怎么判断生辰八字好坏,怎么看自己的八字好不好

admin 2024-04-12 10:56:49 0

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导读：

怎么看生辰八字

这里有详细的紫微命盘分析:
包含 [命格总格局分析、六吉星分析、六煞星分析、星群分析、工作能力分析]
请到百度搜寻:(杨老师紫微专业服务网)
里面会有详尽的解释..
看了你的生辰之后，你的紫微命分析如下所示:
四化星分析
1. 说明四化分析的特点:
● 四化分析有如人生的调味料，加了四化的调味料以后，人生百态就会呈
现出酸甜苦辣各种不同的风貌。四化分析可以知道吉凶，还有你的运势
好坏在那里，并且告诉你如何趋吉避凶。
● 四化星包含「化禄星」、「化权星」、「化科星」、「化忌星」这四种
化星。其中，化禄代表顺利与吉祥，化忌代表阻碍与不吉利，化禄与化
忌在四化分析里面，占有非常重要的份量。化科与化权的影响力，就比
较没有化禄与化忌表现那样强烈。
2. 四化星列表:
巨门星化禄在父母宫
太阳星化权在兄弟宫
文曲星化科在夫妻宫
文昌星化忌在命宫
3. 四化星解释:
你的父母宫出现化禄星
A. 说明：
● 化禄星是甲级星，在四化星里面，是最好的一颗化星，直接代表「顺利」
、「吉祥」、「丰收」、「好运」等意思。
B. 分析：
化禄星出现在父母宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 你会关心父母亲的健康与生活。
b. 父母亲对你各方面的照顾很多。
c. 认为照顾父母亲是你应该做的事情。
d. 你和他们的关系会比较好。
e. 要是有好的东西，你都跟父母一起分享。
f. 加强父母宫主星的力量与优点。
g. 广义的父母宫，也代表了父母、上司、长辈、师长等关系。
h. 因为你的父母宫出现化禄星，所以也会带来你在仆役宫、子女宫、
疾厄宫的顺利。
你的兄弟宫出现化权星
A. 说明：
● 化权星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
稳定」、「坚定」、「掌握事物」、「权势」。
B. 分析：
化权星出现在兄弟宫会有下列一点至数点的现象：
a. 你会觉得兄弟姊妹的领导欲望比较强烈。
b. 你容易觉得兄弟姊妹比较强势。
c. 增加你跟兄弟姊妹之间的情感的稳定度。
d. 增加兄弟宫主星的力量与能量。
你的夫妻宫出现化科星
A. 说明：
● 化科星是甲级星，在四化星里面，是优点较多的一个化星，直接代表「
好名声」、「外貌好」、「有知名度」、「表现好」等意思。
B. 分析：
化科星出现在夫妻宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 化科在夫妻宫，对于你与配偶之间的关系有好的帮助。
b. 你会重视配偶衣着、言行举止等外在的表现。
c. 你对于择偶的条件会比较高，而且会特别重视对方的外貌仪表。
d. 你会比较重视婚姻关系的维持。
e. 加强夫妻宫主星「向善」、「求表现」的力量与能量。
你的命宫出现化忌星
A. 说明：
● 化忌星是甲级星，影响力最大。化忌星在四化星里面，是麻烦最多的一
个化星，直接代表阻碍、停滞、不顺利、阻挡、事倍功半。
● 紫微斗数一共有12宫，每一个宫位都有它的内涵；这12宫里面，就以命
宫最为重要，因为命宫主导了我们的「思想」、「行为」、「偏好」、
「人生观」、「个性」、「能力」、「优点」与「缺点」。
B. 分析：
化忌星出现在命宫代表容易有下列一种至数种的现象：
a. 心灵不稳定，容易想东想西。
b. 容易犹豫不决，遇到事情往往不能下决断。
c. 做事比较不顺利，波折较多。
d. 对自己信心不足、有时会怀疑自己的能力。
e. 因为你的命宫出现化忌星，所以也会间接影响到你在事业宫、迁移宫、
财帛宫的不顺利。
C. 建议：
如果你有优柔寡断，犹豫不决的毛病，要努力把这个缺点改正过来，
因为这样的态度会使得自己错失许多良机，事后只能后悔，却不见得能够
将机会追回。必须常常训练自己以主动积极的态度去做事，并且养成决策
果断的习惯，才能在人生的旅途当中，在适当的时候掌握时机，成就大事
。
