道教仪式感,

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导读:

风水大师秦阳明
道教的拜法和烧香规矩

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北京风水大师
给佛像开脸怎么开

佛教没有“给佛像开脸”一说。

“给佛像开脸”是一个世俗的说法。

佛门大德,在佛菩萨像公开接受众生的供养之时,进行的一项活动,叫“”。

佛教本来没有,佛教有佛像加持的仪式,跟类似。“”一说来自道教,为道教科仪之一。流传到现,就都统一叫了。

除佛、菩萨、金刚等本尊像外,其它的物品不叫,只作加持。

佛教加持仪式的所在地,一般是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,为寺院住持。

佛教仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升加持。佛教仪式,不仅是开佛眼,更是开众生的心眼,开内在般若智慧。

重庆风水大师
道教度亡魂,破五方地狱科仪

我找到的。我记得任宗权道长做过一个有视频。这是任宗权大师在08届道教高功研修班亲自登坛所做的科仪,十分珍贵。http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ0MDg5ODI0.html
全真破狱科仪视频
另外在黄信阳道长的博客里找的。
道教全真科仪Daoist ritual 太上灵宝破狱科
功白 太上开科教,神光烛慧灯。符颁丰都府,
摄汝离幽冥,齐赴青华会,称念救苦尊。
太上救苦法科传,三界通行度众生,
若要众魂离地府,出坛破狱称天尊。
举 丰都赦罪天尊。
步虚 超度三界难,地狱五苦解,
悉皈太上经,静念稽首礼。
举 九幽拔罪天尊。
吊挂亡魂拔度南昌宫,南昌宫里放祥光。
祥光照彻通幽府,幽府惊动十冥王。
冥王大赦诸罪魂,罪魂从此返仙乡。
仙乡快乐无地狱,地狱今朝化天堂。
香供养慈光接引天尊。
功说东极妙严宫,现百亿光中之像。
北都泉曲府,列诸天地狱之司。
冥官执宪以典行,慈父寻声而救苦。
举 太乙救苦天尊。
功说 日月星辰,临照显幽而济度;罗丰狱渎,诠量罪福以无差。区分善恶之私,莫越生死之路。十王真君,十宫掌宰,总持拷校之权;六司幽官,六宫魔王,统理丰都之职。冥冥长夜,黯暗泉台。报对无停,转轮不息。况以,生居尘世难逃,故作误为;死击冥曹必适,阴愆阳过。匪凭道力救度,曷免地府。以今斋主某某某,筵杖黄冠羽士,叨就本处,修设济炼道场,讽诵仙经,施放法食,摄召当斋,正荐亡故,某某某灵以及本门中考妣先远三代宗亲,并及本方四维上下、五音男女、十类无祭孤魂等众。启叩十王真君赦放,仰仗五方仙童接引,不妄大造,须至真庥。
举 金定玄通天尊
功说 伏以,齐心肇启,始赞理域之中;法箓端严,肃叩穹苍之上。谨以修斋之仪,用伸启告之言。今具破狱牒文,谨当宣读。
表白宣完
向伸牒文, 宣白云周。
提科 就于坛前,用凭火化。功起
志心皈命礼,九气仙境,泰狱圣宫。总绕三界十极之圣真,掌管万天之权衡。通判十王之票命,亲授玉帝之宝诰。举九天之金仙,赐福善而应吉,较群品而化度。赫赫威灵,荡荡高明。众生慈父,五狱上圣,三教能仁。大悲大愿,大圣大慈。丰都大帝,太阳真君,慈仁救苦天尊,总理大化天尊。
提纲 萨祖神入丰都府,五老加持济幽冥。
提科 若要众魂离地府,羽众称念救苦经。
功起:
尔时,救苦天尊,遍满十方界,常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途,众生不知觉,如盲见日月。我本太无中,拔领无边际,庆云开生门,祥烟塞死户,初发玄元始,以通祥感机,救一切罪,度一切厄。渺渺超仙源,荡荡自然清,皆承大道力,以伏诸魔精,空中何灼灼,名曰尼丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时,天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空。第一委炁立,第二顺炁生,第三成万法,第四生光明,天上三十六,地下三十六,太玄无边际,妙哉大洞经,归命太上尊,能消一切罪。
