易经小过卦断病全解,先天易经如何断卦

易经小过卦断病全解,先天易经如何断卦

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中国著名风水大师_八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099    
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导读:

风水大师秦阳明
帮我解个卦吧

雷山小过 中上卦
行动有度 飞鸟遗音之象 阳奉阴违之意
象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。
这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
大象:山上有雷,雷声虽大但被山阻隔,雷声减弱,即为「小过」。
运势:诸事不利,宜行小事,不宜做大事,更防因小过失做成惊动,惹来是非争讼。
爱情:相处有障碍,虽可成功但最终又不和。
疾病:病情有恶化之象,但及时诊治则吉,防手足,肠胃之疾。
失物:不能寻回。 《小过卦》雷山小过 中上卦诉讼:不宜各走极端,宜多沟通和解。
事业:行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为,可勇敢向前,努力奋斗,开拓事业。不过,一定要把握尺度,不要好高骛远,以免招致灾祸。随机应变是关键。
经商:对市场行情不十分掌握,可先稍试探一下,随即收敛行为。否则会导致危险。不应大规模行动,也不必胆小怕事。稳扎稳打,逐步发展。
求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理,求得稳步前进。切勿追求虚名,更不得不顾实际情况攀高位。
外出:慎重考虑和做好充分准备后再外出,否则不利。
婚恋:应较长时间的彼此了解,不可仓促行事。
决策:行动必须把握分寸,适可而止。盛时应防止办事过火,应即时收敛自己。过度将不足成事,反会招祸。一切行动都要因应变通,不可固执。
泽风大过 中下卦 
非常行动 枯木生花之象 反省过失之意
象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。 《大过卦》 泽风大过 中下卦这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。 〖卦意〗大过卦,阐释非常行动的原则。当大有蓄积,能够培养实力,到达壮大的时刻,就可以采取非常行动,以实现理想了。但非常行动,必然危险;因而,也应当非常慎重,必须刚柔相济,使人乐于顺从才能得一切的助力。不可拘泥于常理,应当采取非常手段;但也不可过度自信。应结合一切的力量;但也不可包容邪恶,被其牵累。虽然是非常行动,手段仍应当正当,才能赢得荣誉。不过,非常行动,往往是明知不可为,而不得不为,因而失败,也无可奈何。
〖六爻占卜〗泽风大过;上兑下巽,中藏乾象,刚亢居中,本末俱弱,首尾不能运掉,心性刚强,徒自劳矣,必政灾难,君子得之,则为大过之象。
大过者祸也,乃震宫第七卦,名曰游魂卦,卦中缺兄弟子孙,以震卦第二爻寅木兄弟,伏于本卦第二爻亥水之下,亥水是飞神,寅木是伏神,水生木,木长生在亥,谓之飞来生伏得长生,以震卦第四爻午火子孙,伏于本卦第四爻亥水之下,亥水是飞神,午火是伏神,火绝于亥,谓之伏神绝于飞爻也。
大象:中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。
运势:有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。
爱情:双方之眼光均太高或各已有心上人,凶象。
疾病:严重,须耐心治疗,为肺、神经系统,女占得妇科经带之疾。
失物:无法发现,不能物归原主。
诉讼:有文书之烦,即使求和也未能如愿。
事业:事业出现隐患,甚至危机四伏,务必十分小心谨慎,唯有坚守中道,以谦虚和悦的手段,胆大心细,求助他人相助。必要时可采取非常手段,不拘常规,予以冒险。
经商:操之过急,发展过快,宜收缩调整。竞争处于不利地步,切勿过度自信,更不得刚愎自用,宜随时观测风向,待机行动。在有确切把握之下,不妨冒险,争取时机的好转。
求名:最忌不务实际,追求不切实际的虚名,以致盛名不符。唯以谦逊态度,谨慎行动,潜心努力,不怕世人指现,一往直前,追求最初的目标。
外出:行动务必慎重,但不可过于拘泥,必要时不妨采取特殊行动。
婚恋:自知之明最为重要,不可急于求成,应慎重考虑,并以正当手段,促成事情的成功。但也不排除必要的精明手段。
决策:处在非常时期,若不能妥善处置,则极为不利,针对实际情况,既不可轻举妄动,也不可优柔寡断,而应刚柔相济,虚心征求他人意见,慎重行动,大胆追求,却又不怕流言,争取时局好转。

北京风水大师
易经中的小事是何意`小过卦说小事吉.小事与大事何意

卦辞:小过
亨。利贞。可小事。不可大事。飞鸟遗之音。不宜上宜下。大吉。译文:小过卦象征稍有超过则亨通顺利,利于坚守正道。可以做平常小事,不可做大事。就像鸟飞过留下悲鸣之声,不宜强向上飞,而宜于向下安栖,大为吉祥。这里的小事指的就是日常琐事,大事则指对自己或他人的人生有阶段性影响的事情。

重庆风水大师
求解易经俦策占得的鼎卦变小过卦.孩子报考一所学校,不知能不能去找下...