当你养成以上的习惯，那么化忌星就不会对你造成太多负面的影响。
然而挫折是成功的老师，逆境则是上天给你的考验，孟子说过，「上天要
将大任务、大使命交给一个人时，会使一个人面临许多的考验，然后才会
得到做大事的态度与能力」，因此遇到困难时，要用正面的态度去面对，
才可以使自己的处境更好，度过了难关，人生的经历磨练越丰富，能力也就能
够越来越强。
四. 命宫三方四正的总格局分析
1. 简介:
● 这里所说的「命宫三方四正」，包含了「主星格局分析」和「六吉星与
六煞星」两个主题。命宫的三方四正包含：事业宫、财帛宫、迁移宫。
紫微斗数必须用「宏观」与「微观」的角度来分析，才能深入了解你的
个性与能力。其中，宏观分析就是了解命宫、事业宫、迁移宫、财帛宫
，这四个宫位里面的主星、六吉星与六煞星之间交互影响的关系。
● 紫微斗数可依照主星的属性分成四大类，每大类都有不同的涵义。四大
类型如下所示：
第一大类:紫微星、天府星、廉贞星、武曲星、天相星。
第二大类:七杀星、破军星、贪狼星。
第三大类:天机星、太阴星、天同星、天梁星。
第四大类:巨门星、太阳星。
● 六吉星与六煞星如下所示：
六吉星包含：左辅星、右弼星、文昌星、文曲星、天魁星、天钺星。
六煞星包含：火星、铃星、擎羊星、陀罗星、地空星、地劫星。
2.命宫三方四正的宫位图与列表格:
命宫: 贪狼星
事业宫: 七杀星
财帛宫: 破军星
迁移宫: 廉贞星
3. 主星总格局分析:
A. 你的命宫主星有贪狼星，事业宫主星有七杀星，财帛宫的主星有破军星
，迁移宫的主星有廉贞星。
B. 你的命宫三方四正格局，是由第一类与第二类的星群所组成。拥有第一
类星群1/5的星曜，和第二类星群全部的星曜。
C. 命盘中命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫只要各有一个主星，就算是不错
的情况，而你命宫的三方四正里面，主星有4个，是一种不错的组合，
代表你具有承担事务的潜力。
D. 你命宫三方四正的格局，是属于「杀破贪」的一种，比较强势，为「武
多于文」的情况。这种格局基本上来说性格刚烈、冲力大、喜欢挑战，
可以是一个能独当一面的人才。
E. 这种星群组合的人基本上来比较浮躁，稳定性不足，正好和天机、太阴
、天同、天梁的星群组合特性相反，因为稳定性不足，所以从事的行
业与学习的东西最好是比较多变、具挑战的事物，才能发挥这个星群的
特性。受到廉贞星的影响，你对于自己的言行举止会比较注意，所以可
以减少一些贪狼星负面的习性。
4. 六吉星与六煞星简介:
● 中国古代是一个封闭专权的社会，认为六吉星越多越好，六煞星最好都
不要有。这是因为煞星越多的人，意见与想法往往比较多，行动力也较
积极，因此在古代的社会中，煞星越多会带给自己越多困扰。但是现在
的社会，百家****，行行出状元，有煞星的激发，才会独树一格，有着
跟别人不同的潜力。
● 命宫的三方四正(命宫、事业宫、财帛宫、迁移宫)，六吉星遇到越多，
六煞星遇到越少，则人生的旅途虽然比较顺利但是容易安逸，冲力不够
，积极度也比较差。六吉星遇到越少，六煞星遇到越多，则人生的旅途
比较多挑战，有经历磨练的人生也才能激发潜能，但是煞星太多容易受到困
难与挫折，造成思绪的混乱与不安。
● 孔子所说的中庸之道，其实很适合用来说明六吉星与六煞星的现象，过
多与不及都是不好的，以适当的程度为最佳。
5. 六吉星和六煞星列表:
六吉星：文昌星、天钺星、右弼星、左辅星
六煞星：陀罗星、铃星
6. 六吉星和六煞星解释:
你的命宫三方四正有文昌星
● 文昌星与文曲星都是属于科甲，所谓科甲就是利于读书、考试、学习事
物、功名、名声。文昌星比较偏向学术与文学，读书人具备的特色，文
昌星都会具备。
● 有文昌星的人，大部分都仪表不凡，男的俊、女的美，举手头足都带有
书卷气息，给人好的印象。
● 文昌星在古代乃文魁之首，这个解释在今天可以当作学习能力很好，可
以触类旁通，举一反三，学的快也学的好；求知欲望很强烈，对新奇的
事物有兴趣。
● 文昌星多才多艺而且感情丰富，所以对于文学、摄影、美术、广告、娱
乐、戏剧、文案企划、音乐、学术研究有一定程度的天份，只要多加开
发潜能，一定可以有出色的表现。
● 文昌星可以让主星增加一点柔性的气息与风度。

