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导读:
五行属火的职业
火
※与能源、热能、动力、光源、人身装饰性质之行业。
塑胶、橡胶、眼镜、玻璃、光学、 化工、石油、电镀、化妆品、美发、酒、餐饮、医。光学、灯饰、照相、眼镜、半导体、电线电缆、电器维修、石油业、酒类、加工、制造、工厂、食品、自助餐、印刷、手工艺、理发、美容、化妆品、服饰、百货等
1987年属兔炉中火命缺什么
1987年属兔炉中火命缺什么?在很多时候,我们都会根据自己的五行八字决定自身佩戴的饰品,这样的选择才是最符合我们自身的运势的。而八七年为农历丁卯年,这年出生之人属兔,为炉中火命,而根据五行我们来看看其命中缺少什么?适合佩戴的饰品是什么?
1987年属兔人命中缺水
出生在1987年丁卯年的属兔人是炉中火命,他们命中火气旺盛,所以五行少水,而水的代表着财运,所以命中的财运并不算旺盛,可能很难会发财。故而我们要对属兔人的命格进行调整,而补水的方法有很多种,其中最为简便的一种方法就是佩戴转运配饰。
属兔人佩戴貔貅会有财运
在中国传统神话中,貔貅一直都是一种吃金银财宝的神兽,所以在风水学中讲貔貅的寓意引申为招财纳财,故而我们想要招揽财运兴旺财运的话,就可以在身上佩戴一个貔貅配饰,或者将貔貅做成吊坠、手链,然后进行佩戴,这些方法都是可以是增加属兔之人的财运的。
五行转运珠能让炉中火命转运
属兔人之所以命中缺少财运,还是因为五行不平衡,他们命中的火属性过于旺盛,这样就势必会导致相克的水属性减少,所而水恰好代表了财运,所以属兔人想要增加自身的财运,就可以调节五行平衡,比如佩戴五行转运珠就是一种不错的调整五行平衡的方法。
87年属兔炉中火命运一览
丁卯纳音炉中火,三奇是卯、已、午,也称三台。乙寄卯,丙寄巳,丁寄午。所以有乙、丙、丁同论。丁卯干支含有乙丁,缺丙火。有三台之贵,以有禄为奇,故称“贵禄奇”。丁卯是本命旺,禄星为不动之火,这种命格最好多阴干支,而忌讳很强的阳性干支。
如果用木火相助,比如干支中有甲、乙、丙、丁、亥、亥,靠近相连的地支为丑、寅、卯,艮方是丑寅之方,震方是甲乙卯方,则必定可改变鼎食之味,而成为奉神所用之享礼。这表示可主官贵,能得到鼎食的用度。
这种命格必须有官煞壬癸水在其中,才能得到贵奇的人生。此命格中有丑是极其重要的,丑中有己、辛、癸,辛为丁火之财,癸为官,所以连于艮震之方,是很必要的。
先生说我适合从事五行中的木火行业,属木火的行业工作都有什么?_百度知 ...
木器,木材,家俱,装潢,花草,树木,苗,盆栽,竹,音乐,茶,纸器,书文艺,文教书店,文具行,教育界,文化事业,作家,教师,出版业,业,香料及敬神用品,布匹,司法,军警,,公务界,种植界,药物医疗[中医类].等...
文学、文艺、文具店、文化事业、文人、作家、写作、撰文、教员
、校长、教育品、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、治界、参政界、新创设界、特殊动植物生长界之学者、植物栽种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜木成品、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果山、草界、药物界〔开药房或药剂师〕、医疗界。培养人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料店、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品、以上均属木之事业。
高热性,火药性,光亮性的行业,放光照明,易燃品,油,酒,瓦斯,加工,制造,再制工厂,修复,食品,自助餐,热食,手工艺,理烫发,饰物品,镕铸,百货,服饰,印制业,化妆品美容,羊肉炉,化学,电镀,医**[西医类],饮料,等...
属火行业,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、再自制性质、易燃烧性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物、或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺品、机械加工品、工厂、制造厂、衣帽行、理电发院、化妆品界、一切人身装饰物品。军界、歌舞艺术〔以人对人之营业〕、百货行、印制家、雕刻师、评论家、心理学家、演说家、均属之。
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八字喜木
与木材、植物有关之业,以及直向伸展之行业。
例如、神明、哲学、教育、文学、文化、艺术、服装、衣帽、布匹、桌椅、行政、内勤、秘书、财会、出纳、花卉、树木、蔬菜、水果、盆栽、护理、医疗、中医、药物、纸类、木材、木器、丝竹、竹藤、花草、香料、茶叶、家具、装潢、园艺、工艺品、工匠、文具、作家、图书、书店、出版业、保险业、教师、校长、素食、研究员、实验室、专业技术、操作员、企划设计、婚介、僧道、唱歌、跳舞、运动员、法官、军人、、司机、驾驶员、广播、歌厅、舞厅、车站、家禽等相关的工作均属「木」。
五行属火,属土的行业主要有哪些呢?