火风鼎变雷山小过卦

耳目聪明柔上行,君子当位得凝命;

偏房妾身生贵子,同伴微恙避忧容。

仕途受阻失俸禄,折足覆鼎有险凶;

洗心革面守中正,静候吉时展雄风。

离为日,古代以日定向:日中在南,日出于东,日落于西;离为南,离为罗(离,帛书《易》作罗),古代以司南(指南仪器)或罗盘确定方位,故南方为诸方之首,《韩非子·有度篇》:“人主失端,东西易面而不自知,故先王立司南以端朝夕。”意为,君主失去方向,东西方向改变了,自己却不知道,所以先王设置指南仪器来判断方向。故离为正位。

马恒君《周易正宗》说,这里可能是指铸鼎讲的。铸鼎要先做好沙范,把模子各部位都摆正,然后把铜汁注入沙范,熔液冷却凝固,鼎就铸造出来了,所以才联系到“正位凝命”。可备一说。

一次,去拜会一位事业上颇有成就的朋友,闲聊中谈起了命运。我问:这个世界到底有没有命运?他说:当然有啊。我再问:命运究竟是怎么回事?既然命中注定,那奋斗又有什么用?

他没有直接回答我的问题,但笑着抓起我的左手,说不妨先看看我的手相,帮我算算命。给我讲了一能生命线、爱情线、事业线等诸如此类的话之后,突然,他对我说:把手伸好,照我的样子做一个动作。他的动作就是:举起左手,慢慢地且越来越紧地握起拳头。末了,他问:握紧了没有?我有些迷惑,答道:握紧啦。他又问:那些命运线在哪里?我机械地回答:在我的手里呀。他再追问:请问,命运在哪里?我如当头棒喝,恍然大悟:命运在自己的手里!

他很平静地继续道:不管别人怎么跟你说,不管“算命先生们”如何给你算,记住,命运在自己的手里,而不是在别人的嘴里!这就是命运。当然,你再看看你自己的拳头,你还会发现你的生命线有一部分还留在外面,没有被握住,它又能给我们什么启示?命运绝大部分掌握在自己手里,但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来,凡成大业者,“奋斗”的意义就在于用其一生的努力,去争取!

我们不能改变生命的长度,但我们能改变生命的宽度;我们不能改变恶劣的天气,但我们能改变自己的心情;我们不能改变自己的相貌,但我们能改变自己的心灵。只有改变自己,超越自己,才能走向成功。
        【原文】 小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。
        【译文】小过之卦象,外四阴超过内二阳,阴称小,故称小过。寓含有谦柔者可过、日用小事可过、而仅小有所过之意。当小过之时,可致亨通,惟当以谨守正道为本。即能谦柔行事,或施行日常小事,则可顺利亨通,若刚强执事,或践行国家大事,则有困难。故小过者,谓谦柔居下者可过也。谦柔居下则可,刚傲居上则否,犹如飞鸟高飞,但闻其声而不见形迹,愈是高飞则愈穷困,下飞则顺势而得其所安。故谦柔居下可获大吉。
       小过卦:亨通,要坚守中正之道;可以去干一些小事,但不可去做大事;飞鸟留下悲鸣之时,不应该向上强飞,而应该向下栖息,如此,大为吉祥。
‍       卦的卦形,中间的二个阳爻,是鸟身,上下的阴爻,是翅膀,与鸟飞的形象相似;而且,前一卦的“中孚”,是孵化的意思,这一卦的鸟,已经孵化。就像鸟飞过,只留下叫的声音,不会发生作用;又像鸟不宜往上飞,要往下飞,才能找到栖息的地方。

深圳风水大师
易经本卦小过.变卦谦怎样解卦

没有起卦时间,不知你是男还是女,也不知你要测何事,怎样来解卦?只能按卦象冒测一下。
你所做的事情没有处理好,有小的过错,你的态度有些固执,现在他有些泄气,但与对方(或你遇到的事情)都还有矛盾,只不过两方都有了谦让罢了。

