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导读：
轮回转世的真实案例和科学证明
南无阿弥陀佛
科学没能力证明和否定
死后还没轮回投胎的灵魂，佛教叫中阴身或神识，是有，六道轮回投胎，因果报应，鬼神和西方极乐世界都是有。
1，六道轮回，鬼神和因果报应是存在的，鬼神就是六道中的饿鬼道和天道众生。最早说六道轮回的不是佛教，是比佛教早8000多年的印度教。
2，假设六道是不同维度的空间，印度教修世间禅定，就可以突破空间的维度，看到六道轮回，你修禅定有所成就后一样可以看到。在祖师大德看，例如基督教的祈祷也是在修禅定，初浅的禅定而已，只是他们称之为祈祷。
3，科学不是证明了没有六道轮回和鬼神，而是科学根本就没有能力去证实有或没有，如600多年前，科学没能力去证明有没有地球引力，地球引力就不存在了吗了？400多年前科学没能力证明有细菌，细菌就不存在了吗？而佛教和其他很多都告诉你修禅定成就后可以看到，而很多人又不愿意去辛苦修行，就说不相信。
4，佛教的修行方法可以超越六道轮回，但如果修行不能成就，一样会继续搞六道轮回，六道轮回不会停止，更不会因为你不相信或不想要而停止。
5，如果修行不能成就而超越不了六道轮回并继续轮回，所受的善报最多死后轮回生到六道中的天道，天有28天，天人福报大，寿命长，寿命完了，一样继续六道轮回，投胎。所以要吃素，放生，行善积德，真发菩提心，一向专念阿弥陀佛，求往生阿弥陀佛极乐世界，一生成佛，别让自己来世再搞六道轮回了。
6，学佛要依照佛经和祖师大德的讲经说法，不要自己乱看一些不知道出处的学佛资料，很多错误或不圆满，坏了自己法身慧命。
你可以修净土法门。网路上很好找到净空法师讲经的“认识佛教”，无量寿经，十善业道经，太上感应篇等，
问：中阴身有多长？一定有中阴身吗？什么时候会去投胎？
净空法师答：
众生跟佛菩萨差别在哪里呢？佛菩萨知道，知道生从哪里来，死到哪里去；凡夫不知道，不晓得生从哪里来，死到哪里去，所以对于死亡恐惧。佛菩萨清清楚楚、明明白白，这个地方死了，哪里是死！身舍掉了。身不是我，身就像一件衣服一样，衣服穿破、穿脏了、穿坏了，把它脱掉，这个衣服就死掉了，不要了，再换一件新的，所以没有死！
那么诸位都晓得，六道轮回，你这身舍掉了，那么在一般讲法，四十九天你又得一个新的身体了，绝大多数，四十九天他就投胎了。那么这四十九天是中阴身，也有心地善良的，大善、大恶，他不要经过四十九天，大善、大恶的人没有中阴。佛经上讲得很清楚，他这里一断气，马上大善的人生天了，没有中阴；大恶的人堕地狱，无间地狱，立刻就去了；小善、小恶，那还要跟阎罗王、跟这些判官见见面。投胎，佛家讲往生，时间长短不一定，但是一般最长四十九天，七个七大概都是去投胎了，又换一个身体。心行善的人，身体愈换愈好；心行不善的人、造恶的人，那他换的身体就愈换愈差，换畜生身、换饿鬼身，比人身还要差。绝大多数，四十九天之内都转世了，又不晓得到哪一道去轮回了，大多数。也有少数，七七日内没投胎的，有少数，甚至于好几年、好几十年都还不投胎的，都在中阴的状况，有。这是哪一类人呢？是特别执著的人，他没有去投胎。特别执著身体的人，我们常讲守尸鬼，他没去投胎，他舍不得离开他的身体，那么这一类鬼多半怎样？就住在坟墓里头。还有的，比如对他的房子舍不得，往往他也不去投胎，那个房子就变成鬼屋。
历代帝王表时间顺序是什么?
