古典占星先天征象星,占星日生夜生怎么界定

古典占星先天征象星,占星日生夜生怎么界定

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导读:

风水大师秦阳明
在占星中与父亲有关的宫位星是哪个

宫位是看4宫,4宫头所落星座的守护星(宫主星);单论父亲征象星看日土。

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古典占星中 传递光线 什么意思

不是一回事。我用通俗点的说话解释给你听,大道理不容易懂,呵呵。 其实lightscape就是最直观的解释什么叫光能传递和光线追踪。在lightscape跑光的时候,你能看到窗口中光能在一次一次传递的样子吧,这就叫光能传递。但你是看不到材质反射与折射的效果,因为还没有计算光线追踪的效果。你要按那个光线追踪按钮去框一下窗口,才会出现材质反射与折射的效果,你框完的时候,光线追踪的效果也就出来了。 所以其实一张渲染成图,是光能传递与光线追踪的结合图。既有光在模型间传递的效果,又有材质的反射与折射的效果。 在vr里,也是一个道理。你把材质所有的反射与折射效果关掉,打开 GI 跑完光子,渲染出来的图,那就 只是光能传递出来的效果。

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流星雨在古代是什么寓意

古代占星家对流星雨的观察颇为重视.《春秋》庄公七年,就有“星陨如雨”的记载,法国天文学家俾俄所着《中国流星》,推断为是公元前687年3月16日所发生的流星雨,并认为这是世界上最早关于天琴座流星雨的记载.中国古代占星家对流星进行分类,种类众多,有枉矢、营头、天滑、天堡、顿顽、降石、解衔、天保、地雁、天狗等,说法不一.而有关流星的吉凶祸福征兆,在《隋书?天文志》中有所说明.一般是把流星当成是上天的使者,大流星带来大使命,小流星带来小使命.由上往下降的叫流星,由下往上升的叫飞星,比较大的流星叫奔星.而流星所发出的声响,就代表天使的愤怒.同时,流星跑得快,灾祸就来得快;跑得慢,灾祸就来得慢.流星大而没光芒→ 小而有光的流星→ 大而有光的流星→ 时隐时现的流星→ 前大后小的流星→ 前小后大的流星→ 蛇一样行的流星→ 奔星陨落的地方→ 流星划破天际的时间长短→ 在无风无雨的晴朗天际有流星出现,且久久才消失 有上百颗小流星向四面飞散→ 总之,基于流星形状的不一,其所预示的吉凶也各不相同,但以凶兆居多.从西洋的占星历史来看,与中国古代的讲法颇为相似,通常是把流星和慧星当成是一种人间灾祸的显示,是属于“世俗占星学”的研究范畴.然而,时至科学昌明的今日,许多的讲法已然失去作用.其原因主要有三个:一是,由于心理占星学的兴起,把人类的命运大部份归诸于人类本身的作为所致,与星象奇景无多大关系; 二是,天文学的发展解开了许多前人所未知晓的星象秘密,星象也就因此而没有多大的神秘性了; 三是,有关流星或慧星所导致的灾祸预示,时常并非当时即发生,其中存在着时间的落差,比如流星雨所预示的灾祸,可能在一年、二年、三年,甚至五年、七年后才会发生,如此这般的讲法过于笼统,难以取信于人.因此,流星所显现的占星预示征象,至今已被打入冷宫,但还是有些人热衷于此.