秦阳明
易经六十四卦要像卦书那样的内容

六十四卦金钱课,相传作者是周文王,据说很准很准的。
当然了,现代科学没有为算卦提供任何科学依据。所以也就是无聊时候来玩玩。
不可轻信。
玩法就是用6枚铜钱(或硬币),(楼下如是穷人.没有六枚...就用一枚)按......顺序..............抛洒(或旋转再按停)在桌面上,字为O,面为X,对照内容自己看就可以了。
一、 乾为天卦:oooooo 卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。 推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
二、 天风(女后)卦:ooooo× 卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。自今交了顺当运,向后保管不相干。 推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。
三、 天山走遁卦:oooo×× 卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。 推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
四、 天地否卦:ooo××× 卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。 推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。
五、 风地观卦:oo×××× 卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。 推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
六、 山地剥卦:o××××× 卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。
七、 火地晋卦:o×o××× 卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。 推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。
八、 火天大有卦:o×oooo 卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。 推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。
九、 兑为泽卦:×oo×oo 卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。休要错过这机会,事事就觉遂心意。 推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
十、 泽水困卦:×oo×o× 卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。 推断:当交君子,莫听小人,凡事谨慎,永不受穷。
十一、泽地萃卦:×oo××× 卦辞:鲤鱼化龙喜气来,口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散,祸门闭来福门开。 推断:鲤鱼化龙,喜气重重,求财到手,做事有功。
十二、泽山咸卦:×ooo×× 卦辞:脚踏棒槌转悠悠,时运不来莫强求。幸喜今日时运转,自有好事在后头。 推断:谋望有成,出门可行,走失来信,疾病安宁。
十三、水山蹇jian卦:×o×o×× 卦辞:大雨倾地雪满天,路上行人苦又难,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。 推断:行人未至,投向无门,好事难成,求名不准。
十四、地山谦卦:×××o×× 卦辞:天赐贫人一封金,不用争来二人分。彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。 推断:婚姻遂意,出外得地,交易合伙,无不吉利。
十五、雷山小过卦:××oo×× 卦辞:行人路过独木桥,心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去,慢行一步不安牢。 推断:求财到手,官事平常,目下不吉,交节自强。 十六、雷泽归妹卦:××o×oo 卦辞:求鱼须当向水中,树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意,劳而无功事不成。 推断:月令不好,做事颠倒,打算到手,遂心的少。
十七、离为火卦:o×oo×o 卦辞:占此卦者遇天宫,富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆,愁闲消散主平安。 推断:月令皆善,诸事方便,出门见喜,灾消病散。
