开封延庆观太岁庙,北京哪里有太岁庙

开封延庆观太岁庙,北京哪里有太岁庙

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导读:

风水大师秦阳明
拜太岁去哪里拜,怎么拜

道观去道观拜,自己在家也能办,但是需要准备的东西过多去道观的话大约200块钱左右。

北京风水大师
上海哪个庙里有太岁星君可拜?

在城隍庙里有,你从浦东过去交通应该很方便的,我不知你住在浦东那个方向,否则我就告诉你怎么乘车了。拜太岁在我国有着久远的历史。太岁原来指岁星,它由西向东沿着黄道运行,每十二年一个周天。于是,古人就在黄道上划分出十二等分,与十二地支对应起来,再配以天干,这就是干支纪年法。太岁神就是主管一年命运的神君,民间总是把他当作凶神,对他比较恐惧。如《协纪辨方》卷三引《神枢经》说:“太岁,人君之像,率领诸神,统正方位,斡运时序,……若国家巡狩省方,出师略地,营造宫阙,开拓封疆,不可向之。黎庶修营宅舍,筑垒墙垣,并须回避。”民间有一句话,叫做“太岁头上不可动土”,意思是太岁所在的方位不可破土营建,诸事不利。其实,在道教经籍中,太岁并不是什么凶神,他不过是主管人的一年“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”的年岁之神。一个人一年到头的身心健康和运气否泰,都由太岁神掌管,所以人们祈求平安吉利就在新年拜太岁。
拜太岁有时也叫祭顺星,大多在春节后进行。拜太岁一般分为两种情况,即安太岁和犯太岁。安太岁就是祭拜自己的本命太岁(出生那年的太岁神)和值年太岁(当年的太岁神),以获得太岁神的护佑。犯太岁是自己的本命太岁与值年太岁相刑、相冲,此人一年之内容易生灾,需要通过祭拜太岁神消灾祈福。具体来说,属鸡的人到了鸡年,他的本命与值年太岁就相刑;十二地支合成六对,两两相冲,叫做“六冲”,即子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。譬如,今年是鸡年,与属兔的人本命相冲。通过拜太岁祈福醮会,道长把信众的姓名、生辰八字、住址等向太岁神上表通疏,就可以得到逢凶化吉,消除一年灾祸和厄运。以前全国各大道观都为信徒建立拜太岁道场,解放后这项活动被当作封建予以取缔。但是,在、以及新加坡等地,新年拜太岁的活动十分盛行,有的信徒到庙里抽签不吉,认为流年不利,就拜太岁消灾禳祸。上海城隍庙的道长们考察了港台一些大的道教宫观的拜太岁活动,结合自身的历史传统,认为完全可以把古老的拜太岁活动纳入到当代道教仪式中,以满足信众的信仰需求。

重庆风水大师
太岁神像?

可在2011年兔年尾,农历十一月二十八(公历2011年12月22日)即冬至开始还太岁福。谨记不能超过明年除夕。
拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需预备水果及香烛即可。
选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。
假如不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料,以2011辛卯兔年为例,可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”;将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款水果及斋菜等作供奉,诚心地祈福许愿;最后将衣纸化掉。

深圳风水大师
哪个地方有供奉六十太岁寺庙?求各位大神帮忙啊!

地府天门县

秦阳明
河南的南海寺有太岁庙吗?

佛教是没有太岁这个信仰的,只有道教才有,寺庙里面更不可能供奉太岁,如果有的话,那都是假的

广东风水大师
上海哪里有太岁庙啊?拜太岁在哪里?

太岁庙 其址在今方塔园内。
据(《华亭志》)载,光绪三十一年,知府戚杨重修。史料记载太岁为“司岁之神”,说他是专管天上每一天情况的神仙,民间有天上一天,凡间一年之说。从北魏道武帝 386 年始,改变太岁为一神的说法,并以地支的十二生肖为准,分别设立了十二个岁神,每个岁神专管自己所属一岁的事务。
本命年即太岁年,当地百姓出于求得“岁岁平安”的思想,对“太岁”特别敬畏,特别重视进香礼拜,规矩很多。此庙毁于战火,早已不存,但“太岁”之说深入百姓,至今民间仍有“胆敢在太岁头上动土”之语,可见其在百姓中的敬畏程度。

方塔园
地址:松江区松江中山东路235号(近方塔南路)
电话:(021)57838594

上海风水大师

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