历代帝王表时间顺序是如下：
一、夏朝：约公元前2029年-约公元前1559年，共计：471年。
二、商朝：约公元前1559年-约公元前1046年，共计：438年。
三、周朝：约公元前1046年-公元前256年，分为西周、东周，东周又分为春秋、战国，共计：867年。
四、秦朝：公元前221-公元前206年，前221年秦王嬴政统一六国，首称皇帝，共计：16年。
五、西楚：公元前206年-公元前202年，西楚霸王项羽，共计：5年。
六、西汉：公元前202年-公元8年，汉高祖刘邦，共计：210年。
七、新朝：公元8年腊月-公元23年10月6日，新太祖建兴帝王莽，共计：16年。
八、玄汉：公元23-25年，汉更始帝刘玄，共计：3年。
九、东汉：公元25-220年，汉光武帝刘秀，共计：196年。
十、三国：公元220-280年，魏、蜀、吴三足鼎立，共计：61年。
十一、晋朝：公元265-420年，分为西晋(265-316年)、东晋(317-420年)，共计：156年。
十二、南北朝：公元420-589年，共计：170年。
十三、隋朝：公元581-公元618年，隋文帝杨坚，共计：38年。
十四、唐朝：公元618-907年，唐高祖李渊，共计：290年。
十五、五代：公元907-960年，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，共计：54年。
十六、十国：公元891-979年，共计：89年。
十七、宋朝：公元960-1279年，分为北宋(公元960-1127年)、南宋(公元1127-1279年)，共计：320年。
十八、元朝：公元1271年-1368年，元太祖孛儿只斤·铁木真，共计：98年。
十九、明朝：公元1368-1644年，明太祖朱元璋，共计：277年。
二十、清朝：公元1644-1912年，清太祖爱新觉罗·努尔哈赤，共计：268年。
转世投胎之谜 人类真的有来生吗
真的有，就怕你不信。
想证实人是否会轮回转世，有三个方法：
一个是靠佛菩萨加持，这需要德善心，至诚心和强大的信愿力。
二个是靠禅定智慧。这需要宿世因缘福报和精进的修行。
三个是靠亲身体验。无论信与不信，这是每个人都会经历而且必须要经历......虽然会亲身经历，但人死亡后，虽然心性不灭，但肉体衰亡，意识消失，识性被重业牵引，然后法界中有期间的种种业力幻相，会快速摧毁生前意识所建立的经验和逻辑框架，虽处幻境之中，而不辨幻境之假，跟活着一样，依旧被境所牵，甚至不知道自己已死，接着依业力习性而入胎门幻相，缘聚微尘，起为色身，又做新生命之始，再次沉沦三途六道，而不自觉知。就像俗人所说的喝了孟婆汤一样。从而对这种体验又会忘记，接着如果因缘聚合，又好奇开始再问这个问题。直到用自己真心本性的智慧真正看到真相，否则依然是从迷转迷，永无休止。若是生前欲想深重的话，在法界中有期间更会轻易误入三途，轻则堕入虫畜之身，更加愚迷，重则直接感召地狱幻相现前，受苦无期。想想看，菩萨入胎尚有隔阴之谜，何况我们凡人呢。所以要想证明六道转生的现象，最好的办法就是禅定修行。而且只有自己亲自用智慧证明了，才会真正相信。做到真正的相信，也就进入了初地菩萨境界。这时候，已脱凡身，进入圣流。生死自在，不再轮回了。
轮回转世之谜 人死后到底去哪
人没有出轮回的情况下一般死后投生到六道中，此六道为天道、人道、阿修罗道、畜生道、恶鬼道、地狱道。至于具体投生到那道要看此人过去世的行为心理，根据因果律，善有善报，恶有恶报，自然善者升天堂极恶者下地狱。如果是修行人已了脱生死那就世间出世间自在投生或变化了。如果修净土，则依佛教平时修行得力自然死时可往生诸佛净土极乐。纵是十恶不赦之徒临死一念悔改，心念无量寿佛，也得往生净土。只是和善修行人品位不同而已。
阿弥陀佛。合十。
轮回转世究竟是真是假?有什么科学的依据吗?