秦阳明
卜卦占星学的基本要素

如同本命盘一般,一个卜卦盘的形成,必须具备时间和地点,亦即依据特定的时间和地点来绘制出卜卦盘。在本命盘的绘制上,是以婴儿的诞生时间和所在地点,来决定本命盘的绘制。而在卜卦占星学上,是以事件询问的当下时间和地点,来决定卜卦盘的绘制。
通常,就时间要素来说,是比较不成问题的。因为占星家通常是居于被动地位,由询问者主动提问卜卦事项,而占星家就依据询问者提问的当下时间,来作为卜卦的时间要素。然而就地点而言,是存在某些争议性的。因为询问者除了“当面”向占星家提问外,也可能透过“电话”或“信件”来作提问。在此情形下,占星家照样是以接到电话或打开信件阅读的当下时间,来作为卜卦盘的时间决定要素。可是,询问者打电话的所在地,或信件发信的所在地,可能远在他乡或异国,如此一来,地点的决定就有待商榷了──到底是应该以占星家的所在地,或者是以询问者的所在地,来当做地点的决定要素呢?一般的卜卦规则,是以询问者的所在地为主,亦即如果是透过电话或信件来作提问,那么地点应该是改成询问者的所在地点。目前有些占星家并不认同于此,而一律以占星家的所在地点来绘制命盘。有关地点决定的争议,最佳的解决办法乃是──看卜卦盘上怎么说!也就是说,既然是针对某殊事件来作卜卦,那么照理说卜卦盘上必然会针对该事件,而有所征象上的显示。于是同时间,但却不同地点,其所绘制出来的卜卦盘,应该是以事件征象较明显者为主。
另外,在时间的决定上,其实也可能发生误差。因为当占星家在绘制卜卦盘时,有可能受到干扰,进而导致时间上发生落差。比如说,占星家有可能讲电话讲到一半,或阅读信件看到一半时,临时有事发生(如他人来访),而在时间上呈现中断现象。于是,最好的解决办法是,占星家不妨马上记下时间。 在本命占星学上,基于个性论断的必要,所以往往星座有其用武之地。但在卜卦占星学上,基于只看重事件的结果,所以通常是以宫位为主,而忽略了星座。
因此,一般来说,星座在卜卦占星学上只居于辅助地位,亦即当宫位缺乏征象时,可用星座来作辅助,或者当宫位有所征象时,星座可用来强化征象的更为明朗化。比如说,如果所卜问的事件与职业有关,这应该主要是看第十宫(主宰职业事项),而摩羯座(包括摩羯座的宫主星──土星)可用来当做辅助征象;当第十宫内没有行星落入,而摩羯座内却有行星落入时(特别如果是有较多行星落入的话),那么针对职业事项的卜问,摩羯座内所呈现出来的征象有其影响力。 在本命占星学上,每一颗行星皆是重要的,因为任何的本命盘论断,乃是全部行星的整合。而在卜卦占星学上,通常是只应用到相关的行星而已,不必进行全盘的整合。因此,有关本命占星学上的三方宫和四正宫、半球和象限等的大方向论断,在卜卦论断上一概免了。
针对卜卦盘上的行星论断原则,有必要记住下列四点:1.通常是以传统的七颗行星为主,现代行星的天王星、海王星和冥王星,虽然也有其作用,但比不上传统七颗行星。同时,一般来说,现代行星也不当作宫主星来用。2.行星的最大作用,乃是作为询问事件的宫主星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第二宫有关(属于钱财事项),而第二宫宫头落在狮子座(宫主星为太阳)上,那么太阳最主要的论断作用,就是作为第二宫宫主星,并依此来论断钱财事务。3.行星的次要作用,乃是作为询问事件的影响星,并依此而论断卜卦的结果。比如说,所卜问的事项与第七宫有关(属于婚姻事项),而如果木星是落入第七宫,那么表示木星会对第七宫发挥影响,并依此而论断婚姻事项。4.如果所卜问之事项,与某颗行星的特性有关,那么该颗行星也会对卜卦的结果产生影响。比如说,假如所卜问之事项是属于钱财事务,由于金星是主宰金钱,所以金星的情况也会对卜卦的结果有所影响。
