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导读：
是什么意思
一个得道成仙的人。。。现在都指为纪念他而造的庙。。
铜锣湾如何乘地铁去庙?
http://zhidao.baidu.com/question/6405661.html?si=2
为什么要供?
至今，民间还有很多关于的传说。你还可以叫它黄鼠狼，黄皮子，但是我告诉你，大到最著名的，是的祠，在本港及海外享负盛名。小到农村地区家里供奉的牌位！可以说，人们对其心存敬畏，大事小事，请教于生活的方方面面：婚嫁、出行、健康、财运、生养、问事．．．
社会文明如此发达的今天，很多人不禁要问，做为万物之灵的人类，为什么要崇拜一些动物名头的仙家。仅仅是因为这些修炼成了精吗？我想，一是对大自然万物的敬畏，第二个，是因为有很多所具有的人格，相比起我们人类，他们有些人格是很成熟完善的。
有圣人可以崇拜，但是圣人很遥远，而就在老百姓身边。
我的母亲在多年前，就供过。我家尊称其为黄老爷。她说之间的沟通，有时候会出现图像，有时会传送声音，有时会显示异象，一个画面，一句简短的话，瞬间闪过，你自己悟。不会和你像个真人似的磨叽。当然，一般人无感。
就拿一件事来说，这是老太太自己悟出来的。
大姐结婚刚几天，老太太还沉浸在嫁女的喜悦当中，忙活完手里的活，想起不常来往的两个老乡姐妹，就用袋子盛了几个糖果盒，打算去给人家送喜糖吃。
走出家门，往路口拐的位置，突然脚脖子疼起来。走走停停，越发疼的厉害。猛地恍然大悟，这是黄老爷不让她去！
大家平时走动的少，你女儿结婚前没通知人家，结了婚了，送喜糖来了？这不有向人家讨红包之嫌吗？琢磨琢磨不合适呀！遂打道回府，脚步立马轻快，等过些日子再去吧。
你看，替老太太考虑的周全，脚脖子疼起来，阻止你去，这是比较理智的思维。
也亲眼见过有很任性的脾气的。有人被黄皮子施了法术，比如从来不喝酒的人突然魔怔了，拿起酒瓶对着嘴就吹，一咕咚又一瓶酒，喝完了没事人一样。其实是大仙想喝酒了，醒后问这人怎么回事，肚子撑吗？啥也不知道。你道是表演？其实这种人也往往易被催眠。
神仙也没有一把抓，能力有高低，性情有高下，亦正亦邪的。而作为他的供养方，不也就是个普通人吗？各人的思想和文化层次不一。如果人贪欲太过，也会对的施法和名声有影响。
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是?
在我国东南沿海，尤其在港澳地区人们普遍信仰一位神仙，他就是。
亦称赤松，本为中国东南沿海地区区域性的神灵，后被道教所崇奉。近现代，随着华侨旅居梅外，信仰也走向海外各国和地区。
本名黄初平，晋代人，号赤松子。据《金华府志》记载他曾在放羊时随道士到金华山洞中修炼道法，其兄黄初起四处寻找，不知下落，四十年后才在山洞外相见。从前的羊群早已化成了满山的白石，但初平一声呵叱，石头立即变成羊群。黄初起惊异万分，神仰其弟之功法，亦立志修道。从此，黄初
起留在洞中跟随弟弟一起修炼，不食人间烟火，每天以松籽茯苓充腹，最终得道成仙。因此，有时也认为为黄氏二兄弟。也有说乃葛洪弟子黄也人。因为民除害兴利，泽被一方，所以民众遂为他在金华山修建起祠，又名赤松观，世代祀奉，从此，各地信奉的，均以金华为“仙乡”，以赤松观为“祖庙”。祀奉他的庙宁遍布东南沿海一带，以至东南亚及美国。其中浙江省金华市祠和庙最为著名，信仰者云集，香火炽盛。
