十二种民间卜吉凶经验,民俗占卜吉凶12法则

十二种民间卜吉凶经验,民俗占卜吉凶12法则

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导读:

风水大师秦阳明
有那些靠谱的民俗占卜吉凶?

最常用的还是眼跳法跟耳呜法啦

人的眼睛、严格说是眼皮会不由自主的跳动,有时跳几下,而有时却跳个不停。啥意思?咱们老祖宗早在几千年前就有说到啦:

子时;(23:00-01:00)左有贵人 右有饮食。

丑时;(01:00-03:00)左有忧心 右有人思。

寅时;(03:00-05:00)左有人来 右喜事至。

卯时;(05:00-07:00)左贵客来 右平安吉。

辰时;(07:00-09:00)左远客来 右主损害。

巳时;(09:00-11:00)左有饮食 右主凶恶。

午时;(11:00-13:00)左主饮食 右有凶事。

未时;(13:00-15:00)左主吉昌 右有小喜。

申时;(15:00-17:00)左有损财 右有女思。

酉时;(17:00-19:00)左有客来 右远客至。

戌时;(19:00-21:00)左有客至 右主聚会。

亥时;(21:00-23:00)左主客至 右主官非。


耳呜法

眼花耳呜通常是身体出现问题的一种征兆。但是,如果单单是耳呜,则论吉凶,民俗占卜耳呜法如下:

子时;(23:00-01:00)左主女思 右主失财。

丑时;(01:00-03:00)左主口舌 右主手讼。

寅时;(03:00-05:00)左主失财 右主心急。

卯时;(05:00-07:00)左主饮食 右主客至。

辰时;(07:00-09:00)左主远行 右主客至。

巳时;(09:00-11:00)左主凶事 右主大吉。

午时;(11:00-13:00)左主远信 右有亲来。

未时;(13:00-15:00)左主饮食 右远人来。

申时;(15:00-17:00)左主行人 右主喜事。

酉时;(17:00-19:00)左主失财 右主大吉。

戌时;(19:00-21:00)左主饮食 右主客至。

亥时;(21:00-23:00)左主大吉 右主饮食。

北京风水大师
一片甲骨惊天下的理解?

甲骨文是
目前我国发现最早的比较成熟的文字。惊世惊天龟甲片,神奇神秘卜辞骨.;十万枚,灿烂放光芒,四海馥。
甲骨文,是中国的一种古代文字,又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文的发现石破天惊,改写了中国历史,就像是一个近世神话。它是汉字的早期形式,是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。

重庆风水大师
我想知道各种中国民间传统的占卜术!

中国民间占卜术介绍
请篮姑
广东民间流行的一种占卜术。多在中秋之夜施行。其法由两妇人扶持一菜篮,神降后,以菜篮的摇动回答人们的提问。施术时,扶篮妇人微闭双目,周围的人烧香礼拜,唱“请篮姑歌”,唱毕,神降,菜篮即开始抖动,并且越抖越厉害,其时即可开始问卜。所提问题必须是能用数目作答的。如问“阿姑知我几多岁?”菜篮即可据你年龄多少摇多少下,只要是能用数目作答的问题,一般都能答对。“请篮姑歌”各地有所不同。潮州的作“菜篮姊,菜篮姑,八月十五请你嬲晡,你爱来来只管来,莫去河唇河口玩绿苔,灯心架桥你爱过,竹叶做船你爱坐。”广州的作“请篮姑,请篮娘。你系佛山人氏友,你系省城人氏娘。家婆严令吞金死,丈夫严令早辞阳。”
请鳖姑娘
河南批源(今唐河)县一带流行的一种占卜术。胡朴安《中华全国风俗志·河南·沘源县之闺阁游戏》:“二曰请鳖姑娘。用勺子一把,擀杖一条,小儿衣服数件,札成如人形。置于阴沟旁,焚香处,念咒数句,二人抬至灶神前,以卜一年吉凶。或询以将来之富贵贫贱,问话时勺头若点动即为应允。”
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竹姑
民间杂占的一种。旧时在江南一带,每逢正月十五日元宵节,便有人将小竹子剖为两篾,由两人对持其两端如抬轿状,然后燃楮木向神祈祷。谓神至则双篾中合,相互敲击。凡有卜问,以敲击次数多寡为验。
祝灶
民间杂占的一种。邓淳《岭南丛述》载:“永安岁除,妇人置盐米灶上,以碗覆之,视盐米之聚散以卜丰歉,名曰祝灶。”
插箕仙
广东民间流行的一种杂占。属扶乩类型。其法将一畚箕反扣,内插一根筷子(或木棍),在桌上铺上平整的沙土(或面粉),由一人(不分男女老少,但以童男童女较理想)以左右两手之手指微托畚箕口的两端,旁边一人念动,神降,则畚箕自然震动,且越来越强烈,扶者不能自主,其时便可问卜。所提问题从姓名、年龄、籍贯到婚姻、前途不限,据说每提一问题,箕内插的筷子即可将答案写在沙土或面粉上