举 五灵五老天尊。
功说文 伏以,委气宣太上好生之德,乘光入地照幽冥长夜之乡。停生死之苦轮,开幽翼之径路。悬深莫纪,德厚难量。辄陈醮谢之功,少遇勤拳之奉。升坛引道,设教五方之式;阐教诵经,追荐九幽之魂。百拜启告,香彻天堂之境;一念感通,剑破开地狱之门。(功击令,一指剑)夫剑者,光射斗牛,威降龙虎。长三尺而指天,横七星而按月。佩之则天清地宁,起之则鬼惧神惊。仗此太上宝剑,劈开丰都坚城。
吊挂东方幽狱号风雷,法金森严宣威威。
黑莲宾纷迷归路,红尘缭绕透心灰。
凤凰召下宸恩薄,犴狴庭空帝泽回。
祖气真光齐接引,单林界内任游戏。
香供养玉宝皇上天尊。毕,功起
天尊说经教,接引于浮生。
勤修学无为,悟真道自成。
不迷亦不荒,无我亦无名。
朗诵罪福句,万遍心垢清。
太乙救苦天尊。
功说 太上设教,普传度人之典;灵宝乘科,广开济拔之人。伏闻,九幽之东震宫,幽冥之地,有风雷地狱。飞戈飘戟,冲突罪人。今夕斋主某某崇建法坛,追荐亡故某某灵,普及一切幽冥甶孑等众,仗此经功,超升净界。开劈东方符命,谨当告下。
符命宣毕,用凭火化。
功接说:
若破狱者,按方而破之,开言者须食此咒:三星皇皇,万范开张,有罪无罪,悉皆引藏,昼夜乾坤,交泰天地,日月和合,左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱,亡者超升。功起:志一心召请,东方世界,青衣童子下瑶阶,手执青幡来接引,引将魂来。
功说 适伸召请,想已来临。伏望,斋持灵符一道,径投东方青帝威灵仰神麾下,开劈东方风雷地狱,摄召当斋正荐亡故某某某,并及一切男女孤魂等众,来法筵领取斛食,具有大宝钱财,用凭火化。
功说 仰启东方主,玉宝皇上尊。
愿来风雷狱,超度众幽魂。
往生神仙界,旋行至火翳。
步虚超度三界难,地狱五苦解,
悉皈太上经,静念稽首礼。
举 太乙救苦天尊。
吊挂南方火翳奋炎威,职领天章握化机。
神昧阳清雷风瞑,形论阴翳晚云迷。
清微泽泱颁御检,圣郁恩流观紫辉。
祖气真光齐接引,梵天境界任飞仙。
香供养玄真万福天尊。
功说 真经秘箓,免开法会之门;救苦寻声,大开超度之路。伏闻,九幽之南,离宫幽冥之地,有火医地狱,吞火食炭,囚禁罪人。今夕斋主某某重建法坛,追荐亡故某某并及一切幽冥灵仪,仗此经功,超升净界,开劈南方符命,谨当告下。
功咒:
三星皇皇,万范开张。有罪无罪,悉皆引藏。
昼夜乾坤,交泰天地。日月和合,左有六甲,
右有六丁,上冲牛斗,下劈皇众,神剑决狱,亡者超升。
举 来临法会天尊。
功说 适伸召请,想已来临。伏望。斋持灵符一道。径投南方赤帝赤煌路神麾下,开劈南方火翳地狱,摄召当斋正荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众,来赴法筵领食。且有大宝钱财,用凭火化。
功起仰起南方主,玄真万福尊。
愿来火医狱,超拔众幽魂。
往生神仙界,旋行至金刚。
步虚符命与通传,惠光照九泉。
三魂朝上帝,七魄听灵篇。
三途离长夜,五苦悉释愆。
孽海皆息浪,闻法到人天。
举十方救苦天尊。
吊挂西方幽冥号金刚,威烈玄曹统兑方。
摇曳天垢趋业囿,沉沦地魄随冥乡。
青华玉敕提圆幅,紫极金辉符混黄。
祖气真光来接引,福堂境界任翱翔。
香供养太玄至极天尊。
功说 玄功玉宰,覆万物以无私;道法自然,至群灵而进善。伏闻,九幽之西,兑宫幽冥之地,有金刚地狱。金锥铁杖,讯拷罪人。今夕斋主某某重建法坛,追荐亡故某某并及一切灵仪,仗此经功,超生净界,开劈西方符命。谨当告下。
功咒:
三星皇皇,万范开张,有罪无罪,
悉皆引藏,昼夜乾坤,交泰天地,
日月和合,左有六甲、右有六丁、
上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱,
亡者超升。
举来临法会天尊。
功起:
志一心召请,西方世界,白衣童子下瑶阶,手执白幡来接引,引将魂来。
功说 适伸召请,想已来临,伏望斋持灵符一道,径投西方白帝白召巨神麾下。开劈西方金刚地狱,摄召当斋正荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众,来临法筵领取斛食,具有大宝钱财,用凭火化。
功说仰启西方主,太妙至极尊。