有关行星所主宰的宫主星分配情形,说明如下:
星座宫主星
白羊座火星
金牛座金星
双子座水星
巨蟹座月亮
狮子座太阳
处女座水星
天秤座金星
天蝎座火星
射手座木星
摩羯座土星
宝瓶座土星
双鱼座木星
以上除了太阳和月亮只主宰一个星座以外,其余的五颗行星分别主宰两个星座。
以下简单说明每一颗行星在卜卦盘上所代表的涵义:
太阳──象征着生命力。在卜卦盘上,通常是一种强势竞争的象征,如果太阳正好落入所问之事项的宫位内,那么就表示问题的凸显,可依据太阳的相位关系来论断事情的结果,以及说明询问者对该事件所展现出来的意志力。
月亮──是卜卦盘上最重要的一颗星,通常是用来决定事件的结局。同时,月亮也当作是询问者的“共同征象星”,与命主星共同代表询问者。另外,月亮也代表就该卜问事件来说,询问者所展现出来的环境适应能力,亦即月亮可用来透视询问者对该卜问事件所准备作出的心理反应。
水星──主宰沟通,凡是与文件、考试或传递讯息有关的卜问事件,水星的重要性加强。
金星──主宰资产和爱情,于是有关爱情和钱财事务的卜问,金星是观察的重点。同时,由于金星乃是一颗吉星,所以当金星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
火星──主宰行动和竞争,乃是一颗具有攻击性的行星,有助于促使事件的明朗化。
木星──主宰国外、旅行、法律、和启发等,凡是有关此类事件的卜问,木星是观察的重点。而与金星一样,木星也是一颗吉星(其吉兆力量大于金星),所以当木星落入所卜问事件的宫位内时,通常是吉兆的加强。
土星──主宰事业、困难,所以当土星落入所卜问事件的宫位内时,通常是象征着事件的达成有其难度。
天王星──主宰革新、创见、科技,当卜问事件的属性与天王星有关时(比如问及计算机事项),则天王星有其参考价值。
海王星──主宰幻想、觉醒、化学,当卜问事件的属性与海王星有关时(比如问及药品事项),则海王星有其参考价值。
冥王星──主宰转换、重建、神秘,当卜问事件的属性与冥王星有关时(比如问及秘密事项),则冥王星有其参考价值。
通常三颗现代行星,在卜卦盘上是被视为凶星,具有破坏征象;但有些占星家则只把天王星和海王星视为是凶星,而冥王星则被视为是中性行星。一般来说,当行星落入第一宫内时(或靠近命度时──可能是落入第十二宫内),最足以代表询问者在卜问时的心境。 不同于本命盘占星学,通常在卜卦占星学上只使用到“入相位”,因为“入相位”代表事情的即将发生,而“出相位”则代表事情的已经发生。于是,除非“出相位”是度数相当接近,几乎接近“正相位”,不然在卜卦时是舍弃“出相位”的。而经由这样的舍弃,卜卦盘上的考量因素就可减少许多。
所谓的“入相位”,指的是当一颗移动较快的行星,与一颗移动较慢的行星形成相位关系时,移动较快的那颗行星的度数是少于移动较慢那颗行星的度数。反之,如果移动较快的那颗行星的度数是多于移动较慢的那颗行星的度数,那么就是形成“出相位”。而所谓的“正相位”,指的是两颗行星的度数正好一样,这种情形发生的机率很低,通常是多少都会有点度数上的差距。以(1999/3/11,04:11pm,台北市)来看,月亮与水星所形成的90度,即是属于“入相位”,因为月亮移动速度比水星快,而且月亮的度数(1度10分57秒)少于水星的度数(3度59分)。又月亮与土星所形成的120度,即是属于“出相位”,因为月亮的移动速度比土星快,而且月亮的度数多于土星(1度03分)。
