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导读：
父死娶母,兄死娶嫂,古代匈奴为何有如此习俗?
匈奴之所以有这样的习俗是因为匈奴想要保留自己族内的财产，同时也拒绝出现孤儿寡母被人欺辱。
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如下：
1、委屈说不尽
2、写你太难
3、当你祖宗
4、听闻色妩
5、难于寻知音
6、饮酒共余生
7、倾城时光
8、干净的像你
9、年复一年
10、污味小妖精
11、心事都封存
12、南茶辞迁笙结
13、傲骨不枯
14、很酷的女孩子
15、笑忘你容颜
16、何必有当初
17、依旧一条街
18、长久的秘密
19、回眸三生笑
“父死娶母,兄死娶嫂”,匈奴为什么有如此习俗?有何原因?
坚信很多人都较为了解我国古代的婚姻生活层面的风俗习惯传统式，例如“媒妁之言，父母之命”、例如一夫一妻多妾规章制度。可是应当有许多人也不掌握我国古代少数民族的婚姻生活层面的风俗习惯传统式，今日就来详细介绍一个在当代来看难以置信的少数民族的婚姻生活习俗。
说到匈奴，大伙儿便会不自觉的想起健壮和粗暴，是一群有机构无纪律的匈奴人。匈奴是在西汉时强劲起来的，由于频繁骚扰中华边境线，让那时候的官府也是头痛不己。匈奴能变成中国历史上最开始的大草原主宰，也不是没理由的，匈奴人以好斗和强大知名，在历史上四大美人之一的王昭君，就是出自于抚慰匈奴而出塞的。
为何匈奴人要"父死娶母、兄死娶嫂"呢？匈奴小伙的亡故之后，家里的大儿子能够娶她们的继母为妻，假如亲哥哥或侄子去世了，活著的男丁就可以娶下守寡的嫂子或弟媳。
中华文化有着“泱泱大国”之称，尤其在流行汉族人中华民族眼里这类习俗真是便是“乱伦”，是为人所不齿，是违反社会道德的个人行为。可是这类习俗在匈奴人生活环境中却游刃有余，而且还能长时间具有，这究竟是什么缘故呢？
维护女人小孩从古至今，大草原匈奴人全是逐水草而居，以放养捕猎为主导，女人因为身体娇弱，在生产制造劳动者中处在主次影响力，地位十分不高。
匈奴人尊崇最强者，辽阔的草原遵循的是适者生存的丛林法则，出门争霸和部族间斗争持续，男人阵亡经常，女人和小孩迅速就嫁到家族别的组员，并遭受维护。丧失男人的维护，女人和小孩难以在草原上单独存活，许多人生坎坷的匈奴女人一生会嫁给了许多男人。
避免 资产外流匈奴生存环境极端，资源匮乏，假如小伙去世后，其老婆外嫁，不仅会带去家族中的羊牛等钱财，还会继续导致人力资本降低，乃至带去幼年的小孩，这种全是匈奴部族没法接纳的事儿。
因而就演化出了在爸爸去世后，孩子能够娶妈妈为妻；在哥哥去世后，能够娶兄嫂为妻的婚姻生活风俗习惯。由于作为家族的头领爸爸和哥哥过世，会造成 家族土崩瓦解，个人财产被切分，家族资源被刮分。
为了更好地不使家族瓦解，匈奴人就需要挑选出一位新的头领来执掌家族、承继一切，这一新头领当然是以过世头领的孩子或是弟兄里边选，而且承继一切就代表着承继权利的另外还要承继女人与家庭。
保证 事业兴旺古时候诊疗标准很差，尤其在草原上生孕成活率更低，女人担负着绵延子孙的义务，每一个匈奴家族都期待“事业兴旺”。假如家中丧失一个男人就只丧失一个人，但假如丧失一个女人便会丧失全部家中的繁殖机遇，女人多也是家族昌盛的标示。
实际上“父死娶母，兄死娶嫂”的习俗并并不是匈奴创新，《左传》记述春秋时期阶段就已发生“蒸报婚”。依照《尔雅》中的表述，上淫曰蒸，下淫曰报。说白了“蒸”便是子娶庶母，说白了“报”便是兄、叔去世后，侄子或侄子能够娶寡嫂或婶母。
针对这种少数民族的难以置信的婚姻生活风俗习惯，大家不应该带上一切变色眼镜来对待，由于所在的地理环境不一样、学过的历史人文不一样，乃至没有谁更优秀科学研究的比照，匈奴人也是和汉朝人一样，在特殊的自然环境、特殊的时代背景下，充分发挥了人们的聪慧，作出的挑选。
每一个文化艺术习俗的身后都是有特殊的历史时间自然环境，这种文化艺术有的被承传，有的则伴随着历史时间变化，时期发展而被遗弃。因此 ，我们不能用当代人目光来点评古时候这种习俗的对与错，只有说，时期发展了，我们的日常生活更强了！
父妻子继,兄死娶嫂,匈奴为何会认同此等风俗,其是否属于恶俗?
