房屋周围格局风水图解,房子地理风水图解

admin 2024-04-23 12:02:33 0

中国著名风水大师_八字算命大师_皇极派道家传人_断事快速准确!-风水大师秦阳明-上千个风水布局案例,世界500强企业风水顾问,为客户居住环境,企业环境提供风水调理服务。电话:400-049-8099
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导读：

怎样看住宅风水图解房屋五行风水布局

阳宅风水不是以布局为主，而是以人为本，人对应房内的八宫方位才能断吉凶。房子不会凶，布局不会凶。人本身不会凶。但是，人命宫的方位，和地场布局组合后才能看出吉凶。
看吉凶需要几项信息。
房局图，
房局朝向，
室内厕所，
厨房方位，
卧室门，
床头位置。
家中常驻人口八字。
风水是以易经八宫卦象来断事的。和测命一样，算命不给八字四柱，就无法起卦。风水也一样需要一些信息来进行推演解读。

房子的风水位置示意图怎样才属于好房?

房子好坏有区别：房子风水主要看什么
1、前方无挡
前景远大，前途方有可期。若前方受阻，则易吸纳败气，虽偶有例外情形，收了回风返照，气反而转旺，但由于其副作用大，长此以往，仍属不宜。
2、明堂秀丽广阔
明堂之大小，严重地影响到气局吞纳之大小。若明堂太浅或近逼，则表示急功近利，缺乏远见，易于速成速败。
3、阳光普照
屋内若到处光线充足，则其生旺之气一般较为俱足；反之，若阴气过重，则该宅便退气衰败而诸事不顺。
4、避开诸煞
客厅及门口尽量避开天斩、路冲、尖角、电线杆、神坛、教会等冲煞，如此方可确保宅运平顺，不致于发生意外灾祸。
5、格局、动线皆宜
室内格局及动线要符合风水布局的道理。比如一般的住家阳宅，一进门宜先见客厅；不宜见厕所，厨房，或见主卧房等；否则往往不是破了财，便是伤了婚姻。
6、阴阳有别
所谓“光厅暗房”，亦即客厅宜大，宜宽敞，宜阳光普照，主人方能心胸开阔，事业光明；反之，主卧房则不宜太亮，太过曝光，以免有损夫妻阴私和合之私密性。
7、格局方正
“直方大，不习无不利。”易经坤卦卦辞所强调的方正观念，可说是选择阳宅最基本，却也是最重要的条件。
房子风水布局应该怎么注意?
一.房子风水主要看什么
1.住宅风水自古以来都特别的重视。是古人对人们的家居环境中的一个理解,在现代社会人们对住宅风水还是特别的在意。住宅风水大概包括选址,外部风水环境、庭院风水、门、主、灶风水,婚姻风水等方面。住宅重精、气、神。住宅的首要功能:阻隔外界,包容自我,静默养气,安身立命,让我们个人的生活与气质,精神,有所依托。四合院。西方主流:小别墅+花园。宅气不是指房屋的新旧程度,而是指氛围。由装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等构成。
2.客厅:迎宾待客的交际场所。色彩搭配、物品朝向与位置、字画张挂、装潢摆设、灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列、天花装饰、窗台通道与房门的开启等,很有讲究。“室雅何需大,花香不在多”。
3.楼梯:承上启下。理想位置:靠墙而立。忌置室中心。梯下可放植物、储物柜。不宜做餐厅、厨房、卧室。宜用木制,少用石材与金属。
二.房子风水布局应该怎么注意?
1.开门见山;这里的开山见山是说见阻,就是阻挡。一直以来人们的生活环境追求安全住宅风水、稳定、可靠,因而背有“靠山”是有形风水与无形风水的共求!(有形风水指可见可摸着的风水实物,无形风水之实物风水对人的精神影响)开门见山破也不好,因为有朝下、朝消极走下去的指引。开门见阻本身就会给人的心理造成不良感受,那么社会生产生活也会受阻碍。
2.不规则布局;这个比较适合东方历史文化发展规律。中国人讲方正、规则、(人类总的都需求)住宅风水对称、平正,而三角或不规则房屋住宅容易导致人精神紧张(因为它不符合人类的共性的遗传特征),从中国传统风水学实践来讲,这种住宅风水易导致口角争执,即不“和”,这包括与人的不和和与物的不和。越是尖角突出或不规则性明显,这种不和谐性矛盾就会加剧!
什么样的房子风水好
如果进入房子首先看到的就是厕所，那么这个房子是不吉利的，除了健康没有保障，也是退运之宅，是万万不能选择的。什么样的房子风水好？进入家门后，玄关之后然后是客厅，这样才会比较好的，看房子风水格局很重要。
有的开放商因为房子的面积不够大，需要的功能又要那么多，所以不合理的打造方式让很多人都不想买。看房子风水厕所旁边就是厨房也是不好的，格局通常房主是不会改变的，现在的房屋承重墙其实不多，而且格局也都是比较开放式的。所以选择一个什么样的房子风水好，是很多人的苦恼。

