5、月支与老板或主管之时支相合或同字之人。
6、财官相生或官印相生为用之人。
7、日主旺以伤官泄秀为用之人。
8、偏财格或偏财为用之人。
9、杀印相生之人。
六、适于财务之人才:
1、身强之偏财格,或以偏财为用有力者(这是大公司需要大量调度与运用资金时,偏财调度财务能力要比正财强得多)。
2、身强之正财格或以正财为用有力者(正财重视收支平行或盈余,正财重视财务风险及财务安全,使公司不致陷于财务困境,但较缺乏偏财之调度能力。正财偏向安全与守财)。
3、身弱财旺而无伤官者,(身既弱伤官必为忌,若见伤官则要防作弊,或其他不良行为而影响财务)。
4、财官相生为用之人。
5、官财相生不受破坏者。
6、财星坐下金匮,将星之人。
7、命局正官不见伤官近克者。
8、身弱偏财生七杀或偏财与七杀双双透干;或身弱七杀与伤官双双透干;或劫财重重或透干;正官被伤官克破,或以印为用逢正财克破者皆不宜。
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七、适于人事劳务管理者:
1、正官格之人最适合。
2、正印格之人亦可。
3、食神格之人亦可
4、官印相生、杀印相生亦吉。
八、适于下决策之人:
1、食神制杀为用。或杀印相生之人。
2、身强之七杀格,或身强以七杀为用而有力不受破坏者。
3、羊刃驾杀。
4、财资七杀为用。
5、身强用神有力者。
6、身强之偏财格,或以偏财为用而有力不受破坏者。
7、以偏印为用者。
8、伤官生偏财为用而健全者。
9、从杀格,杀星多于官星者。
10、从财格偏财大于正财者。
11、从强从旺专旺等格局没有破格者。
注:正财格或正财为用之人,为人正直,最不敢对未知(看不到结果)之事做决定,故最不适于下决策。正官、正印亦不佳。
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九、其他:
1、正官为人正直、信用、受人爱戴、气质高雅、具管理能力,正官为用适于守成之事业或第二代之继承者,或股东众多,意见纷歧时,可借重正官之人望与协调能力来调合意见。
2、七杀具偏激、叛逆之性,但具勇气、干劲、毅力、志大进取、明察秋毫、深具果断、且具卓越之洞察力,身体力行,是最优异之决策人才,亦是开拓性、开创性之人才,但身弱杀旺则反是。
3、正印仁慈、性善,负责任,身弱无印,做事欠思考,虎头蛇尾,缺乏责任感,正印过多则不善理财,反应迟钝,缺乏商才,不善营谋。故正印之人最宜安置在研究、人事、行政、或指导部门,或企划参谋部门(印旺有财,破印则宜商)。
4、偏印具智慧、领悟力、应变力,适合于从事调查、侦讯、情报、间谍,在企业界,宜市场调查、研究开发、企划、精密技术等方面。若带有华盖则适合医科、药剂师、特殊技艺,而不适于际,社交性质之工作。
5、正财之人正直温和、量力而为,不适投机取巧,避免复杂之公 关,勾心斗角或决策性之工作,正财重视信用,做事有原则,诚信不欺,适金融,或百货,门市之贩卖行业。
6、偏财之人豪爽、侠义、外缘佳、适合于从事公 关、中介、冒险、投机、挑战性之工作,同时也是最理想之行销策略人才,企业都是中小企业居多,不论人力、财力、物力都不足,因此,行销能力较弱,部分到国外打品牌的也做得十分辛苦,若能善用本软件之建议,本人深信,可以收到事半功倍之效果,本人并非空谈理论,而是累积及收集数以千计的命造加以分析、验证而得之实务。老板们不妨试试看。
7、食神之人温和、深纯、专精、不同流合污,具亲和力,可安置于接洽、接待、销售、公 关、协调等接触人之工作上,但食神缺乏谋略与战略思想,除非见到偏财,否则不是行销战略之人才。但很适于写作或文艺、或餐饮之经营。
8、伤官之人活发外向,表达流利,能谋善略,才华横溢,身弱则适艺术、精密技术方面发挥,身强若又见偏财,则既有优异表达能力与精湛谋略,加上偏财之交际手腕与计划控制能力,如虎添翼,不仅是行销之最高人选,更是营商致富之不二人选,这种人头脑灵活,行动迅速,凡事捷足先登、掌握机先,是做生意之天才。
9、比肩之人意志坚强,独立自主,比肩太旺者,就职易受排挤,可自营工商,可以创出独树一格之经营手法(以见伤官食神泄秀及财星才适于营商)或往技术、艺术方面发展。
10、劫财具冲动性质,想到就做,甚具行动力,适于从事破坏性工作如工程、间谍、游击队、营造、鱼业、军警等,不宜合夥。

上海风水大师

北京风水大师秦阳明老师,精通周易八卦,风水命里,起名改名等,如需帮助直接联系秦阳明老师微信即可。


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