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导读:
火天大有变山泽损 测婚姻
财被月合为旺盛,人家是正当 鼎盛时期,你的条件确实不行,希望不大。
1986年1月1日算命
命主 的八字个性爱情格局抢先看
生于公元1986年01月01日辰时,年干支为乙丑,本命元神为乙木,出生于子月,为偏印格。
也就是说,您是出生于阴年阳月阴日阳时出生的帅哥。
以下是您的八字命盘及格局分析:
〔时〕 〔日〕 〔月〕 〔年〕
正官 日元 正财 比肩
庚 乙 戊 乙
辰 巳 子 丑
正财 伤官 偏印 偏财
癸乙戊 庚戊丙 癸 辛癸己
【元神】 乙木
【喜神】 火
【格局】 偏印格
【月份】 子月生人
【旺度】 身强
你的性格特质~
【心思细腻,冷静干练】
观察力敏锐,甚至具有一眼看穿他人心思的本领;但是对於自身的情绪却隐藏得很好,不擅於与人分享内心感受,对於人情世故有相当程度的了解体悟,但不喜欢参与其中。
你的爱情基因~
【欣赏类型】
你欣赏反应机伶,伶牙俐齿的异性,性格有些倔强,甚至带点叛逆的冰山美人,对你来说,更具有一股「挡不住的魅力」...
【爱情模式】
在两人互动关系上,你对待另一半颇为体贴用
心,重视生活情趣的营造,经常令对方感觉相当窝心...
《易经》第四十一卦 损 山泽损 艮上兑下 占事恋爱 事业
这一卦是损己利人之相,所以要从这一点来考虑,把所有对你有利的条件都放弃,甚至自己的恋爱都要损失,而且你损失越多可能结果越好,不要奢求回报,你的命运是自然向上的,损失了一些但是得到信任,没有悔咎。卦辞上说“利有攸往”就是说调动到别的地方是对你有利的。
山泽损卦,求解
山泽损【推车掉耳】
〔卦辞〕:时运不至费心多,比作推车受折磨。山路崎岖掉了耳,左插右安安不着。
〖推断〗:时运不遂,不可胡为,交节换月,自然夺魁。送人玫瑰手留余香,希望可以帮助你,请采纳谢谢
火天大有卦怎么解?
大有①:元亨。
【译文】 大有卦:昌隆通泰。
【注释】 ①大有,卦名。本卦是异卦相叠(乾下离上)。上卦为离,离为火,下卦为乾,乾为天。喻火烛高举,明镜高悬,彰美忠善,洞察奸邪,如此则清明,国运昌盛,所以卦名曰大有。有,《诗?有駜》:“岁其有。”毛传:“丰年也。”可知有,即丰收。
【原文】 《彖》曰:大有:柔得尊位大中①,而上下应之曰大有②。其德刚健而文明③,应乎天而时行④,是以“元亨”。
【译文】 《彖辞》说:大有,六五之受居上卦中位,处尊贵之位得贞正之道,而且上下五阳爻与之和应,像人臣居极位,行事贞正,群僚和洽,事业有成。所以说大有。此种卦象显示:人有刚健文明之德,顺应天道,依时行事,所以说:“昌隆通泰”。
【注释】 ①“柔得尊位”句,此以六五爻象、爻位为据。六五,阴爻,性柔顺,居于上卦中位,乾之中位为尊贵之位,所以说,柔得尊位而大中。②“上下应之”句,此以全卦之象为据。大有六五阴爻居上卦中位,其余五阳爻围绕于它,所以说上下应之。③“其德刚健”句,大有下卦为乾,乾性刚健,上卦为离,离义文明,像人品德刚健光明。④“应乎天”句,大有下卦为乾。乾为天。天之运行遵四时之序,像人所行遵天道而顺时宜。
【原文】 《象》曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善①,顺天休命②。
【译文】 《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。
【注释】 ①遏,《尔雅?释诂》:“遏,止也。”即制止。扬,表彰,发扬。②休,《尔雅?释诂'。“休,美也。”休命,佳运。
【原文】
初九:无交害①,匪咎,艰则无咎。
《象》曰:大有初九,无交害也。
【译文】
初九:不要彼此侵害,即没有灾祸,既使处于艰难之中,也没有灾祸。
《象辞》说:大有初九爻辞说,不要彼此侵害。
【注释】
①无,用同毋。表示禁止的否定副词。交害,彼此侵害。
【原文】
九二:大车以载,有攸往,无咎。
《象》曰:大车以载,积中不败也①。
【译文】
九二:用大车装物载人,有明确的目的地,没有灾祸。
《象辞》说:用大车装物载人,物积于车中不会散失。
【注释】
①败,失散,丢失。
【原文】
九三:公用亨于天子①。小人弗克。
《象》曰:公用亨于天子,小人害也。
【译文】
九三:天子宴请公侯。小人则不能参与。
《象辞》说:天子宴请公侯,(小人不能参与)因为小人参与国政,将是国家的祸害。
【注释】
①公,这里指群臣。亨,即亨,当作飨,宴会。
【原文】
九四:匪其彭①,无咎。
《象》曰:匪其彭,无咎,明辩晰也。
【译文】
九四:用曝晒男巫来求雨,旱情严重,但没有灾祸。
《象辞》说:反对坏人坏事没有灾祸,因为明于考察辨析。
【注释】
①匪其彭,沙少海先生说:“匪,借为昲(fèi)。《广雅?释诂》‘昲,日暴也。’彭,借为尪(wāng)。虞翻本作尪,跛足男巫。古时天旱,往往把巫尪放在烈日下晒,甚至用火烧,叫他求雨。”《象辞》解“匪”为反对,
解“尪”为邪恶,匪其彭,犹言反对邪恶。为经意有出入。
【原文】
六五:厥孚交如威如①,吉。
《象曰:厥孚交如②,信以发志也③。威如之吉,易而无备也④。
【译文】
六五:来犯之敌被紧紧捆绑,严厉惩罚,吉利。
《象辞》说:其人诚信坦白,因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利,因为众人敬畏,则能平安而不困惫。
【注释】
①厥,其。孚,同俘。交,同绞,犹言捆绑。威,用如动词,胁迫,惩罚。如,形容词词尾。②《象辞》释“孚”为诚信,释“交”为皎,洁白,坦白。③发,表明,发志,犹言表达志向。④备,借为惫,困惫。
【原文】
上九:自天佑之,吉,无不利。
《象》曰:大有上吉,白天佑也。
【译文】
上九:上天保佑,吉利,无所不顺利。
《象辞》说:大有是大吉大利之卦,因为得到上天的保佑。
山泽损卦 对生活意义 启发
盖此卦以山泽为喻,取象于山体高大,泽体深邃,下越深,上则越高,说明衬托之理。就自然现象而言,高山流水,(艮卦阳刚之余)下有泽蓄,(兑卦阴柔之止),方能其气上通,生发草木,使艮山不为童山,兑泽不为空泽(明其交孚之用,说明山泽通气的具体致用及相互生发道理,以象说明损,益,交孚,的道理)。
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