关于轮回转世，大多数人都认为是一种封建，毕竟这已经违背大自然的规律。人从呱呱坠地的那一刻起，意味着人生的开始，经历幼年、青年、中年、老年，最后迈向死亡，这是亘古不变的定律，轮回转世只是被夸大的虚词罢了。谁也没有真正经历过，尽管很多人自称自己是轮回转世来的，都没有足够的科学依据。
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历史上曾出现过一次奇怪的案件，又一位美国男子自称拥有16世的记忆，他叫做Alan Lee。据他的描述，他经历两次轮回。从古老的法老时代说起，有一本书中记载很多关于转世的案例，其中有一例转世16次的案例震惊了全世界。主人公就是美国费城的Alan Lee。他自小辍学，不爱学习，做起了汽车销售。轮回转世是真是假？美国男子自称有过16次，还当过埃及法老！
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自他亲身听欧佛莫德斯讲述转世的经历后，他生出无数的疑惑，让人捉摸不透的是，他喜欢在家中扮演埃及法老，想象自己成为法老的模样，就连他自己也不清楚为什么这样做。后来莫德斯将他催眠后，说出惊为天人的秘密，他讲述16个轮回故事，有长有短，并自称自己是古埃及的法老王，就连说话的语气都像变了个人一样。
3他没有统治多久便去世了，不过却能准确的说出古埃及的象形文字，简直跟真的一模一样，如果是一位普通人，做不到像他这样的境界。他还有比法老更夸张的经历，在催眠下，他自称自己的第一代是外星人，当时经历很大的灾难，他被迫来到地球，目的是盗窃太阳，这听起来像是无稽之谈。有很多书中都记载了关于轮回转世的经历，最让人无法接受的就是这位美国男子，他所讲述的一切没有理由推翻它。
4不过他说的比较离谱，跨度太大，将很多要素都综合在了一起，有很大可能性是一种炒作，就连专家也提出强烈的质疑，令人啼笑皆非。他自称自己是外星人，这完全就是胡扯。甚至有心理学家觉得他是一个骗子，不过他不是有意在欺骗大家，有可能与他的潜意识有关，毕竟这所有的一切都是在他催眠下说出的。
5他觉得世界上有轮回转世，便编造出这么多的场景，就连记忆都被他欺骗了。科学是讲究依据的，轮回转世困扰着科学家多年，虽然没有否定它的存在，也没有确定过。这位在催眠下说出能回转世经历的美国男子
古代历史皇帝传位的顺序
周王为天下的大宗，其嫡长子为宗子，是王位继承者，称世子；庶子为小宗，周王封其为诸侯，或留在中央为卿、大夫。诸侯、卿大夫或士，各为本支的大宗，其嫡长子为职禄继承者；庶子为小宗，再分封。此小宗又为本支的大宗。如此推演无穷。周王被视为天之元子，受天之命以君临人间，所以称“天子”。这是“君权神授”观念，而自此这种王位世袭制度就逐步完善起来。
西周实行王位世袭制，此制度是与宗法制度结合在一起的。宗法制度是由原始社会末期的父系家长制演变而来的，是以嫡长子继承制为基本特点的权力分配制度。
扩展资料
世袭制的优缺点
对后世政权的好处：有利于国家的统一，对祖国疆域的初步奠定和中华民族的形成，都起了重要作用;有利于经济的发展;建立了地主阶级对广大劳动人民的专制统治。对后世的影响：秦朝建立的中央集权专制统治的制度具有很大的开创性，它奠定了中国两千多年制度的基本格局，为历代帝制王朝所沿用，且不断加强与完善。
皇位世袭制弊端：中国历史上的传统皇位继承制原则因在窄狭的世袭范围内选择接班人，不可能保证皇帝素质的优化与崇高。所选皇帝中幼儿、白痴、浪子、昏庸之徒众多，其祸国殃民定属必然。
参考资料：百度百科-王伟世袭制
秦阳明老师是著名北京风水大师，精通风水命里，阴宅阳宅，五行八卦，八字精批等，如有困惑可以联系秦老师为您解惑。
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