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导读:
周易里天行健卦象意思
意谓天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。 我们做事随风、顺势而为,自然就会一帆风顺;如果逆水行船,就很难把事办成。“君子申命行事”,这里的君子能够申命,当然是指大权在握的“大人君子”,他要发布命令,推行政令,推广德行,一定是要顺风而行、顺时势而行。我们立身处世,也要随顺自己的时节因缘,在自己的因缘范围之内,该做什么事情就做什么事情。
乾:天道的特点是永远不停地运动变化,君子因此应自觉地奋发向上,永不松懈。
坤:地的气势厚实温顺,君子因此要胸怀宽阔,待人厚道。
巽:风一阵接一阵地吹,象征深入;君子就是这样发布命令,进行管理。
震:雷声接连轰响,象征震惧;君子因心存恐惧而自觉地修德省过。
坎(应为“讼卦”):原文“天与水违行,讼。君子以做事谋始。”天和水行走方向相反,象征争讼。君子因此领悟到做事的开始就要考虑如何做好。
离(应为“同人卦”):天与火在一起,象征团结;君子因此要分析各种人的是非善恶,辨别事物的差别同异。
兑(应为“履卦”):上面是天下面是泽,象征行为合礼;君子因此要划清上下界线,端正百姓的思想认识。
艮(应为“谦卦”):天地里长出高山,象征谦逊。君子因此要减少多的,补充少的,权衡事物轻重,用措施促进各方面平衡。
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你是牧羊座
牡羊座
03/21 - 04/20
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02/20 - 03/20
白羊座肖猴者是独一无二的谈话能手,他们是周遭最为坦白真率的人之一。 如果你曾结识这样的人又分开,你会发现,你对他最深刻的记忆是他所说过的话。白羊肖猴者以其坦直无隐的谈话著称,他们会让你气得两脚朝天,但他从不会让你觉得无聊。
白羊肖猴者聪明且爱说闲话,但是也颇有体谅他人能力,他们有坚实的同情心并真挚关怀其所喜爱的人。这位白羊座有了肖猴者的机智与聪慧,使他深具魅力,但有时候人们也深为其多舌所苦,被逼得想令其闭嘴。 他们并不真正重视一般世俗所谓的“成功”,这是他有时无法功成名就的原因。
他们不是一般为了胜利不择手段压倒别人的人。反之,他们会在其所选择的项目中表现优异,不受社会或经济环境的左右。他们只想为自己的目标而努力,而他们的目标也许正是一般人眼中不实际的工作范筹。
白羊肖猴者具有透视洞察的禀赋,他们能环观周遭,而有辨清别人真正斤两的能力,他们能以锐锋切开剥离别人的吹嘘胡说,一般人难欺瞒愚弄他。
白羊肖猴者也是位稳实的独立自主者,虽然他们颇为合群,却也善独处, 独处之际他正运思多项精彩的意念。白羊肖猴者能埋首努力研读,以为达到高位铺路。他们有耐心,并非迟缓而是耐心。
爱情:
白羊肖猴者的本性使他在爱情关系上不能维持长久。但是他们却能以强烈的信念去维持一夫一妻制。他们通常都有配偶,但这并不意昧他们喜欢在家与家人共享温馨美好的夜晚,他们反而喜欢外出与每一个人闲谈,并获得他人的回应。
白羊肖猴者性好与人接触。 但是这些少许的不忠并不阻其挚爱并维持长期的情感关系,相反地,他们是热烈而献身的情人。他们能对情感关系极为专注,以致忘了还有其他更具吸引力的人。
适合共处的对象:
寻找肖龙或鼠的狮子座者,你们彼此吸引。肖鼠或肖龙者一般而言都能使你产生炙热的情感,而你特别会对其中的双子、宝瓶与射手座者感到兴趣;远离肖虎或猪的磨羯与巨蟹座者。不要为肖蛇的天称座者所惑。
职业:
白羊肖猴者不排拒依靠双手出卖劳力的工作,然而他们不太会终生从事完全需要劳力的工作。若受环境驱使,他们能从事任何工作。其外向的个性使他适合任何职业。许多白羊肖猴者有其独立的事业,他们拥有自己的公司或是经营自己的商店。他们喜欢从事的职业包括服装、心理学、教书、医药与商业。无论他们的选择为何,皆能有成。
著名人物:
影星蓓蒂戴维斯、琼克劳馥与奥玛雪瑞夫。
易经中的名句
一、上九,亢龙有悔。
译文:上九天,龙飞的过高,必将造成后悔之事。
点评:古人都知道做事有度,也许正是中国人中庸思想的渊源吧。
二、《象》曰:天行健,君子以自强不息。
译文:天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。
点评:顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。
三、地势坤,君子以厚德载物。
译文:地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。
点评:心胸宽广。
四、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。
译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。
点评:不骄不馁。
五、同声以相应,同气以相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。
译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。
点评:物以类聚,人以群分。
六、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。
译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,运用仁义来行事。
点评:教我们做人做事。
七、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。
译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期不会好事的家庭,祸害一定会害及子孙后代。
点评:正所谓善有善报,恶有恶报。
八、劳谦君子,万民服也。
译文:劳苦功高而又谦逊的君子,得到了百姓的敬服。
点评:企业管理同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理人员,也会得到下属的拥戴。
九、冥豫在上,何可长也。
译文:昏昏沉沉的贪图在自在安乐上,这种局面怎能长久保持下去呢?
