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导读:
哪些面向因素会让人变丑?
让人变丑的几大面相因素
最早归结于血统,认为遗传是长相面孔的主要原因,便有以貌取身份贵贱,后又归结于当地自然风貌,以取风水为长相特点,但都无法详尽的解释,为什么同地同生同父母所出的人,长相虽有相似却仍有不同,美丑也不尽其然,于是又再追述至前世,轮回之力,认为人之所以长得美丑,并非当下之功,而是前世甚至若干世的造化,对此中土佛教玉林国师的传奇故事便是对此的有力佐证。
但前世我们无能为力,出生也无从选择,对于现实的我们来说都十分遥远,是不是对于长相就无能为力了呢?相学中认为长相神色气势色泽,决定了富贵贫贱,成就高低,祸福吉凶,人生顺利等等,但是长相最终仍然指向的是人的心态和性情,有什么样的性情做出什么样的选择和行为,同时也就造就什么样的福报和吉凶。
世间丑面,多由四大特点组成。
一多痣,大凡美貌者,多数都拼命去取痣,古今都一样,痣多是面丑的一个客观因素,在相学中痣虽有吉凶好坏之分,从根本上讲,最好是无痣,面部尤其是重要部位无痣者,主一生通达,少有阻滞,而痣的出现在以前的文章中也提到过,主要生于人心之纠结,也就是不太豁达,对现实心生不满而想不通,久久缠绕于心头,影响情绪,从而对人生生出阻碍。
变丑的重要因素,就是心中纠结不满,而面部生出痣点斑等。很多江湖术士,常对于不利的痣要求对方取掉,以达到外观的顺畅那是可笑的,历代相学中有提及,新生出的痣有可能改善命局,但从未有理论提出过取了痣就顺了的道理,痣是一种印记,显化证实了你富贵贫贱之源。
二眉眼不合,长得漂亮与否,眉眼最为关键,相学中所提眼小不忌眉轻,眼大不忌眉重,眉为自我的表达,眼为情感情绪对人对事态度的展示,眉聚者,多自我,自我的感受意识很强,产生这种明确的自我意识,靠的不仅是自己也有朋友同学亲戚父母的作用,眉长者多技,眉低者多懦,眉高者多挑,一般美者多平直上挑,丑者多低垂短散,一个拥有自我的人往往有独特的个性魅力,影响着穿着妆扮和行为,一个丧失自我的人,哪怕再好相处也不会引起别人的注意。
很多女性朋友因为眉毛的问题画眉,纹眉,修眉,以体现自己的个性,个性可以培养影响生出,但对自我的认识和意识却不是简单可以影响的,大多数人都要到中年之后,才又开始重新审视自我。
眼型更是如此,代表着情绪的习惯状态,眼形线条以柔美为佳,眼角分明为贵,但眼扁平硬直,则多是情绪处于极端或压抑状态,稍有不顺心就动怒或不快,尤其是形成三角更是凶相,这样的情绪不仅影响眼形的生成,还会影响到鱼尾,双颧的骨型,有其于以后去手术磨脸骨,为什么不学习养成呢?尤其是青春期时代,对眼周围的情况影响最大。
眼神代表人的心理和精神健康状态,这个说了多少次了,眼光明亮的人,不用带什么美瞳也神采奕奕,给人一种自信的状态,眼光昏沉的人,给人一种衰败之气。
三鼻不秀,鼻子是面部审美的中心,往往相貌平平的人,都因鼻形不美,鼻形的美感,主体现于山根和鼻梁,鼻为人心性的表达,宽厚之人往往梁丰准厚,奸小之人往往梁扭准尖,鼻子过大但多斑不整,且双颧无力者,多愚和孤单,鼻子过细小者心眼也小,容不下人,往往小巧的鼻子虽招人喜欢,却需要山根挺鼻梁直才能体现出美感,也才是相学中的基本标准。
心性宽厚明辨是非变通得力之人,往往山根高直入印堂,山根低之人多固执死板,要有一个好的鼻子,首先不可性急而凶暴,山根就会生成横纹断阻,鼻梁也易歪曲,起皱,不平。
修行中要求眼观鼻,鼻观心,也就是这个道理,鼻形直观心性,调节心性以鼻为中心,要有秀美的鼻子首先要有好的修养,而且还要心中清静才生智慧,心性善变多动,无所住,常为现实欲望为表面的利益为私心为发泄,就心不受控了,这种人的鼻子怎么都好不起来。灵遁者相学书籍《相观天下》在灵遁者淘宝有。
四肉不均,有的人脸虽瘦骨却不露,有的人脸稍一瘦,骨就显现,虽有骨形的特点,也有肉形不均的问题,凡是肉不均者,多霸道蛮横无理,不懂谦让,平生吃不得半点亏,德性和福运也浅薄。
通过面相去审视自己,哪处长得丑,都有直接的原因,遗传基因带来的,只是大体的轮廓,前世功过更是虚无飘渺,手术的整改,只能粉饰表面,现实的心性行为才是自然美丑的主要因素。
如果你想要越长越开,越长越好看。再看看灵遁者是怎么说的。
一脸诗意
——灵遁者
之前就一直想写一个小短文,来说明面相与心态的关系。前几天浏览网页。看到一个网友这样来说刘晓庆和杨丽萍。刘晓庆是一脸硅胶,表情尴尬。杨丽萍气质出众,一脸诗意。
面容之于女人尤为重要,没有哪个女人不想漂亮,年轻。刘晓庆和杨丽萍都是娱乐圈中的人。一个演员,一个舞蹈家。显然杨丽萍的艺术之路要更专一。气质出众于刘晓庆,也合乎情理。
“文章本天成,妙手偶得之。”这句话来形容文学的。我今天却要用它来形容面貌。
