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导读：

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间： (公历) 1993 5月 28 1点
(农历) 癸酉 四月 初八 丑
八字： 癸酉　 丁巳　 酉　 乙丑　
五行： 水金 火火 土金 木土
纳音： 剑锋金 沙土 驿土 海金
◇
五行否所缺：五行诸全(恭喜您八字五行均缺
干称元、主命主您土命
元命理： 缓,谨慎,灵手巧,疑虑,欠断容易情耗财,防止牵着走
您柱酉柱命理：
[酉][等]坐、文昌主文聪明文才且土金相主身体干支毕竟泄气故失都
聪明衣禄丰足六亲少靠早见；凡事宽量百事通达技巧变少灾命
●独立服输自尊强乎任何困难困难视历程挑战具野容易树敌与别发摩擦
●机警易受易发火变难相处失许朋友尽量检讨倾向领导力作家、诗及艺术家典型
际关系：受父亲、叔叔帮助
◎艺能才高八斗擅艺术绘画音乐书
◎孤独命情发展顺性佛道归宿宜修命理、五术
◎其温良恭俭信守公德传统待亲切乐善施富于同情
◎命贵相助能司或辈赏识提拔遇难呈祥逢凶化吉
◎光明磊落朋友热容易受兄弟或朋友拖累破财
◎资财难聚喜欢投机性财源自尊强较重视外表穿著情绪喜怒
◎祖产能享祖业父亲直率精明能干名
■睦衣禄少初财禄晚景剩骨肉情迟夫妻顺旺夫持家贤良命
■家族缘薄离乡功官近贵父母难性情暴燥二十运四五兴旺晚齐福
■适合职业：商业、技师、官吏、者、饮食、加工忌木类
乙丑,专财逢鬼丑明乙鬼,暗癸财依托通身旺,富贵;与行运相通,吉利鬼相助,强旺能任,命主便平衣禄
酉乙丑逢卯月偏官逢辰月财煞显贵逢申酉伤官伤尽逢巳午印绶都贵命逢丑戌贵命
祝运

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

六壬日丙午时
六壬日生丙午时，聚财之地坐胞胎，
月逢金水须富贵，弃命从来是就财。
六壬日丙午时，禄马三奇，己为官，丙丁为财，午上丁己是禄马，壬水受胎，有倚托通金水月气，就财生旺，主富贵；通火气亦贵。
壬子日丙午时
公值撑持，孤高而贵；年月子午，字重，水火既济极品。
壬寅日丙午时
寅午戍为财星格，但嫌身弱，僧道吉。秋印冬身旺，行金火运贵。
壬辰日丙午时
寅午戍月财旺，贵。
壬午日丙午时
冬身旺，吉，夏财多身弱，丑月，近侍贵；寅午金土运，独弱从强，弃命就财，命高。
壬申日丙午时
通金水月气，贵，不通弃命就财，主富。不然极贫下。
壬戌日丙午时
寅月三合财局，弃命相从，富；秋身有托贵。冬吉。
丙午时生壬日强，时中禄马不当常，
运行吉地无冲破，早晚升迁到省堂。
六壬日丙午时， 亦名禄马同乡，
就中既济见文章，志气宽洪海量。
不过刑冲破害， 自然财禄盈箱，
运行财旺官乡， 定是朝中宰相。
其中
"壬子日丙午时
公值撑持，孤高而贵；年月子午，字重，水火既济极品。 "就是指您要的三命通会

大吉大贵

能，但己未日男命脾气差些

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END

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标签： 辛卯日柱三命通汇 己巳日柱三命通会