点评:正所谓生于忧患,死于安乐。不知当年任正非是否有感此言而作《华为的冬天》?
十、同人于宗,吝道也。
译文:团结限于宗族内部,说明走的道理令人惋惜。
点评:毛主席说过,要团结一切可以团结的人。
十一、天与火,同人。君子以类族辩物。
译文:天与火在一起象征团结,君子因此要分析各种人的是非善恶,辨别事物的差别同异。
点评:明辩是非。
十二、《象》曰:饮酒濡道,亦不知节也。
译文:《象传》说饮酒弄得满头是酒,说明放纵没有节制。
点评:“节制”,昨晚喝过了经历的那种痛苦,才更明白它的重要性。
易经中最好的一卦:为什么人人都说它好
在《周易》六十四卦中,唯有谦卦六爻皆吉。
初六,谦谦君子,用涉大川,吉。《象》曰:“谦谦君子”,卑以自牧也。
六二,鸣谦,贞吉。《象》曰:“鸣谦贞吉”,中心得也。
九三,劳谦,君子有终,吉。《象》曰:“劳谦君子”,万民服也。
六四,无不利,捴谦。《象》曰:“无不利,捴谦”,不违则也。
六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。《象》曰:“利用侵伐”,征不服也。
上六,鸣谦,利用行师,征邑国。《象》曰:“鸣谦”,志未得也。
于是大家人云亦云地认为,谦卦主旨就是谦卑自守、以德服人、谦让待人,自然谦受益,凶也化吉。实未得六爻真意,不明吉从何来?
曾仕强说,有本事的人才有资格谦虚,算是触及了谦卦的本质——谦之象就是损有余(山)补不足(地),是大德之伟人裒多益寡,称物平施。克于己就是乐善好施的君子,比如曹德旺、周润发;推于外就是共产致均的志士——直白一点就是劫富济贫,非天下之伟人,其孰能与于此?
初六是天选之伟人降临,修身养性;六二是伟人立心,为民请命;九三是身先士卒,万民景仰;六四是顺势而为,挥斥方遒;六五是均富基地建立,示范侵伐;上六是多米诺效应(行师),正能量传递四邻。
易经里“自天佑之,吉无不利”解释?
这句话出自《易经·系辞上传》第十二章,易曰:自天佑之,吉无不利。
字面意思:有老天爷的保佑,一切大吉大利。
孔子的解答是:佑者助也。天之所助者,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以自天佑之,吉无不利也。
因此应该这样理解:自己努力,老天爷才会保佑你!即是“天助自助者”,只会帮助那些努力的人。孔子也讲“尽人事听天命”,你的命理再好,不去做,那也无用;命理不好,不努力则只会更加的糟糕。
泽风大过 兑上巽下这一卦预示着什么?求运势
这是《易经》第二十八卦
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枯木生花之象 反省过失之意
大象:中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。
运势:有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。
爱情:双方之眼光均太高或各已有心上人,凶象。
疾病:严重,须耐心治疗,为肺、神经系统,女占得妇科经带之疾。
失物:无法发现,不能物归原主。
诉讼:有文书之烦,即使求和也未能如愿。
官是官司,非是口舌是非;水险就是有关水方面的灾害,例如溺水什么的
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