土木建筑,农田水利,盖楼砌墙都属土。八字缺土,土在你八字为什么十神,才是真正决定你适合做什么工作,不单独缺什么就找什么用神喜神,那样会把自己的运程往败处运行。
五行属火是什么意思
那是金木水火土的火,是阴阳五行的一行
火性
火性人,面上尖中宽,多丰满,色偏红。走路摇摆,行动急速,说话声音尖多破,舌音重,毛发稀疏,气度岸然。生气时,面红耳赤。火性分阳火阴火,形同,而气质清浊随心性变化。
阴火性,急躁多贪,喜虚荣,好夸张,行多狂妄,奔高贪好,争名逐利。外明内暗,见人不见己,知进不知退,得理不让人。常以屑琐细故,致使全家不欢。欺负老实人,吹毛求疵,好争理,喜奉承。可与共患难,不可与共富贵。做事虎头蛇尾,态度拘谨,行多过失,屡改屡犯。老年多昏馈。
阴火好恨,恨的表现:
1. 个人利益被伤害,气愤得不到发泄时的心情。
2. 内心潜藏着不满,伺机报复;满足不了私欲,便耿耿于怀。
3. 自尊心受到伤害,一有触动,便引起愤恨的火焰。
4. 愈得不到发泄,埋藏在心底里的祸源愈强烈,一旦爆发,便可酿成大祸。
5. 恨的特点:隐而后发,一发便易引起狂涛巨浪,往往存有预谋。
阴火内存,恨多伤心,心跳心慌,头晕目眩,惊怖不眠,甚者神经错乱,颠狂谵语,暗哑疔疮危及身命,这是受阴火之害。
要想愈病,必须化阴火为阳火,以辞让为心,责己达时。
阳火即是真火,是火的本性。光明磊落,通情达理,温恭安祥,守礼守分,文采节制,表度有章,聪明谦让,举止大方,事无巨细,考虑周详。能高瞻远瞩明理达时,有“无入而不自得”之象。所以先生说:“火是拨正的。”古今创制大经大法的伟人哲士,皆是阳火性的功能。
阳火的核心是“明理”。不明理就等于在黑暗中走路,随时有落进陷阱的危险。先生说:“世界是个万迷阵。”财色名利,权势地位,以及灯红酒绿,纸醉金迷,其诱惑力是非常强的,一旦失足,陷入其中,便可断送了个人的一生,悔恨莫及。只有明理的人,才不会被这些奢侈繁华,扑朔迷离的假像所迷惑,所以“明理”是黑暗中的明灯,它会指示人们走一条永无懊悔的坦荡之路。处事通情达理,为人光明磊落。明理者自会达时,达时者当能契机。
阴火的根子是“争贪”二字,试看古今中外,有多少恶贯满盈、身败名裂的人,不是被争贪二字拉入陷阱而走上绝境的呢?想当年,他们又何尝不是手握权柄,富甲一方的耀眼人物?贪财者往往不择手段,无不损人利己,以私害公。原来,贪得无厌,欲望无穷,是阴火的特点,而争功争理是阴火的本能。凤仪先生说:“争理火就外攻。”既伤人又害己,伤人则是由于争理,破坏了人我关系;害己乃是觉得自己有理,错在对方,心中过不去,想不开,耿耿于怀,无明之火上炎,心脏必然受病。争功的人,多因私心膨胀,名利第一。其实,越是争功,越会降低自己的价值,不但败坏声誉,且染污了心灵。所以先生说:“为自己争功的,正是败德败道之苗。”
黏滞性是阴火的又点,遇物黏物,遇情黏情,情牵物累,不能自拔,必以真火方能断之。先生说:“真刚就是真火。”
先生说:“人得知进知退,若打算化火性,一退就化啦。若一味的前进,哪能化火。”
秦阳明老师是著名北京风水大师,精通风水命里,阴宅阳宅,五行八卦,八字精批等,如有困惑可以联系秦老师为您解惑。
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