如何推算生辰八字

二．年上起月法：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺水流。若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。 “甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年时，正月的，月干支是“丙寅”，二月“丁卯”，以此排序。年上起月表：年月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳已巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑三.日上起时法：甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发，壬子是真途。 “甲己还加甲”，就是“甲日、己日”的子时的名称起“甲子”，丑时是“乙丑”。日上起时表日时甲己乙庚丙辛丁壬戊癸子（23~1）甲子丙子戊子庚子壬子丑（1~3）乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅（3~5）丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯（5~7）丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰（7~9）戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳（9~11）己巳辛巳癸巳已巳丁巳午（11~13）庚午壬午甲午丙午戊午未（13~15）辛未癸未乙未丁未己未申（15~17）壬申甲申丙申戊申庚申酉（17~19）癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌（19~21）甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥（21~23）乙亥丁亥己亥辛亥癸亥例如： 1989，三月，十三日，子时。己巳年，戊辰，戊申，壬子时。根据己年，查出三月叫“戊辰”，根据《万年历》上查到三月十三日，是“戊申”日，就根据“戊日干”查到子时是“壬子”时。生辰八字由年天干推月干支用的表总说生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。八字之中，年的干支与日的干支是延续的，是实的；月与时的干支是依据年、日的干支推算的，可以说是虚的。生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差别，出生的天时的影响又能占多大的比重呢？排列四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。排年柱年柱, 即人出生的年份用干支来表示。注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分。如某人阳历2000 年2 月4 日22 点17 分生, 由于阴历2000 年交立春是阳历2000 年2 月4 日20 点32 分, 因此此人的年柱为2000 年之庚辰, 而非1999 年之己卯。年柱的一般算法：天干从甲至癸数字分别对应4、5、6、7、8、9、0、1、2、3，而地支子至亥则分别对应4、5、6、7、8、9、10、11、0、1、2、3。年份的干支算法以末位为天干，地支则是以该年份的数字除以12 的余数。以1978 年为例，1978 的末位为8，天干为戊，1978 除以12 余数为10，对应地支为午，故1978 年为戊午年。年柱的简单算法：此法的前提知道该年是哪个生肖年，一般用于近几年的快速推算。如以2009 为例，大家都知道2009 年是牛年，既然是牛，地支当然为丑，2009 的末位9 对应天干己，所以2009 年为己丑年。排月柱月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令。一月（寅月）从立春到惊蛰，二月（卯月）从惊蛰到清明，三月（辰月）从清明到立夏，四月（巳月）从立夏到芒种，五月（午月）从芒种到小暑，六月（未月）从小暑到立秋，七月（申月）从立秋到白露，八月（酉月）从白露到寒露，九月（戌月）从寒露到立排日柱从鲁隐公三年(公元前722 年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断。这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法。日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历（一网上万年历另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。排时柱时柱, 用干支表示人出生的时辰。一个时辰跨两个小时,故一天共十二个时辰。子时: 23 点 --凌晨1 点丑时: 1 点 --凌晨3 点寅时: 3 点 --凌晨5 点卯时: 5 点 --凌晨7 点辰时: 7 点 --上午9 点巳时: 9 点 --上午11 点由日天干推时干支用的表，点击看清晰的午时: 11 点 --下午13 点未时: 13 点 --下午15 点申时: 15 点 --下午17 点酉时: 17 点 --下午19 点戌时: 19 点 --晚上21 点亥时: 21 点 --晚上23 点由日天干推时干支参见第2 个图日上起时表。如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子；如果日干为乙或庚，当日子时的干支为丙子；如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子；如果日干为丁或壬，当日子时的干支为庚子；如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子。拿我的一位朋友举例朋友生于1984 年8 月27 日上午8 点，8 月27 日为七月；此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以他的立月柱为壬申；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，丙配辰时，所以时柱应为丙辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子壬申癸巳丙辰”。自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。古人对周易生辰八字的记载是什么？著名的《马王堆帛书周易》，是出土的古物，和通行本《周易》内容上有不少的出入，比如大名鼎鼎的乾卦和坤卦在这个本子里却写作“键”和“川”。评书里的英雄制止坏蛋恶行的时候常有一段套话：“光天化日，朗朗乾坤，你竟敢私闯民宅，调戏良家妇女，该当何罪！”如果按帛书版本把两个我们仔细看看这个《马王堆帛书周易》：凡是“乾”的地方都写作“键”，今本《周易》的“君子终日乾乾”到它那里居然成了“君子终日键键”，真让人想不明白。还有，坤卦如果是“川”，那象征的就应该是大河而不是大地了。这个怀疑不是没有道理，要知道，《易经》的卦爻辞里很多处都有“利涉大川”的话，意思是说算到这卦或这爻，表示你能顺利渡过大河。