浙江金华祠是近几年来恢复开放的道教宫观，其为的祖庙。的祠亦是一座典型的道教宫观，位于九龙竹园区，处于闹市，人称“第一大庙”，为“金华分迹”而来。祠中供奉的，在同胞的心目中是一个法力无边神通广大的神仙，人说对于人们总是有求必应。因此，常常引来无数善男信女对它顶礼膜拜。又因为祠处于的交通要道，来往方便，所以到此来的人如潮如涌，终日香火缭绕，热闹非常。
是谁
祠是最著名的庙宇之一，在本港及海外享负盛名。据传说，又名赤松仙子，以行医济世为怀而广为人知。相传祠内所供奉的是「有求必应」的，他的签文十分灵验。此外，该祠是唯一一所可以举行道教婚礼的道教庙宇。
在每年农历年底及正月初一至十五日，有大量善信前往该祠，为过去一年酬谢神恩及为未来一年求神庇佑。每年农历八月二十三日是师宝诞，所有的弟子会于正午时份聚集于祠内的主殿参与祭祀活动。
在20世纪初，道士梁仁庵等人从广东西樵山普庆祖坛奉接赤松仙子宝像来港。最初，他 在湾仔开坛阐教，奉拜赤松仙子。1921年，他们经过仙人指点，选择了九龙狮山下的龙翔道建祠。后来，信众渐多，香火日渐鼎盛，成为港九著名庙宇之一。据说「有求必应」，签文尤其灵验。每年，不少善信争相在农历新年大年初一上「头柱香」，成为一年一度的城中农历贺岁佳话。
祠的建筑雄伟，金碧辉煌，极尽中国古典庙宇的特色。庙宇占地18,000多平方米，除主殿大雄宝殿外、还有三圣堂、从心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表现中国传统文化。
祠外的一个大牌坊，上着「赤松祠」的大字。经过解签档、算命看相摊等，便看见另一个内牌「第一洞天」，再拾级而上，有另一个牌坊，上面写着「金华分述」，每个牌坊都有其宏伟的建筑特色和意义。
祠内的九龙壁仿照北京九龙壁而建，壁上刻有中国佛教协会主席的题诗，增添黄大祠的中国传统特色。
大雄宝殿辉煌宏伟，雕刻精细。在香烟弥漫下，善信顶膜礼拜，祈求福至。殿内有碑文一则，简介黄初平成仙的经过。
除了大雄宝殿外，祠内其它建筑也充满传统特色，如三圣堂奉祀吕祖（吕洞宾）、观音和关帝，并挂有万世师表孔子的画像。祠内又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可谓集儒、释、道三家于一身。祠赠医施药，也参与不少社会活动。近年，更获批准在祠内举行婚礼，为新人办理注册事宜。
赤松要门票吗?票价多少?
祠不需要门票，是免费入场的。
2008年4月，园方宣布斥资1亿4000万元，进行35年来最大规划的扩建工程，包括翻新现时供奉师的大殿、重整大殿前之参神平台、及在大殿底部兴建一座供奉太岁的地下宫殿「元辰殿」。扩建工程历时近三年，工程於2011年1月完成。
「太岁元辰殿」於2011年1月12日正式对外开放，全殿分为前厅及主殿，整体设计融合中国传统道教及现代色彩，主殿横额由国学大师饶宗颐亲题。殿内设有众星之母斗姆元君、六十太岁及六十元辰，并提供电子感应「上表」祈福系统及LED星象天幕，入场费为100港元，65岁或以上长者及伤残人士半价。此外，殿内提供「上表」服务，由道士代为「摄太岁」，收费300港元，完成「上表」後，善信所属的太岁的头顶上会放出烟霞及射出红光。祠方稍後会再将善信的上表烧予太岁。其他工程包括新建的药王殿、财神殿、王灵官殿等三个殿宇及扩建福德祠。祠内亦新置了月老铜像，以应不同善信的需要。
秦阳明老师是著名北京风水大师，精通风水命里，阴宅阳宅，五行八卦，八字精批等，如有困惑可以联系秦老师为您解惑。
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