命里无子却生了儿子,流产算不算命中的孩子

admin 2024-04-26 12:45:27 0

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导读：

儿女因果报应真实故事没有儿女是什么因果

命里无子，而且这一生为人和善处事公道，这种现象比较多，大家就会觉得很不可思议，为什么这么好的一个人怎么就没孩子，佛学的角度是这样解释的，人今生的一切结果大部分是与过去生中累世的夙业有关，前世中的因果，没有轮到结果或报应，今生显现结果。就是这个道理，俗话说年少因果老来报，老来因果来世报，不是不报是时候未到。
今生没有孩子在过去生中多数与欺男霸女，淫色，害人性命等事有关，俗语云，做事不能做损阴德的事，不然断子绝孙，就是这个意思，
如若有人没有孩子，若年轻，可以励志积德行善，不图回报，时间久了累世怨债被消除，功德多了，孩子自然就会到来了。还有一种可能就是夙业太重，不好好做善事，今生都消除不成正数，估计今生也没希望了。可以参考《了凡四训》一定能改变过来的。若已经年老，也可同上一样积德行善，孩子今生不可能生了，只要业障消除了，很孝顺的养子会到来的。
因果报应真实存在，诸恶莫作，众善奉行。

算命的说我三子可传流产的算吗?

算的。佛经中指出，人类要受孕，需要具备三个条件（三个因缘和合）：精子、卵子、神识（中阴身）。而非我们通常认为的“精子+卵子”两个因缘。神识是来投胎的，它能得人身是百千万劫难得的，而堕胎会断送其得人身的机会。命中有三子，是前世的因种下的果，若今生有堕胎的行为，即是种下了新的因，恶因会带来恶果。
释迦牟尼佛是距今2500年前诞生在印度的佛陀。在《佛为难陀说出家入胎经》（《大宝积经》56卷，即《佛说入胎藏会第十四之一》）中，记载了释迦摩尼佛宣说的人类受孕的全过程，从入胎后的第一周至三十八周，每一周胎儿在腹中的所有发育情况，这是当时的医学水平完全不能企及的。直到如今，现代医学才缓慢地逐步验证了《入胎经》中关于胎儿发育的所有过程，证明了佛的预言是正确的。

堕胎不仅是杀人，而且是与杀父、杀母同等的重罪业，有非常严重的现世果报、轮回果报。人在堕胎后的种种“走霉运”：身体病痛、感情破裂、事业不顺、连连破财、遭遇横祸等等，还不过是现世果报而已，未来轮回的果报更加严重。
并且，参与促成堕胎的人罪业等同，并不只有堕胎的孩子母亲有此罪业，如果是父亲主张、参与堕胎，罪业等同。

或许有人会说，身边那么多堕过胎的人，不也过得好好的吗？首先，大家在朋友圈里展示的都是自己最光鲜的一面，真正有什么难言之苦你未必都知道。其次，她现在的福报是往昔积累的，而堕胎的恶果一定会在“未来”显现——如果不真心忏悔的话。这个未来，有可能是后半生，也有可能是去世后的尽一切劫。
您稍加留心，搜索查阅，有太多堕胎因果的实例，这都是慈悲醒悟的人用心写就的，就是希望唤醒更多人不要重蹈覆辙。（这里不能发链接，恕不能把更多文章实例发给您，希望您可以自己有心去找到。）

有过堕胎行为的人，若生起了忏悔心，至诚发露忏悔，能够消除罪障。
忏悔的方式还很多，但关键是真心，真心认识到堕胎是杀害生命、是不对的，以后再也不会自己做、帮助别人做此类事情。这样的至诚忏悔心，再配合放生、拜忏等行动，罪业可渐消除，亦可利益众生。