如果当真如此，就又产生一个问题：《尚书?武成》虽然被认定为假冒伪劣，但毕竟在历史上也产生过不小的影响，里边出了个成语叫“名山大川”，现代人用这个成语都是泛指，可联系《尚书?武成》的上下文，再看看一些古人的注释，你会发现所谓“名山”很可能就是特指华山，所谓“大川”很可能就是特指黄河。那么，《易经》里的“大川”难道就不可能是实指吗？难道就不是《易经》的作者家乡附近的一条大河吗？也许就是黄河呢？也许就是长江呢？这也很符合逻辑，因为，只有交通发达了，人的活动范围广了，见的山山水水多了，才有必要起名字区分这山和那山，这河和那河，可上古时代，恐怕很多人一辈子都一直面对着那山、那河、那人、那狗。年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸月寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午五庚午壬午甲午丙午戊午未六辛未癸未乙未丁未己未申七壬申甲申丙申戊申庚申酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥子十一戊子丙子庚子壬子甲子丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23 点至凌晨1 点是子时，1 点至3 点是丑时，3 点至5 点是寅甲巳还加甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子居，戊癸推壬子，时元定不虚。这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的，子时是甲子时，乙、庚为天干的日，子时是丙子时，丙、辛为天干的日，子时为戊子时，丁、壬为天干的日，子时为庚子时，戊、癸为天干的日，子时为壬子时。知道了子时的天干，其余各时就可依照六十甲子表类推。如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时就是壬寅时，等等。知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。在生辰八字中，日的天干代表自己；称为日主。日的地支为配偶或兄弟姐妹。月的天干代表父，地支代表母。年的天干代表祖父，地支代表祖母。时的天干代表父，地支代表女子。五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系。这里面有所谓六神之说，比较复杂，总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制，需要仔细分析，我们给大家列一种简单的办法，大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可。 1．日主天干为木（甲、乙）时：生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。 2．日主天干为火（丙、丁）时：生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。生于夏季：必须有水相助，最喜有金。生于秋季：喜有木，忌水、土多。生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。 3．日主天干为土（戊、）戊时：生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。生于夏季：喜有水、金，忌有木。生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。 4．日主天干为金（庚、辛）时：生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。生于夏季：必须有水相助，忌木多。生于秋季：喜有木、火，忌土多。生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。 5．日主天干为水（生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。生于夏季：必须有金相助，忌木多。生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。举例来说，比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。根据前面说过的天干地支与五行的对应关系，丁属火，丑属土，癸属水，丑属土，丙属火，午属火，丁属火，酉属金，八字为四火二土一水一金，日主天干为丙火，生于丑月即冬季十二月，则根据上表，最缺的就是木，但此八字是四火，日主天干很旺，缺木不多。如年、月、日一样，而生于戊子时，则八字为三火三土二水，缺木缺金。那么生辰八字是不能更改的，可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢？古人认为名字就可以做到这一点。就是八字五行中缺什么，名字中就补什么，比如上述缺木，名字就可以叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之类，也可以叫木制的事物，如梁栋之类。如果缺的多，名字中的木就多，如叫树林，甚至叫森林。以八字中五行的情况命名是古老的习俗了。鲁讯在其小说《故乡》里有这么一燮记述：我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。这就是一则典型的例子。其实在古代，孩子出生了，父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况，是非常普遍的事情。将来相亲的时候，这个生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢。所以也有很多人依此取名。取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的，可能五行缺木，但缺的不多，如叫刘松林，则缺的多些，叫刘森林，那就缺的太多了。在古代常见到一些以森、焱、鑫、淼、尧为名字的人，一般就是命中五行缺了一种。如果缺两种，就都要补，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。因为生辰八字有八字，所以五行而缺其三的情况就很罕见了。以上是用五行学说来命名的一种方法。还有一种方法也很普遍，就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中，不管缺与不缺，总有一行是主要的，这一行就主宰命运。像上面举的1937 年12 月13 日生人的例子，他就是火命。然后还有水命、土命、金命、木命。按照算命先生的说法，这就是这个人的德性，也就是他赖以生存的基础。这种说法可说源于古人对朝代更替的分析。战国时有个齐国人邹衍，他创立了五德终始学说，认为每一个朝代都有与五行相配的德性序。比如宋朝理学家朱熹，字下有四点，是火。他的父亲叫朱松，他的儿子叫朱塾，木生火，火生土，丝毫不乱。这种五行命名的方法，即可以表示出父系血缘关系，又可以看出行辈，所以跟宗谱的行辈字派有些相似，很有伦理意义，有很多古人都在使用。

怎么看一个人生辰八字的好坏?主要有哪些方面?