愿来金刚狱,超拔众幽魂。
往生神仙界,旋行至寒冰。
步虚 天尊说经教,接引于浮生。
勤修学无为,悟真道自成。
不迷亦不荒,无我亦无名。
朗诵罪福句,万遍心垢清。
举 花幡接引天尊。
吊挂北方幽狱名寒冰,万难周回镇坎宫。
心遂阴溟戏暖律,识辞阳狄堕寒冰。
凡轮晓映金鸡唤,玄关会随玉兔升。
祖气真光齐接引,郁单境界任腾凌。
香供养玄上玉宸天尊。
功说 龙章凤篆,忙生破黯之乡;玉箓金科,光仰大千界。伏闻,九幽之北,坎宫幽冥之地,有寒冰地狱。冰戟霜刀,击剥罪人。今夕斋主某某崇建法坛,追荐亡过并及一切灵仪,仗此经功,超生净界,开劈北方符命,谨当告下。功咒:三星皇皇,万范开张,有罪无罪,悉皆引藏,昼夜乾坤,交泰天地,日月和合,左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱,亡者超升。
举 来临法会天尊。
功起:
志一心召请,北方世界,黑衣童子下瑶阶,手执黑幡来接引,引将魂来。
功说 适伸召请,想已来临。伏望斋持灵符一道,径投北方黑帝叶光纪神麾下,开劈北方寒冰地狱,摄召当斋正荐亡故某某,并及一切五音男女孤魂等众,来赴法筵领取斛食,具有大宝钱财,用凭火化。
功起 仰启北方主,玄上玉宸尊。
愿来溟冷狱,超拔众幽魂。
往生神仙界,旋行至普掠。
步虚 太微辉煌旗,无英命灵幡。
摄照长夜府,开度受生魂。
举大慈接引天尊。
吊挂上方破狱总天机,中御罗丰镇八维。
方域冤愆皈掌握,因扇宪令籍扶持。
驾台颁诏雷霆迅,驾陛永符雨露乘。
祖气真光齐接引,紫霄境界任欢喜。
香供养玉虚明皇天尊。
功说 全真演教,济生于万劫之中;玉清应化,救苦于九幽之下。伏望,九幽之中,黄宫幽冥之地,有普掠地狱。刀山剑树,驱逐罪人。今夕斋主某某重建法坛追荐亡故某某,并及一切幽冥灵仪,仗此经功,超升仙界。开劈符命,谨当告下。
功咒 三星皇皇,万范开张,有罪无罪,
悉皆引藏,昼夜乾坤,交泰天地,
日月和合,左有六甲、右有六丁、
上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱,
亡者超升。
举 来临法会天尊。
功起:
志一心召请,中央世界,黄衣童子下瑶阶,手执黄幡来接引,引将魂来。
功说 适伸召请,想已来临。伏望,持灵符一道,径投中央黄帝,含枢纽神麾下,开劈中央普掠地狱,摄召当斋主荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众,来赴法筵,领取斛食,具有大宝钱财,用凭火化。
提纲 一炷真香通信去,摄召众魂返仙乡。
提科 三境天尊乘慈赦,羽众转引召亡坛。
功起
仰启中央主,玉虚明皇尊。愿来普掠狱,
超拔众幽魂。往生神仙界,旋行至濩汤。

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道教神仙在家怎么供奉

最好请有道行的师父,单独整理一间房间作为静室,外人不能随意进出,做一神龛,将祖师像供奉其中,净坛请神装脏,一般就是香火,酒茶花供养。另外有一些禁忌,根绝当地民间习俗来定,总之是虔诚,恭敬就好。

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赐缘阁哪个是真的

心诚万事都灵

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在上午还是不分时间

有多种,一般是指,常见的,是一种混淆和随波逐流的说法。 在中,经过的神像具有意义上的神圣性,受到信众的顶礼膜拜,使法物具有特别的灵力。
从意义上来说,神像、法物,赋予其特殊的灵性,成为可以护佑自己的圣品。从更深的意义上来说,也是清净我们的内心,开启我们内在的智慧

是一种仪式,根据不同分为佛教、道教等。最初来自道教,是道教仪式之一,即把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。

之前,一般先举行洒净仪式。此仪式可与仪式一前一后同时举行;亦可在前夕举行。时诵几部经(咒),也视时间长短和规模大小而定。

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