“五里不同乡，十里不同俗”，地域不同，其发展的历程亦有所不同，所形成的一些风俗习惯亦有所不同。不同的地域文化造就不同的风俗习惯，而存在的事情又是合理的，那么，今天咱们来聊一聊，在历史上，匈奴人是如何演化出“父妻子继，兄死娶嫂”的婚姻制度的，在我们看来其是否属于恶俗？
先来讲一件“夫妻自己”，顾名思义，也就是说当父亲去世之后，父亲的这些妻子们也成了父亲的遗产，儿子们可以娶除了生母之外的其他名义上的后母。匈奴人也是人，涉及到原则的红线，相信他们也不会去触碰。
但就这样，我认为依旧非常混乱，他们的关系该如何相处？例如：弟弟娶了自己同父异母哥哥的生母，哥俩的关系便有点混乱了。这倒霉孩子该怎么互相称呼？夏洛里面的剧情便在历史上上演，“俩人各论各的，我管你叫哥，你管我叫爸”，“哥，你找什么，爸帮你找”。
至于“兄死娶嫂”，这在民国年间，一些偏远地区就很常见，哥哥去世了，嫂子带着大侄子生活比较困难。嫂子嫁给小叔子，还是一家人，解决了蛮多的问题，细细想来，这也不失为一种好的方式。
下面咱们言归正传，细细聊一下匈奴人的这种婚姻习俗。匈奴人这种婚姻习俗，被称之为“收继婚姻”，这的的确确是存在的。众所周知的王昭君，出塞和亲之后，便遭遇了匈奴人这种婚姻制度，作为大汉王朝的“公主”，这一打破她认知的风俗习惯曾让她异常痛苦。既然当时匈奴人已经有意识地向中原人学习文明，但其为何不主动学习先进的婚姻，而选择继续采用如此惹人争议的“恶俗”呢？
当匈奴属于典型的游牧文明，而中原大地属于农耕文明，两种不同的文明下边演化出不同的婚姻制度。匈奴人地处北部草原，以放牧牛羊为生，一大片的土地才会养育一家人的吃喝，物质极度匮乏，除了肉食之外，其余的生活物资不是靠着抢夺便是靠着边境贸易。但中原的农耕文明却不是这样，肥沃的土地，滋养了一家人的吃喝。
不管是游牧还是农耕，人在当时都是第一生产力，放牛放羊也好，收割耕种也罢，因此作为一个大家族来说，人丁兴旺便是一个不落与家族长盛不衰的动力源泉。按照公平公正的原则，当家族长去世之后，剩下的所有子女与女人都应该分配一定额度的遗产，然后分裂为数个小家庭，这叫开枝散叶，并且这种继承制度深受中原人的喜爱。可匈奴人为何不接受这样一个看似公平合理还不容易出乱子的方式呢？匈奴：我们也想，可实力不允许。
匈奴的物资极度匮乏，导致其家族成员必须采取“报团取暖”的方式来生活。如果由于前任家族长去世，兄弟们分别遗产独自过活，他们是没有办法在当时的草原生存下去的。当时的漠北草原的生存环境，要比想象中恶劣的多。因此当父兄去世之后，下一任继承者为了维持族群的稳定，只得打包前任留下的女人们，继续抚养年幼的弟弟，保证现有的族群继续发展下去。
收继婚姻制度其实并不能说明部落的文明程度，都是人，伦理道德匈奴人自然也懂得，但当生存都保证不了的情况下，一切都是空谈。其实中原地区也在春秋时期包括之前也存在，晚辈收继长辈叫“烝”，长辈收继晚辈叫“报”。这其实就是物质极度匮乏时代，走不出去的一个怪圈，为了生存不得已而为之。
强大的血缘关系是维持一个家族稳定性强有力的关系，他们彼此帮助，甘之如饴，在当时匈奴人的思想中，奉献与格局是不存在的。一个纯正的血缘关系是维持部落长盛不衰的强大动力。当时的匈奴人部落间会通婚，一般不会出现女人带着孩子改嫁别的部落的情况。
