八字喜用神为土适合什么方位,八字喜用神为土的人

八字喜用神为土适合什么方位,八字喜用神为土的人

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导读:

风水大师秦阳明
五行喜用神是土,该怎样补运??

四柱喜土
吉祥方位:四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北。
吉祥颜色:喜红色,黄色,不利绿色,黑色。
居住朝向:喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。
吉祥数字:5、6。 应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有5、6的比较幸运。
吉祥配饰:本人宜带玉石类吉祥物予以改运催旺。
发展方位:事业发展利中南,不利东北。
职业选择:四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防窖水物器等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)……等。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

北京风水大师
八字喜用神为火和土是什么意思

姓名学,本来是我们祖先发明的,后来因历史原因流传到国外,后又从国外返销回国。目前,国内所有用的姓名学流派多,乱抄、乱写、乱引用的很多,而且多数人不懂命理,因此,在运用姓名学为人起名字,是各显神通,极其混乱,误导了不少客户。为了扭转在起名字的混乱,根据四柱八字是纲,喜用神是纲中之纲的道理,故为人起名字,一定要坚持以四柱八字的喜用神为主的原则。一个人的出生时间所组成的数,就是每一个人的密码,这个密码就叫人的生物遗传基因密码,而天干地支就是基因的标志,人的出生年、月、日、时配上天干地支,就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶,首先就要选准用神,用神选准了,就准确度高,用神选错了,就测不准。四柱八字取用神的原则,是强者制之、泄之,弱者补之助之,所以为人起名字,也必须坚持这个原则。起名字时:以四柱八字中的喜用神为主,如果命中喜水、木,名字中就有水、木字;起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外,在选用具体字,坚持用"金",就是带"金"字旁;用木字,就必须带"木"字旁;用水字,就必须带"水"字旁、"雨"字旁;用"火"字,就带"火"字旁、"日"字旁;用"土"字就带"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁;不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字,必须要有高深的命理知识,懂得四柱八字,预测水平较高,取用喜用神准确。如果不具备上述条件,所起的名字虽不是有意骗人,也是误导,危害至深。

重庆风水大师
生辰八字,说是适合发展方位是中央、西南,中央是哪里呢?谢谢

看来是八字喜用神为土。
中央,一般是指出生地;一说父亲的出生地。

深圳风水大师
如果八字水太旺喜用神是土去哪个方向发展有利?

喜神不对的。

秦阳明
五行缺土,土命,喜神为土该如何

喜神是土
趋吉避凶的忠言
1、四柱喜土,有利的方位是本地、南方(以父出生地为基准),不利北方,东北;其人喜红色,黄色,不利绿色,黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南。
2、取名用字五行属土的有利。
3、四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤1研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中介、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
4、事业发展利中南,不利东北。
5、吉祥数字为:
5
6
6、吉利楼层末位数为:0
5

广东风水大师
八字喜用神

八字喜用神既是八字分析的基础,又是后天补救的关键。
"用神",分为两种:
一、局中所用之物(或有用之物),为用神。如己日干生于酉月,天干透辛,则以辛为用神,辛为己之食神,即食神为用,此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物,只是八字"有用"之物而已,见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行,为用神。承上,己生酉月,天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星,己虽生酉月泄气,而日干仍然较旺,柱中又有壬癸水财星的话,可以取财星作为用神,如:
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干,金之力强,可取辛金为用(因辛金有用),为食神格,柱多比劫印星,日干强,取年上癸水为用神,为食神生财格,火生土,土生金,金生水,秀气流通,诚为美格,大运走水运,必然大吉大利,发福百端,金运次吉,也是好运。火运损了食神不利,木运平常,土运有吉有凶。此身旺,食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少,日干又因为食神旺而泄气过甚,日干衰,又宜以火土为用神,如:
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气,日干衰弱不堪,只可取午中的丁火、己土作为用神,大运必以火土(丙丁火制金,戊己土帮身)运方佳,虽然八字不平衡,但一走到是火土的大运流年,仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱,食神之弊在于泄身生财,己身尚不健全,何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木,日干虽弱有根,此甲乙木克身为紧,必要食神制去官杀方可言吉,如:
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱,但坐下印绶,时逢比肩帮身,不致过弱,所惧者,两重乙木通根透干,猛克己土,有杀先论杀,此杀星攻身为紧,妙在时上辛金透出,得月令力强,制伏乙木,则此辛、酉之金克去身边之鬼,此命又当以辛金作为用神,大运行金运,自可发福,土运帮身亦吉,不可行火运,克去了食神为凶(由此可知,身弱不一定行印运就是好运)。此食神之利在于杀重身轻,举动尽为牵制,日主喜食神,食神制伏七杀,一将当关,群邪自服,故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚,日干又强,则又宜以水克去丙丁火,以财损印,如:
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重,生日干过多,且制了食神,必以壬癸水为用,以去其丙丁火,而卫护食神,大运行水,便是大吉之运。月令食神泄秀,今酉金被伤,必要水来救应,此柱中有壬水,大运仍宜水运为至美。此食神有病,要医其食神也。
由以上例证可知,凡局中有用之物,为用神,而此有用之物,当以月令为先,月令本气无取,可看月令所藏之物有无透干,若均无取,然后方能看别处(如例③)。此有用之物,有宜与不宜,宜则益之(如例①),过则损之(如例②),有病则医之(如例④)。
以上非独食神而言,其余诸多变化,要举一反三,细心领悟。

上海风水大师

秦阳明老师是著名北京风水大师,精通风水命里,阴宅阳宅,五行八卦,八字精批等,如有困惑可以联系秦老师为您解惑。


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