十八、火山旅卦:o×oo×× 卦辞:飞鸟树上筑高巢,小人使计用火烧。如占此卦大不利,一切谋望枉徒劳。 推断:求财费力,行人未还,走失无信,找事也难。
十九、火风鼎卦:0×000× 卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。 推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。
二十、水火未济卦:o×o×o× 卦辞:太岁入运事多愁,婚姻财帛莫强求。交易出门走见吉,走失行人不露头。 推断:官讼不吉,口舌有灾,目下忍耐,过月无妨。
二十一、山水蒙卦:o×××o× 卦辞:卦中气象犯小耗,谋望求财枉徒劳。婚姻合伙有人破,交易出行犯唠叨。 推断:为人仔细,挣钱费力,有心学好,小鬼偷去。
二十二、风水涣卦:oo××o× 卦辞:隔河望见一锭金,欲取河宽水又深。指望钱财难到手,日夜思想妄费心。 推断:婚姻不济,合伙无利,交易出行,总不如意。
二十三、天水讼卦oo×o× 卦辞:二人争路未肯降,占着此卦费主张。交易出行有阻隔,生意合伙有平常。 推断:月令不济,光生闲气,好事难成,求财费力
二十四、天火同人卦:oooo×o 卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东。交易求财不费力,生意合伙也相通。 推断:婚姻有成,行人归来,走失可见,做事无差。
二十五、震为雷卦:××o××o 卦辞:占者逢之撞金钟,时来运转响一声。谋事求财不费力,交易合伙大亨通。 推断:求名遂意,做事遂心,走失行人,自然有音。
二十六、雷地豫卦:××0××× 卦辞:青龙得意喜气生,谋望求财事有成。婚姻出行无阻隔,是非口舌的安宁。 推断:交易即成,行人即归,头绪有准,合伙有利。
二十七、雷水解卦:××o×o× 卦辞:五关脱难运抬头,劝君须当把财求。交易出行有人助,疾病口舌不用愁。 推断:疾病大好,行人来早,谋望成全,诸般凑巧。
二十八、雷风恒卦:××ooo× 卦辞:鱼来撞网乐自然,卦占行人不久还。交易婚姻两成就,谋望求财不费难。 推断:出行凑巧,有病就好,虽有口舌,自然消了。
二十九、地风升卦:×××oo× 卦辞:指日离升气象新,走失行人有音信。功名出行遂心好,疾病口舌皆除根。 推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。
三十、水风井卦:×o×oo× 卦辞:枯井破了已多年,一朝涌泉出水新。资生济渴人称羡,时来运转乐自然。 推断:精神渐爽,富禄日增,出入皆吉,百事亨通。
三十一、泽风大过卦:×oooo× 卦辞:夜梦金银醒来空,求名求利大不通。婚姻难成交易散,走失行人不见踪。 推断:月令不和,好事难谋,凡事忍耐,休要琢磨。
三十二、泽雷随卦:×oo××o 卦辞:推车靠堰道路干,谋望求财不费难。婚姻出行无阻隔,疾病口舌保平安。 推断:苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大运亨通。
三十三、为风卦:oo×oo× 卦辞:泛舟得水离沙滩,出外行人早回家。是非口舌皆无碍,婚姻合伙更不差。 推断:功名称意,求财得利,交易可成,疾病痊愈。
三十四、风天小畜卦:oo×ooo 卦辞:浓云密排下雨难,盼望行人不见还。交易出行空费力,婚姻求谋是枉然。 推断:月令中平,忍耐从容,疾病口舌,交节安宁。
三十五:风火家人卦:oo×o×o 卦辞:镜里观花休认真,谋望求财不遂心。交易慢成婚姻散,走失行人无音信。 推断:找人不遇,疾病未愈,求名不准,官事不宜。
三十六、风雷益卦:oo×××o 卦:时来运转喜气发,多年枯木又开花。枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。 推断:交易有成,见官有理,走失得见,出门见喜。
三十七、风雷无妄卦:ooo××o 卦辞:鸟如笼中难出头,占着此卦不自由。谋望求财不定准,疾病忧犯口舌愁。 推断:出门不遇,求财不利,婚姻走失,疾病不宜。
三十八、火雷噬磕卦:o×o××o 卦辞:运拙如同身受饥,幸得送饭又遇食。适口充肠心欢喜,忧愁从此渐消移。 推断:见官有理,出门见喜,婚姻成全,事事如意。
三十九、山雷颐卦:o××××o 卦辞:文王访贤在渭滨,谋望求财事遂心。交易出行方如意,疾病口舌可离身。 推断:渭水访贤,大吉大利,占着此卦,好了运气。
四十、山风蛊卦o××oo× 卦辞:卦中象如推磨,顺当为福反为祸。心中有数事改变,凡事尽从忙里错。 推断:出行无益,行人未回,走失难见,诸事莫为。
十一、坎为水卦:×o××o× 卦辞:一路明月照水中,只见影儿不见踪。愚人当财下去取,摸来摸去一场空。 推断:求名不遂,疾病未愈,婚姻未成,合伙不利。
四十二、水泽节卦:×o××oo 卦辞:时来运转喜气生,登台封神姜太公。到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。 推断:月令高强,声名大杨,走失有信,官事不妨。