深圳风水大师
算命有哪几种方法

算命的种类有很多,最主要的算命方式有十种,分别是卜筮算命、五行算命、干支算命、占星算命、八字算命、看相算命、生肖算命、测字算命、求签算命、黄雀算命。 卜筮算命是指通过一定手段实现预测未来的活动。例如,《周易》实际上是为卜筮而设。卜筮本身有一套系统来帮助人们解释遇到的各种问题。它不是胡说八道,而是有严格的操作程序。有人以蓍草为占卜的事物,有以竹木为媒介,按照不同的排列方法,予人以指向性的启示。 五行算命是指以中国古代朴素唯物主义物质观为依托而产生的预测学的一个方面。所谓五行指金、木、水、火、土。它是自然构成的要素。根据五行盛衰,五行相生相克的道理,人们可推算宇宙、自然、人类的一些运行规律。多同八卦一起运用。 干支算命是基于中国古代历法学而产生的。所谓“干支”即指天干、地支,二者分别昭示着万物的生长、灭亡规律。干支、五行及紫微斗数相结合,才成为比较系统的占卜体系。占星算命是指人们将星体运动变化与天气现象与人文活动等主观现象相联系起来,来推测生产、生活的运程和结果。人们把行星所在的轨道(太阳系行星运行平面)称为“黄道”,将此“黄道”分为12宫位。不同宫位中观测的宇宙星相不同,占星师可根据星相图来推测天地间、大事和人生命途。 八字算命是以一个人出生的年、月、日、时为基点,按照传统的天干地支进行计数的方法排出当时的天干与地支,就构成了一个人的八字组合,也称生辰八字。它分为四部分,即年柱、月柱、日柱、时柱。例如,某人生于辛酉年,丙申月,壬午日,乙巳时。也就是说年柱两个字,月柱两个字,日柱两个字,时柱两个字。所以有人管它叫四柱算命术,也叫八字算命。 看相算命是指观察人的相貌、骨骼或手掌的纹路来判断人的命运的好坏。古人认为,关人面目的五官、外貌形状和手掌纹理,能看出一个人的性格、学业、婚姻、财富、运势。 中国的生肖是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。我国先民从观察天上星宿的排列规律得来生肖一说,可以说它与紫微斗数中的十二宫有关。有人说十二生肖的体态与地支的古字形状有关,所以生肖又与干支有着密不可分的关系。单纯从生肖来推算命运并不准确,它需要融于其他预测学科领域。 测字算命也称“相字”算命,是一种占卜法,多被认为是。早在几千年前的商周时代,人们就利用甲骨来占卜,它所依据的是龟甲灼纹而非文字,但人们把它视作文字。后来,通过甲骨文演变而来的文字也被认为蕴涵某种神秘力量,或者蕴涵着命运的枢机,或者预示着神鬼的意志。人们通过拆解一个人所写字的字形来预测其人未来吉凶,然后决定宜忌和趋避。 求签算命是中国的民间习俗,也是占卜的一种形式。现今的道观、寺庙和民间的庙宇,大多摆上签筒供人抽取签条问卜。所求签文各式各样,根据人们所求之事不同有不一样的解释,它的理论根据较弱。 黄雀算命是算命师将占卜纸牌按一定顺序摆放,然后以黄雀叼起的纸牌为准,通过纸上的花纹印记来解说求卜人的婚姻、财喜、祸福、命运、前程等结果。这种算命方法易被人做手脚,理论根据很弱。 其他算命方法多与以上方法相类似。

秦阳明
十二地支见怪吉凶断法?

吉凶,《周易》中的名词。泛指自然界的变化。"天垂象,见吉凶,圣人象之","四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业"。
又语出《易·乾》:"与鬼神合其吉凶。"指未来的好运气和坏运气。
中文名称
吉凶
外文名称
good or ill luck
拼音
:jí xiōng
注音:
ㄐㄧˊ ㄒㄩㄥ
手机号码测吉凶号令天下手机号码测吉凶号令天下号码吉凶姓名测算号码测吉凶手机号测吉凶数字吉凶天乙贵人手机号码吉凶
基本解释
[good or ill luck]∶吉凶未卜。
[ill luck]∶凶险但有吉凶,递相救应。
引证解释
1. 见" 吉凶 "。2. 亦作" 吉凶 "。
1.犹祸福。
《易·乾》:"与鬼神合其吉凶。"
《史记·日者列传》:"方辩天地之道,日月之运,阴阳吉凶之本。"
唐 沈佺期 《答魑魅代书寄家人》诗:"吉凶恒委 郑 ,年寿会询 唐 。"
《三国演义》第六十回:"吉凶相救,患难相扶。"
鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇:" 长沙 卑湿, 谊 自惧不寿,因作《服赋》以自广……大意谓祸福纠缠,吉凶同域,生不足悦,死不足患。"
3. 指吉事和丧事。
《周礼·春官·天府》:"凡吉凶之事,祖庙之中,沃盥,执烛。"郑玄注:"吉事,四时祭也;凶事,后王丧。"
汉 班固 《白虎通·丧服》:"故吉凶不同服,歌哭不同声,所以表中诚也。"
唐 元稹 《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》:"家家始以灯火相会聚,亲戚吉凶通吊问。"
宋 孟元老《东京梦华录·民俗》:"凡百吉凶之家,人皆盈门。"
《 元 本 高明 《琵琶记·五娘牛小姐见面》》:"不带钗,带些花,别些吉凶。"
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广东风水大师
甲骨文“甲”、“骨”二字的含义?

甲:乌龟壳..或者贝壳之类的
骨:牛骨..之类的骨头

上海风水大师

秦阳明老师是著名北京风水大师,精通风水命里,阴宅阳宅,五行八卦,八字精批等,如有困惑可以联系秦老师为您解惑。


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