在相位的应用上,通常是只用到主相位而已,即0度(合相)、180度、120度、90度和60度等,有时候也会使用到150度,特别是针对有关疾病的卜卦时。至于其它的次要相位和小相位,一般是略而不论的。然而,如果月亮发生“空虚”(请参见后面的说明)的话,那么次相位和小相位是派得上用场的。
在相位容许度的使用上,通常会比本命盘来得较宽,尤其是针对“入相位”所代表的事件的即将发生,两颗行星(特别指的是“征象星”,参见后面的说明)之间的入相位容许度,可扩大至整个星座,亦即这两颗征象星在离开自己所落入的星座之前,其所可能会形成的任何“正相位”,皆可用来论断事件的发展和结果。这种情形,可说是卜卦占星学的特殊处之一,尤其是月亮,在月亮离开自己所落入的星座之前,其所可能形成的任何“正相位”,皆足以显现事情的发展过程和结果,特别是月亮的“最后相位”,通常就是事情结果的指针。同样以(图三)来看,月亮是落入摩羯座,当月亮逐渐移动而进入宝瓶座之前,她会分别与水星(90度)、木星(90度)、火星(60度)、太阳(60度)和金星(90度)形成相位关系,其中与金星之间的90度相位关系,乃是月亮在离开摩羯座之前所形成的最后一个相位,于是当这个卜卦盘是问及“欠款能否收回”时,答案是“肯定的”;因为第八宫代表欠款对象(由第七宫来作代表)的钱财,有金星和木星落入,表示对方身上有钱,可是由于月亮和金星之间的相位为90度,具有困难之象,所以即使能收回,也无法全部收回,而只能收回一部份。 在卜卦占星学上,最重要的就是宫位,因为必须先透过事件所属的宫位所在位置,才能够论断事件的结果。而在宫位系统的使用上,通常是只应用Placidus或Regiomontanus这两种宫位系统,而不使用等宫制系统。
至于卜问事件所属的宫位决定,有时会是很明显的,有时却会是颇为复杂的。比如,如果只是单纯地卜问自己的钱财事务,那么直接是与第二宫有关。而如果所卜问的钱财事务,涉及与他人之间的钱财往来或合资情形,那么就并不单单只看第二宫而已。通常,基于事件征象的应该反映在卜卦盘上,所以占星家总是采取“卜卦盘上怎么说”的原则(即卜卦盘上呈现出什么),来决定卜问事件的宫位归属。
另外,宫位也涉及到询问者与被询问者之间的人际关系问题。这是因为询问者在提问问题时,其问题的当事者并非就一定是询问者自己。比如说,某位询问者卜问她的妹妹的应征工作,其结果是否可获录用?此时,询问者自己是由第一宫来作代表,而她的妹妹(被询问者)是由第三宫来作代表(第三宫是主宰兄弟姐妹),所卜问的问题是属于妹妹的工作,因此应该是看第三宫的第十宫(第十宫代表职业),变成是看第十二宫。换句话说,是把第三宫当作第一宫,然后再来看第十宫。又比如说,某位询问者卜问他的朋友的父亲的病情如何?此时,询问者同样是由第一宫来作代表,而被询问者则是透过两层关系,第一层是朋友关系(第十一宫主宰朋友),第二层是父子关系(第十宫主宰父亲),于是被询问者的所属宫位应该是第十一宫的第十宫,也就是卜卦盘上的第八宫,而后把第八宫当作第一宫(代表被询问者),再来看第六宫(第六宫主宰疾病),等于是要看卜卦盘上的第一宫,其整个的关系串连是第一宫的第十一宫的第十宫的第六宫。
因此,当所卜问之事件的当事者,并非是询问者自己时,有必要透过“转盘”的手续,来确定当事者的所在宫位。通常,转盘所涉及的人际关系有几种:一是配偶关系,要先经过第七宫,比如卜问配偶的事业,是要看第七宫的第十宫,即第四宫;二是兄弟姐妹关系,要先经过第三宫,比如卜问兄弟的配偶的钱财,是要看第三宫的第七宫的第二宫,即第十宫;三是孩子关系,要先经过第五宫;四是朋友关系,要先经过第十一宫。其余的人际关系,是要依据询问者与当事者的某种特定关系来作决定的,比如老板的女儿,是看第十宫的第五宫,因为老板是基于职业关系而来的,所以第十宫代表雇主、老板,再加上第五宫的孩子关系。