四十三、水雷屯卦:×o×××o 卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。 推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。
四十四、水火既济卦:×o×o×o 卦辞:金榜之上提姓名,不负当年苦用功。人逢此卦多吉庆,一切谋望大亨通。 推断:月令吉善,找人寻见,走失能找,口舌消散。
四十五、泽火革卦:×ooo×o 卦辞:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来。忧去喜来能变化,求谋诸事遂心怀。 推断:出行大吉,走失能找,行人来信,百般凑巧。
四十六、雷火风卦××oo×o 卦辞:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆。君子谋事占此卦,时来运转乐自然。 推断:出行有益,交易得利,疾病见好,求名遂意。
四十七、地火明夷卦:×××o×o 卦辞:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥。恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。 推断:行人未至,头绪不清,口舌紧避,凡事小心。
四十八、地水师卦:××××o× 卦辞:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。 推断:疾病大好,走失能找,行人有信,白事凑巧。
四十九、艮为山卦:o××o×× 卦辞:财帛常打心中走,可惜眼前难到手。不如一时且忍耐,遇着闲事休开口。 推断:好事难成,走失难寻,凡事谨慎,交节安宁。
五十、山火贲卦:o××o×o 卦辞:时来运转锐气周,窈窕淑女君子求。钟古乐之大吉庆,占着此卦喜临头。 推断:出门吉祥,诸事顺当,失物见得,月令高强。
五十一、山天大畜卦:o××ooo 卦辞:忧愁常锁两眉间,千头万绪挂心间。从今以后打开阵,任意而行不相干。 推断:交节行人,出门大吉,好运有信,白事和顺。
五十二、山泽损卦:o×××oo 卦辞:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。 推断:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。
五十三、火泽睽卦:o×o×oo 卦辞:路上行人色匆匆,过河无桥遇薄冰。小心谨慎过得去,一步错了落水中。 推断:薄冰甚险,行人难禁,若占此卦,凡事小心。
五十四、天泽履卦:ooo×oo 卦辞:俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风。一朝得志凌云去,东南西北任意行。 推断:合伙如意,迁移如心,买卖兴旺,求财十分。
五十五、风泽中孚卦:oo××oo 卦辞:此卦占之运气歹,如同太公做买卖。贩猪羊快贩牛迟,猪羊齐贩断了宰。 推断:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更难。
五十六、风山渐卦:oo×o×× 卦辞:凤凰落在西岐山,长鸣几声出圣贤。天降文王开基业,富贵荣华八百年。 推断:出门有益,求财必准,疾病皆除,诸事平稳。
五十七、坤为地卦:×××××× 卦辞:饿虎得食喜气欢,求名应事主高迁。出门吉利行人到,是非口舌不相干。 推断:找人得见,走失有信,疾病见好,凡事皆顺。
五十八、地雷复卦:×××××o 卦辞:若占此卦不相和,忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨,是非平地起风波。 推断:寻人不见,心事不定,交节换月,自然安宁。
五十九、地泽临卦:××××oo 卦辞:发政施仁志量高,出外求财任逍遥。交易婚姻大有意,走失行人有信耗。 推断:口舌消散,疾病即痊,求名称意,家宅平安。
六十、地天泰卦:×××ooo 卦辞:喜报三元运气强,谋望求财大吉祥。交易出行多得意,是非口舌总无妨。 推断:婚姻有成,行人即至,失物可寻,诸般凑巧。
六十一、雷天大壮卦:××oooo 卦辞:卦占工师得大木,眼前该着走上路。时来运转多顺当,有事自管放心做。 推断:出门吉利,口舌远避,疾病皆除,行人即至。
六十二、泽天夬卦×ooooo 卦辞:游蜂脱网喜无边,添财进口福禄连。外则通达内则顺,富贵荣华胜以前。 推断:词讼了结,疾病除根,求财到手,任意遂心。
六十三、水天雷卦:×o×ooo 卦辞:明珠土埋日久深,无光无毫到如今。忽然大风吹去土,自然显露又重新。 推断:谋望有成,婚姻最合,求财如意,也喜动挪。
六十四、水地比卦:×o×××× 卦辞:顺风行船撒起棚,上天又助一篷风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通。 推断:走失可寻,见官有理,婚姻求名,保管恭喜。