丁字路口房子风水图解

丁字路口风水说法很多，但是在风水学的角度来说，丁字路口的房子用来做店铺还是不错的，但是用于做卧房就差点，所以，很多人想知道，丁字路口风水到底如何，如果自己刚好是丁字路口的房子，那么，又该如何去化解呢，相信这个是大家想知道的问题。

丁字路口风水如何：

1、尖射煞：宅前方由左右两道路交会而成三角形冲射着本宅，犯之主因失财破财、身体亦多病。尖射煞的化解：在家中见煞方安放莲花杯和五帝古钱可以减轻该煞之凶性。

2、剪刀煞：由三条或四条道路相交形成，如一把剪刀要把本宅剪掉似，主破财、损丁、意外受伤。

3、割脚煞：住宅接近高速公路，主宅内住客运气反复、财帛难聚。割脚煞的化解：没有固定的方法，因为它的特点是运气反复，当运时大富大贵，失运时一落千丈，化解之一是在旺气位安放八白玉，但旺气位每年有变，所以要留意。

4、镰刀煞：一般认为由天桥反弓向着本宅劈来为大镰刀，犯之主血光之灾或运气反复。又宅前见反弓路为犯小镰刀，又称为钝镰刀。镰刀煞的化解：在吉位安放一对铜马及五帝白玉可以化解此煞。

5、刀斩煞：马路如刀般劈着本宅，煞气比之镰刀煞较轻，但犯之亦主伤人、多意外。刀斩煞的化解：在家中安放已的龙神座能化解刀煞带来的血光之灾。

丁字路口风水如何化解：

1、十字路口的住宅风水怎么样?一般人认为十字路口，交通便利，四通八达，适合人们生活和经商，殊不知，从环境风水来看，此处即是凶地。现代看，十字路口无依靠，车祸、人流吵噪，风吹，与安全健康十分不利。

2、住宅家居实在是不应该在此。住宅在十字路口或风口上不宜选址。从风水实践来看，现代住宅在十字路口或风口上也多为人丁凶煞或体恶人亡，可用泰山石风水吉祥物来化解这个凶煞。一般来说，如果发生意外的事件，在风水上分析，大多是家居风水中存在问题或着流年风水中凶的方位出现了问题，这样容易出现不利的事件。

3、十字路剪刀煞是指出事的房子位于十字路口的一角，住宅位于十字路口的风水比较差，也就是说处于两个锐角之内。就像我们拿剪刀要剪东西一样，因此是不利的风水格局之一。人字路是指远处的一条路延伸到你家的旁边就变成两条马路了，正好把你家的房子夹住了，无论从哪边夹，对你家都是不利的，跟剪刀煞一样凶。

4、丁字路就是指犯路冲，有一条大路正好冲着你家。风水书中也叫犯枪煞，一听就不是什么好词，极易发生意外之灾。因此路冲也是发生凶事的风水格局之一。古村镇多建在河流"S"形凹处，一般河流都呈"S"形，有凹;也有凸的位置。河流的"S"形凹处，古人称之为内腰带之地，在风水上为吉。因此，很少有村子建在河流的反弓之地。

5、现代都市住宅风水在选址上，一般避开路口顶尖，既有安全(路冲、车冲、离心力，人的行动)考虑，还有气候环境，是城中风的形成点和冲击点。长期居住在十字路，人字路，丁字路口的，总是容易出现不利的事，容易有意外的事情发生，逃不过我们还躲得过，平常百姓家可折腾不起，避开住宅位于十字路口的风水就是好的选择，一般做店铺就比较好些。

通过上文的介绍，相信大家对于丁字路口风水有了一定的了解，丁字路口风水的网水禁忌很多，总的来说，还是不利于做家居用的，但是用来做店铺不错哦，另外，丁字路口的房子也不要着急，想办法化解就行，这样就有利于风水了。