人生下来,就有了面容。大家都会用“可爱”“天真无邪”这样的字眼去形容一个婴儿。老子在道德经中就说:“载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?”大意为神和形体合一,能不分离吗?聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿的状态吗?婴儿本能让人想靠近,想爱护。所以说面相和文章一样。天然生成,人皆有之。
但一落地,就受到了周围环境的制约。那么他本来“天成”的文章,就开始变了。今天是开心,笑的多。还是不开心,哭的多。笑的多,脸越长越开,越圆润,越漂亮了。哭的多,两眉紧促,面紧无肉,自然不漂亮了。
有一句名言:“一个人到了30岁之后,只有他本人才能对自己的长相负责。”,哲学叔本华认为以貌取人是科学的。林肯曾以应聘者面容不好,而拒绝。曾国藩曾以面相气质识人用人。比较知名有一个人是刘铭传。他是省首任巡抚。
一个孩子,智力不成熟前,面相长的不好,是可以被原谅的。但是18岁之后,还是越长越不好。就是他自己造成的。每个人每天都在塑造自己。
小气之人必两眉紧促,贪婪之人必两眼无情,狡猾之辈必削肉露骨。相反富贵开朗之人,美丽善良之人多面润肉厚,白净无灰,两眼晴朗。我爱好面相学,所以也看了不少的面相。却如相学中所言,相由心生。
当你不断的长大,不断的有人夸你,有人想靠近你,那么说明你是善良的,积极的,高兴的人。
如果人们慢慢不再夸你,人们会有意识的避开你,你就要对着镜子看看自己的面相,问问自己的心态了。
很多生意眼看着成了,却黄了。很多对象,一看就没有了消息。很多朋友,都只是酒肉之交,没有一个深交。这就是不是别人的问题,要想想自己。
”文章本天成“一手好牌,你是有的。“妙手偶得之。”天下都是懂道理的人,相由心生很多人也相信。但是真正最后一直还保持“美貌”的人却不多。“偶得之”是真实情况啊。
我仔细观察过很多人。包括我自己。确实深有感触。2008年的时候,我生了一场病,整天患得患失,胡思乱想,短短一年,额头长出三条很深的皱纹。一下子就苍老了很多。那时我才20出头,看着像30岁了。后来上了大学,无论是心情,还是环境都有改变,三条皱纹竟然浅了许多。
还有一次小学同学聚会。一些小学时候,长的非常美的女孩,男孩。竟然变的很丑。时隔十多年,你根本不敢认。只能从他们现在的面孔中,依稀看到他们当年的美貌。但是我也只能叹息,不会多嘴。
甚至我认为即使是婴儿,在腹中就会受到父母心态的影响。尤其是母亲的心态。母亲营养健康,高兴,客观,孩子出生几天就好看的不得了。面圆圆的,胖胖的,白白的,眼睛黑黑的。这是真人真事,我自己有感受。
大凡你去看那些艺术巨匠,文人风骨,都自有一种气质在其中。不同于商人巨贾的气质。你去看看张大千,范曾,毕加索,李可染,黄宾虹,再去看看文学大家林语堂,朱自清,张爱玲,钱钟书等人的面相,都自有一凡天地。
每一个人站在哪里,都是一脸诗意,春风舞动,不言自语。让人或想接近,或想仰望,或想深思,或想得之。
从今天起,你应该重视自己的内心,从而改变外貌。这要比整容来的实在,安全,可靠。
勿急,勿燥,勿怒,勿骂,勿叹息。。此美容妙诀,诸位君子,切记切记。
2024年5月16日。
摘自独立学者,诗人,作家,国学起名师灵遁者散文作品。
以面相看人的好坏是不是有点道理?
我认为是有道理的,因为相由心生。一个人内心的好坏,是可以在脸上表现出来的。我记得一句话说,三十岁前的长相是父母给的,而三十岁后的长相是自己决定的。内心的好坏,在一个人的面部表情、神态上是可以显现出的。可能我们自己觉察不到,但是别人看来就很明显了,所以我认为我们的心应该是善良的,有牙齿的善良。不去欺负别人,但也不能让别人欺负。虽然说坏人脸上不写字,但是已经无形中写在了脸上。
说起面相,有些人觉得这些东西都很,觉得是骗人的又或者是无稽之谈。从一个人的眼睛、嘴巴、或者眉毛之类都可以看出一个人的心理状态和生活状态。眉毛和嘴角下垂,就代表着一个人的苦相。眼睛眯起来的样子,其实就是心里在打着坏主意。所以从人的五官可以看出面相的好坏,也是可以判断一个人的本性的。
当街暴打女孩的嫌疑人和素媛案的嫌疑人有几分相似,是因为他们都在做坏事,都在做一件相同的坏事就是侵犯别人的人身安全。所以老祖宗留下来的东西是有道理的,面相是一个人长期生活环境和心理状态的体现。高兴、悲伤、难过、开心、痛苦或者奸诈、阴险等等都是可以表现出来被人看到的。与其说是面相,更不如说是一个人内心的真实反映。
一心向善的人面容都非常的和蔼可近,慈眉善目。看观世音或者弥勒佛就知道,他们是善良、神圣的象征,以前不懂得不理解这些东西,而现在觉得那不是是一种信念是一种信仰。现在明白,人要有信仰,有敬畏。
为什么我们越是长大,容颜和相貌就越难看呢?
注意保养
为什么突然相貌平平变成了其貌不扬,变丑了
因为受到了一些挫折吧。或者内心变了。
为什么面相越来越难看
相由心生,你内在里面有什么东西,表现于外的就是你的面相,当你的面相越来越难看,表示说你的内心已经变得不再的美丽。
从一个人的面相能看出一个人的善恶吗
能
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