广东风水大师
小过的小过卦

小过是《易经》六十四卦的第六十二卦。
《小过》一卦,粗粗一看,好像与《大过》一卦当属同类,所不同的不过是一大一小而已;所以,被人们误认为《小过》一卦是谈论“象征略为过分” ,《大过》一卦谈论的是“象征极为过分”。实际上,则大谬不然。《大过》 卦谈的是因承受压力过重,想办法如何顶住、坚持,并最后战胜其压力的问题;而《小过》一卦则谈的是如何防止与回避因超越自己界线而带来的灾难问题。这是两种不同性质的东西。这一问题必须弄清楚。
还有《小过》卦安排在《周易》临近末尾,还有它的特有的《乾》卦 “亢龙有悔”的结构成份。如果弄不清这一问题,也就无法正确地理解《小过》卦,同样也无法正确地理解《周易》。
除了这些之外,《小过》卦中的“弗过防之,从或戕之”还带有很明显的记事成份,它有其作者在含蓄地记载季历被商文丁王戕杀一事。
原文
艮下震上:小过①:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音②,不宜上,宜下;大吉。
初六,飞鸟以凶③。
六二,过其祖,遇其妣④;不及其君⑤,遇其臣⑥,无咎。
九三,弗过防之⑦;从或戕之⑧,凶。
九四,无咎,弗过遇之⑨;往厉,必戒⑩;勿用,永贞。
六五,密云不雨,自我西郊⑾;公弋取彼在穴⑿。
上六,弗遇过之⒀,飞鸟离之⒁,凶;是谓灾眚。
注释
①小过:六十四卦卦名之一。属于《周易》的“亢龙有悔”部分,乃论述为防止越界而为自己规定的控制自己行为规范之卦。
②飞鸟遗之音:空中飞翔的鸟遗留下的声音。
③飞鸟以凶:飞行的鸟有凶险。
④过其祖,遇其妣:“过”,当超过讲。“遇”,当接近讲。“祖”,本指父之父;“妣”(bi比),古指亡故的母亲,有时未亡之母亦称“妣”。此句若按“过其祖父,遇其母亲(不论亡与未亡)”讲,这样排列于理甚为 不通。在古代,“祖”又有“始”的含义:新庙有“始庙”之称;远祖庙亦有“始庙”之称——由此推知,此处之“祖”当指亡父。“过其祖,遇其妣” ,是说行为超过其父亲,所做之事接近其母亲。
⑤不及其君:“及”,赶上。“君”,君王。此处特指尚处于己之上的君王。“不及其君”,是说功业威望不要赶上其君王,犹功高盖主之谓。
⑥遇其臣:指遇到居于己之上的君王的侍臣。
⑦弗过防之:“弗”,没有。“防”,防备,此句为在没有超过其君王之时就要防止超过,要防备不测。
⑧从或戕之:“从”,跟从,犹言距离太近。“戕”(qiang枪),杀害。此句是说其臣子的功德威信如果距离君王太近,将要受到君王的杀害。
⑨弗过遇之:在功业没有超过其君王的情况下相遇。
⑩往厉,必戒:再往前走,必然凶厉,一定要警惕。
⑾密云不雨,自我西郊:此两句当指君王臣属寻衅。
⑿公弋取彼在穴:“弋”(yi衣),带有绳子的箭。“穴”,洞、坑、孔;古也指土屋。此句是说君侯为了防备不测,当潜伏在洞穴中设防。亦可能还含有蹈晦之义。
⒀弗遇过之:此句是说君侯还没有遇到其君王之前其功业已超过了。
⒁飞鸟离之:有如飞鸟冲天而去。
译文
小过卦:亨通,吉利的占问。对小事有利,对大事不利。飞鸟经过,叫声还留在耳际。对大人不利,对小人有利。大吉大利。
初六:飞鸟经过,带来凶兆。
六二:祖父可以批评,祖母可以称赞。君王也有缺点,臣子 也可以夸奖。没有灾祸。
九三:不要过分指责,但要防止错误发展。倘若放任不管,就是害他。凶险。
九四:没有错误,就不要指责,而要夸奖。日后有出错的危险,一定要防止。不利于占间长久的吉凶。
六五:在我西边郊野上空,阴云密布,雨却没有下来。王公射鸟,却在洞穴抓到野兽。
上六:对没有错的人不表扬,反而批评,像网罗网飞鸟,凶险,这就叫灾祸。 在讨论批评之前,作者就先确立了一个原则界限:祭祀和战争这样的大事不可随便批评,此外的一切“小事”都可议论,可批评,可表扬。这说明了祭犯和战争的神圣。 重要的是,在可以批评的范围年,我们看到作者持的是一种开明的立场,特意指出批评对地位尊贵者(王公贵族,家长官长)不利,对他们皆可批评。同时,批评要及时,恰到好处,注意褒贬的适当运用。如果在后来的专制时代,这样的言论肯定会被看作是“犯上作乱”,不会见容于统治者,说不定作者还会陷入“文字狱”。 美国作家房龙曾写过一本书叫《宽容》,讲述西方历史上统治者对思想、言论自由的不宽容。其中一些情况,在古代中国是有过之而无不及,不允许思想自由,更不用说对君王将相王公贵族 的过失错误评头品足了。 只要是人,都有所长有所短,批评褒扬实在大正常了。可是,本来很简单明白的道理,由于把人划分出等级,梗越弄越复杂,甚至会招来杀身之祸。这是人类的悲剧,还是历史的悲剧?宽容说来容易,行来就不那么容易了。

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