在这种收继婚姻制度下，匈奴部落血统必然是纯正的，而中原地区的过继制度，与改嫁制度，虽然在一定程度上让母子的生活更舒服一些，也避免了一些内部伦理的关系，但也造成了女子带子改嫁给男方带来的一些不便。“鱼和熊掌不可兼得”，在儒家文化的熏陶之下，伦理道德大于所谓的“血统”而且分遗产独立生活并不会对子女的生活造成毁灭性的打击，因此这种收继婚姻以违背伦理道德为由，便被慢慢摒弃。
“爱情”这个词语，我相信出现的时间绝对小于婚姻出现的时间。在人类发展的初期，包括在古代很长的一段时间，婚姻的第一目的便是繁衍。对于游牧文明的匈奴来说，他们放牧与繁衍都需要人，所有的女人嫁入部落，除了要承担生育后代的责任，还是一个生产力。
即便是家族长去世，让这些女子带着孩子改嫁，对于继任者来说，都是一个不小的损失。部落的发展壮大少不了女人，她们才是部落继续发展的强大动力。正因为女人的重要性，把即便是丧偶的女子留在部落里，便成了一个必然的选择。
而物质的极度匮乏，生存条件的极度恶劣，便是这种“收继婚姻”持续存在的根源。站在文明的角度来看，这属于一种恶俗，但如果放在当时的条件下，这又是一个不得已而为之的有效解决办法。
存在即合理，这句话依旧解释的过去，在一些特殊的时代，一些特殊的背景，盛行的某种方式，既然被人所接受，便有其存在的合理性。
因此我们在看待古人的一些所谓的“恶俗”，更应该结合当时的历史背景来看，这才是学习历史的真谛。
古代匈奴族奇特的婚俗制度都有哪些?
古代匈奴是出于中国的北方地区，匈奴人们过着游牧的生活，独特的生活方式也就形成了匈奴独特的婚姻制度。
首先。作为古代游牧民族，一夫多妻的婚姻制度在匈奴贵族中广为实行，一夫多妻制度是指一个丈夫可以同时去几个女子作为妻子的婚姻形式。匈奴首领称为单于，首领的妻子称为阏氏，中国北方游牧种族匈奴的历史上，诸多单于都拥有不止一个妻子，匈奴的其他贵族也拥有者超过一个的妻子。这表明在匈奴的种族中，一夫多妻的婚姻制度盛行。
其次，在匈奴独特的婚姻制度中，存在着匈奴男子可以娶自己父亲的妻子，可以去自己兄长的妻子的婚姻制度。虽然这里的父亲的妻子并不是自己的亲生母亲，但是匈奴的这项婚姻习俗，仍是让不少中原地区的人们感到匪夷所思。在中国古代汉朝时期的王昭君可谓是一位奇女子，她为了匈奴与汉朝的和平，为了边境的百姓不再受战乱的纷扰。主动请求出嫁于匈奴的请求和亲的单于，独自前往寒冷的匈奴地区。在匈奴，王昭君嫁于单于后，受到匈奴百姓拥戴。但是在单于死去后，王昭君又不得不先后嫁于自己名义上的"儿子"与"孙子"。匈奴的这一制度，七绝与匈奴人的生活环境，由匈奴人"没有不劳而获'的价值观念。这一独特的婚姻方式，也给常年处于畜牧状态的匈奴民族。带来而大量的生产力。
深宫曲自定义名字
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小米11
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深宫曲1.0.2
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进入游戏，点击开始，要选择百鸟朝凤模式。
2、点击开始
点击开始，进入属性设置界面。
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