要看四柱五行

可以帮我看一下生辰八字的好坏吗?算命大师

婚姻可以、但是不聚财、六亲无靠！

怎么看八字

大家都知道，古人用天干地支纪年，一个人的八字其实就是以天干地支纪年的那八个汉字：年，月，日，时。四个字各用一个天干加一个地支表示，一共八个字:四个天干，四个地支。比如今年2010，我们说它是寅虎年。寅是天干，虎是地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。
所以要看一个人八字中是否缺什么五行，就是要分析组成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了.比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说命中缺火了。
下面再来解释天干和地支的五行属性：甲、乙为木，代表东方
　丙、丁为火、代表南方
戊、己为土、代表中央
庚、辛为金、代表西方
壬、癸为水、代表北方
（列表一）
地支的五行，就没有那么容易看出来了,因为地支之中往往藏有一个、二个或者最多三个天干，这种地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”，取“天干为天元、地支为地元、人在天地之间”的意思，所以称为人元。
上面的话，也就是说一个地支往往是由几种五行混合而成的，下面就讲讲这个地支藏干的问题，也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行寅中藏：甲,丙,戊
卯中藏：乙
辰中藏：戊,乙,癸
巳中藏：丙,庚,戊
午中藏：丁,己
未中藏：己,丁,乙
申中藏：庚,壬,戊
酉中藏：辛
戌中藏：戊,辛,丁
亥中藏：壬,甲
子中藏：癸
丑中藏：己,癸,辛
　（列表二）
注意:上面地支藏干的列表中，所藏的第一个天干也称之为地支的“本气”，简单说就是占主导作用的五行,就说本气五行在地支中占的比例最大。道理说清楚了，下面看一个实例就清楚了：
假设一个小孩子生于我写文章的此刻：2010年3月3日18点48分
查一下万年历（或网上排八字）就可以知道这个小孩子的八字就是：
庚寅　戊寅　壬子　己酉
也就是说这个人出生于：庚寅年　戊寅月　壬子日　己酉时（2010-3-3-18时）
其中日干，也就是甲戌日的日干“甲”这个天干代表这个小孩子本身，这个小孩子五行属木，因为甲属木。
再来看看四个天干的五行：庚，戊，壬，己,查列表一就知道它们分别属金，土，水，土。
再来看四个地支：寅，寅，子，酉查列表二：寅中有甲,丙,戊，取本气，查列表一，甲为木，所以寅属木。子中只藏有：癸，癸为水，所以子属水。酉中只藏有：辛，辛为金，所以酉属金。
综合看上面的四个天干和地支，得：2 土 2 水 2 金 2 木此时，我们会发现，五行唯独缺少火！所以这个时辰出生的小孩我们说他缺火。如果你们算得他们缺少其中之一，那就是说他五行缺X
通过这个例子，相信绝大部分人都会懂得如何判断五行是否缺什么了，只要找一个万年历（或在网上排盘程序中输入生日时辰)找到对应的八字（四个天干和四个地支）就行了，这是再简单不过的查表工作了，相信人人都会。
说到这里，就不得不提到一个问题了，有不少命理师傅在看人八字判断五行是否有缺的时候，在判断地支的时候往往只看地支的本气，这样就会造成误判。
比如这些命理师看到寅，认为寅属木（因为寅的本气为甲，甲属木）而忽略了寅中藏的火和土。所以如果按照这种看法，本来某人八字什么都不缺，这些算命师傅却认为此人缺某某五行，这一点必须引起大家注意，大家看了此文之后也自能分辨。还有另外一个问题也要引起注意，那就是：并非说一个人八字缺什么五行，就一定应该补这种五行。这种看法是不对的。准确的说法是，根据八字的格局，需要什么五行才要补什么五行。比如某人八字虽然缺水，但是此八字的格局却是忌讳水的，那么命中缺了水反而是好事。在这种情况下，你如果去补水，反而会弄巧成拙。
希望能解决您的问题。