以下分别说明每一个宫位所代表的主要卜卦涵义:
第一宫──代表询问者,当有行星落入时,可呈现询问者的某些状况。
第二宫──钱财、资产事务的宫位。
第三宫──兄弟姐妹的宫位。
第四宫──代表卜问的结果,同时也是家庭事务的宫位;而依据一般占星家的看法,第四宫是主宰母亲,第十宫是主宰父亲,然而这也并不一定,所以应该是依据“卜卦盘上怎么说”的原则,来决定第四宫是代表母亲或父亲。比如说,当问及情人时,这位情人的征象可能呈现在第五宫(代表爱情)、第十一宫(代表朋友)或第七宫(代表夫妻)上,此时就要依据俩人的实际亲密程度,以及卜卦盘上的那一个宫位比较凸显,来作为情人的宫位归属。
第五宫──竞争、孩子和爱情事务的宫位。
第六宫──疾病和健康的宫位。
第七宫──代表相对的一方,比如问签约或买卖的能否达成时,第七宫就代表对方;同时也是婚姻、合伙的宫位;如果问题是由当事人亲自来作提问,第七宫就代表占星家自己(与询问者相对的一方);也代表“无关系的第三人”,比如说当你看到报纸或电视上,报导某些失纵儿童时,你卜问了这位失踪儿童能否寻回,此时这位失纵儿童与你无任何关系,所以是属于无关系的第三人,由第七宫来作代表。
第八宫──性、死亡和他人钱财事务的宫位。
第九宫──法律、和国外事务的宫位。
第十宫──职业、地位的宫位。
第十一宫──朋友、团体的宫位。
第十二宫──损失、遗失的宫位。 交点有两个,一是北交点(龙头),另一是南交点(龙尾)。通常在西方的卜卦占星学上,北交点等同于木星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加吉兆的作用;而南交点等同于土星,当落入卜问事件的宫位内时,有增加困难的作用。可是,在印度的卜卦占星学上,北交点等同于火星,南交点等同于土星,两者皆为凶星,当两者相位于卜问事件的宫位时(印度占星学上的“相位”概念,是不同于西方占星学的),会对事情的结果造成不好的影响。
至于阿拉伯点的应用,最常见的是“幸运点”,其计算公式是:命度的绝对经度加上月亮所在位置的绝对经度,减去太阳所在位置的绝对经度。由于目前都是使用占星计算机软件来绘制卜卦盘,所以幸运点的确实位置可直接得出。但有必要注意的是,有些占星计算机软件会依据白天生或晚上生的不同(通常是以早上六点和下午六点,来作为白天生和晚上生的区隔),而计算出不同的幸运点位置。在基于卜卦占星学是保持着古老传统的原则下,一般是没有区分白天生或晚上生的差异,所以幸运点的计算公式是如上所述的。
如果是问及婚姻关系,有时候会应用到“婚姻点”,其计算公式为:命度的绝对经度加上“降度”(即第七宫宫头所在位置)的绝对经度,减去金星所在位置的绝对经度。如果所问及的问题是涉及疾病或死亡时(比如卜问会不会致命),会使用到“疾病点”和“死亡点”,疾病点的计算公式为:命度的绝对经度加上火星所在位置的绝对经度,减去土星所在位置的绝对经度;死亡点的计算公式为:命度的绝对经度加上第八宫宫头所在位置的绝对经度,减去月亮所在位置的绝对经度。
幸运点的符号为“⊕”,婚姻点的符号为“○,里面是个英文字母大写M”,疾病点的符号为“○,里面是个英文字母大写S”,死亡点的符号为“○,里面是个英文字母大写D”。阿拉伯点在卜卦盘占星学上,乃是一种辅助性工具,足以让征象更为明显,而如果不使用阿拉伯点,其实对于结果未必有很大的影响。而依据实论经验,除了这几颗阿拉伯点比较重要和具有实用性外,其余的阿拉伯点是略而不用的。

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