房屋周围道路风水图解

房子周边的道路与房子的风水之间是息息相关的，道路的情况如何会关系着和房子的风水气场，也会关系着房子内部人员的居住运势等等，所以在看房子风水的时候，可不能单单看房子内部的格局风水，对于房子外部的道路风水也有留心一二！那么怎么看房子道路风水图解呢？
一、高架路
房子周边若是出现了高架路，高架路便会对房子的风水造成极大的危害，尤其是家人的健康会因此而受到影响！要知道高架路乃是车流很多、且车速很快的地方，每日在此开过的车辆非常得多，如此一来车辆不仅会形成非常大的噪音，形成声煞，严重的影响着家人的居住与生活；车流所排出的尾气，也胡污染着周边的空气，导致空气质量变差，二氧化碳增多，空气中夹带着许许多多的灰尘，被人体吸入体内，从而影响着家人的身体健康！所以房子周边若是有高架路，风水影响甚大啊！各位需要担心！
二、直冲路
房子周边若是出现了直冲路，直冲路直直的对着房子，会对房子的风水带来很大的影响，也会给家人造成诸多的危害！要知道直冲路会形成直冲煞，直冲煞的煞气会扰乱着家中的风水气场，会影响着家人的运势、健康，导致整个家居不的安宁。另外直冲路也叫“一箭穿心”，长久居住对于家人的身体机能损害重大啊！
三、玉腰带
所谓的玉腰带，指的是房子周边有玩绕着自己的道路，有一条弯曲的道路围绕着自己，而自己则被这条道路包围着、保护着，这样的道路便是风水学中所说的玉腰带！玉腰带的道路乃是大吉的格局，这样的道路可以给房子带来好的风水气场，可以让房子的风水气运更加旺盛，也可以让家人的财运有所提升哦！
四、反弓路
与玉腰带相反的道路则是反弓路，所谓的反弓路，指的是房子外有一条弯曲的道路，但不是围绕着家居，而是背对着家居。弯曲道路的弯曲面对着房子，就宛如一把弯弓一般，如此道路便是风水学中所说的反弓煞！反弓煞乃是主凶的，这样的道路格局会给房子的风水带来凶煞的影响，会非常不利于房子的风水气场，更会导致家人短期内可能会出现健康问题，长期内会出现血光之灾

房子四周风水有哪些讲究

1、“左青龙右白虎前朱雀后玄武”，其地形应该为东低西高、后高前低，符合以上条件的便是家居住宅的最佳选择（注：左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武）。因为这种宅型代表出官出贵，为旺丁旺财，家门繁荣昌盛之宅。
2、户型最忌建在正对大路口、寺庙、祠堂、神社、窖灶、官府附近；更不要建在草木不生、从前的战场或军营、正对水流和正对着纵向山脊、多条河流汇合口之处。否则，会影响家人的运程的发展及身体的健康。
3、户型周围树木的枝叶都倾向住宅本身生长的属吉宅，若都背向住宅朝外生长的则属凶；住宅东侧有流水直达江海的主大吉，前面有大路的主富贵；南北走向长而东西走向短窄的主吉。如果是东西走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。
4、户型最忌桥梁从四面八方相交对冲。居于这种格局的，主运程反复、做事不稳定。
农村房子周围有哪些风水禁忌
1、房屋前高后低，主出孤寡。
2、房屋前后等高，中间起高楼，主婚姻有三角关系。
3、四边有屋，中间天井出入无墙，主人口有凶亡。
4、房屋左右低，中高，主家宅不安。
5、屋门前有森林主出鬼怪。
6、屋家有梁木搭板，暗中置有檐架，主人有病耗。
7、屋后如箭暗冲，主不利人口。
8、屋后两旁有直屋，主不吉。
9、前正屋的后边，不论东南西北中央，有一间或二间屋乱起，主不利于子女。
10、房屋前后屋檐，下水滴在阶檐上者，主血病。
11、一屋连开三门如品字者，主多口舌。
12、门前左右有小塘、水池、主哭丧。
13、门前有乱石，主眼睛不好、心脏病。
14、住屋前后不宜有寺庙。
15、大门前有路三条成川字，主不吉。
16、床上置有棋柱，主不利小儿。
17、屋、大梁又加八字木者，主不利外出。
18、房门上转轴透出，主不利生产。
19、二屋二门正对，主家宅不和。
20、屋前檐水滴后檐，两层屋相连不宜。
21、卧房前不宜堆假山、土石，主女人坠胎。

如何看住宅风水最新住宅风水图解{}

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。